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這是一個關於複仇的故事。幾百年前,小山村中的一名男子依照他的未婚妻的形貌做了一個真人大小的玩偶,隨後,他的未婚妻離奇慘死,男子成了最大嫌疑對象。村民們認定就是男子殺了他的未婚妻,將他殘忍處死。那具人偶就放在了男子的墳前。電影評論:因為突然了解到cos圈的人皮麵具就好奇搜了好久,結果開啟了認知的新大門看到了各種kigurumi和bjd娃娃的東西,竟然真的有一群人每月在花幾萬塊錢在“養娃” 還稱買為“請娃來家” “半年寄給送妝師送一次妝要看合不合緣接不接” “千萬不能養死” 背脊一陣發涼。電影裏的等高人偶簡直太可怕了,美娜也好可憐,女主很可惡。而且突然想起小時候妹妹家也有一對SD女對娃,那時候又害怕又覺得好漂亮,後來都不記得放哪去了😰。。搜了下娃娃的衣服竟然都貴到2000-3000一件,突然覺得設計師業餘可以針對飯圈女孩給她們養的idol人偶設計衣服都可以發家致富了。
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公元117年,羅馬帝國在不斷擴狂。但在不列顛北部,擴張卻遭到了當地野蠻人——皮克特人的阻攔。百夫長昆圖斯(邁克爾·法斯賓德 Michael Fassbender 飾)因在皮克特人襲擊中幸存而被任命帶領羅馬軍團中的常勝軍團——第九軍團前去殲滅皮克特人。但第九軍團還是遭到了皮克特人的伏擊,軍團統帥維流士將軍(多米尼克·威斯特 Dominic West 飾)被俘。昆圖斯與敵人殊死反抗,帶著部分人逃出。他們不但要麵對皮克特人的追捕,更希望可以救出將軍。他們並不知道,全家被羅馬人殺害,自己也被割了舌頭的艾泰恩(歐嘉·柯瑞蘭寇 Olga Kurylenko 飾)正充滿了怒火在對他們展開捕殺。一場逃離羅馬邊境的危險反抗戰正在打響……電影評論:血花兒四濺啊。一個上了道兒的B片兒導演在自己不同故事題材的歌特風上跑啊跑。曆史上第九軍團又叫西班牙軍團,參加了公元43年的不列顛侵攻,在61年的波狄卡起義中軍團遭到重創,此後關於第九軍團的記載不多,有可能於120年在約克附近被殲滅,並最終在165年塞琉西亞戰爭中被帕提亞人消滅。
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北國漁港小鎮,沉默寡言的修治(高倉健 飾)和妻子冬子(いしだあゆみ 飾)一家幾口人過著平靜的生活。雖然已在此生活十多年,但是即便修治最為親近的朋友,對他的過去也知之甚少。當年修治曾是大阪夜叉組一名猛將,風光無兩之時致令唯一的妹妹被敵對幫派殺害。從此他隱姓埋名,帶著妻子來到這個小鎮靠打魚為生。電影評論:木村大作攝影好。還是那幾個元素(與演歌常用意象重合):冬,雪,風,海,浪,站台,漁村,漁民,漁船,脅差……toots thielemans爵士口琴配樂好。幾個有意思的點:修治在船上給螢扔過去一條大魚,螢刷著牙把魚撿起;螢在酒館裏舔修治用過的筷子;矢島把修治衣服後背劃破,露出“夜叉”,開門後鄰居的反應;螢的紅傘在雪中被風吹跑;修治去大阪的前夜無言翻出舊大衣,裏麵放著樟腦丸;從大阪回來後送別螢,無言地回了家。另:“夜叉”圖案是畫家福山小夜設計的,福山小夜不是專業紋身師,所以當時負麵評價頗多(此前的“唐獅子牡丹”“不動明王火焰太鼓”等紋身圖案是真紋身師設計的,正麵評價多)。又另:高倉健此片後正式在銀幕上“金盆洗手”,與(原)“筋者”(Yakuza)徹底告別,隻演“堅気”(正經人)。又又另:李碧華喜歡,寫過短文《夜叉》。
