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建立於一百年前的埃克賽特療養院曾經收治許多心理有障礙的青少年,此後入院治療的病患逐漸攀升,醫療條件則每況愈下,甚至不斷爆出青少年被虐待致死的醜聞。如今該療養院早已廢棄,此地鬧鬼的傳聞卻越傳越凶,當然這無法嚇退那些尋求刺激、膽大妄為的年輕人。某天,帕特裏克(Kelly Blatz 飾)和好友羅裏(Michael Ormsby 飾)、諾爾斯前往該療養院參加這裏舉行的狂歡派對。年輕人們尋歡作樂,各取所需。一夜狂歡過後,從酒精麻醉中漸漸醒來的年輕人們閑聊打屁。稍後眾人挑戰禁忌,舉行招魂儀式,結果見到了超自然的一幕。電影評論:20180128 五湖電視 完全跑偏…變成血漿片了… 而且你媽逼雙標嗎不是?自己弟弟被上身了就要驅魔,自己想上的妹子被"殺"了就要複仇,自己的朋友被上身了就無情地把別人臉削掉………………
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取經路上,唐僧(賈永泉 飾)師徒四人遇到豹精(王玉清 飾)到員外家搶親,經過一番搏殺,寡不敵眾的豹精暴斃而亡,員外一家很是高興。次日,一行四人途經牛魔宮,踫上牛魔王與鐵扇公主鬧家務,悟空(董誌華 飾)出言不遜,得罪了鐵扇公主。師徒繼續西行,這日,他們來到車池國,如今的車池國被妖孽控製,唐僧率徒在此停留數日,搗毀了妖窟,恢複了昔日寧靜的生活。紅孩兒(穆立新 飾)接其母鐵扇公主信告,得知孫悟空衝撞其母,決心為母報仇。觀音菩薩得知唐僧師徒有難,差弟子木吒、金吒與哪吒前往相助,最終收降了紅孩兒......電影評論:可以看出張徹式的獨特影像風格與創意概念在跟國內的土鱉農業最炫風交合之後生出這麼一種合拍怪胎,大概代表了八十年代末九十年代前半期中港台等合拍片的風貌,擰巴,怪異,俗豔卻又很CULT,從當時對很多片子的定位宣傳語看得出:比如“神話特技故事片”。後來這種雜交美學在國內徹底開花,成了雷片始祖
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林偉是個音樂愛好者,有一天他發現電台節目中播放的一個叫梁懷軼歌手演唱的歌曲竟然與自己剛寫的歌一模一樣。他決定去梁懷軼所在的唱片公司討個說法,卻被告知歌手早已去世,所以不存在剽竊可能。林偉百思不得其解,決定再去一探究竟……電影評論:很喜歡的北影畢業作品,導演中偉很厲害,荷蘭留學生,而且特地去搜了一下裏麵的歌,原來還是他自己的樂隊“欲望之箭”的原創作品,好聽。
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日本著名導演伊丹十三以親身經曆的事為依據而拍攝的一部影片,且片中女主角宮本信子就是他妻子。伊本十三在拍了反映律師與黑社會作鬥爭的《女律師》後,他和他當演員的妻子受到了黑社會的襲擊,他的妻子由此受到了二十四小時的警察保護,依據這事他用五年時間創作《大病人》和本片。宮本信子在劇中演一漂亮、任性、風流的女演員,由於她目睹了黑社會"真理之羊"教徒的殺人場麵,成為唯一證人,也成為了追殺物件,警察局為此派了兩名警察專門保衛她,在這兩人盡心盡職的守護下,她由反感到敬佩,並衝破種種阻力揭露了