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泰國電影《攣鳳和鳴》由一個婚禮開始。五位職業女性大膽談情說性,對性這個話題毫不避諱,極度渴望,就像美國電視劇《色欲都市》,大聲高呼“新時代,新女性”,為泰國電影中少見。導演翁乙喜歡以同性戀為題材,其中最為人熟悉的可算是《人妖打排球》。翁乙對同性戀一直抱開放的態度,認為別 人的看法並不重要,最重要是了解自己,知道自己想要甚幺。他善於以風趣幽默的手法,利用同性戀炮製抵死笑話,但信息都是正麵的。《攣鳳和鳴》就是關於幾個好姊妹測試男主角是否孿男的故事,弄出不少笑料。電影評論:大概是最早看的泰國電影了,從這部發現泰國電影有著當年香港電影輝煌時期的特色,同時這一部也是唯一一部模仿出欲望都市精髓的亞洲版欲望都市,比大陸日本香港台灣版的欲望都市都要好很多,因為欲望都市的精髓不是悲觀,而是調侃戲謔中尋找愛情友情,這部電影幾個女主角各具特色風格明顯,粵語配音超好
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故事發生在所有男人都對其想入非非的紅燈區唐樓之中。麗姐(吳家麗 飾)是大廈的管理人,管理著在大廈裏居住的租客們,並且向她們收取租金。某日,麗姐得知大廈即將麵臨被拆遷的命運,這也就意味著,居住在此的眾多女孩們將要失去賴以生存的家園。麗姐毫不動搖的和拆遷方展開了激烈的鬥爭。電影評論:我猜我下這部片因為導演有吳家麗。如今港片兩大合作方,一是內地,二是泰國,分屬開源節流兩支。此片剛開始以為是寫實片,後麵才漸漸轉入奇情驚悚,可見入題就有問題。恐怖片兩大支柱之一的美術做得太省錢。劇情非常學生作業,駭人而老套。巧合生硬之外,電影語言使用十分匱乏,要靠台詞且口型不對,像“每人帶電筒”這樣的台詞最普通的表達都會切入畫麵,而這裏都還是幹說。我起初覺得角色都是被利用的工具,創作者毫無同情,後來發現一個沒有受到傷害的角色,大概代表了創作者心中的道德/自我投射——那個為了寫論文從事性工作的女大學生。貌似將鏡頭對準社會底層,但是討論非常膚淺,最後加一屏尼采的名言也不能改變其剝削性,這大概就是這類電影和小邱以及羅守耀電影的最大區別
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在父母神秘去世12年後,大衛·史蒂文斯和他的新家人回到家,把過去的黑暗拋在身後。大衛回來後不久,十二年前發生的血腥殺人犯又開始了。所有的證據都指向大衛,慢慢地,他失去了城裏所有人的信任,包括他的新妻子瑪麗。隨著城市的過去的展開,每個人都受到懷疑,盡一切可能地保守他們的過去。凶殺的可怕的線索繼續,這個情節扭曲的秘密和欺騙故事的高潮,成為一個爆炸性的戰鬥與野蠻的殺手。電影評論:此電影超級難弄,在外網僅僅看到vl有,但是無法有效下載,電影以m3u8存儲的,但是發現vlc軟件並不能觀看和轉換此網站的m3u8文件,目前還沒嚐試用ffmpeg來弄,隻能采用最笨的方法—錄屏,可能網較差,視頻總要緩衝,最後完善了一下,還算成功,此片3m論壇應該獨家吧
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故事發生在位於江南的偏僻村莊之中,一位老太太守著一座空空的屋子,以及屋子裏一塊巨大的硯台。一位古董收藏家發現了這塊硯台,想要將它買走,卻遭到了老太太的拒絕。然而,收藏家卻並沒有氣餒,而是三番五次的來探望老太太,給她帶來外界的訊息,久而久之,老太太和收藏家熟稔起來,老太太開始向收藏家講述她過去的故事。電影評論:守寡四十年的老太太問“我覺得自己害了阿根,可是誰又害了我呢”。性壓抑以及情感的缺失怎麼讓她的人生完整呢 影片以明麗的畫麵展開,清水瓦房很有江南風味,可逐漸推進,色調就越來越灰暗,就像這個越來越清晰的故事,直到最後揭開硯台看到阿根的屍骨,是驚悚的。 少爺與少奶奶相遇在一條深巷中,少奶奶撐著油紙傘,真如戴望舒筆下的“丁香姑娘”,這麼美麗的相遇讓我以為是美麗的結局 少爺是自私的,為了想要小孩繼承家產,因而讓少奶奶同仆人一起生孩子,忘記了少奶奶的人格尊嚴;少奶奶同阿根因性而愛,少爺發現後便將阿根壓在硯台之下,沒有反思一切的結果都是因自己而起 影片最開始是老太太的一段獨白,她說現在自己洞若觀火,悔不當初為何不會看人。後來老太太看著少爺的照片語重心長地說“麵善”。其實在少爺將阿根壓在硯台下,都看明白了吧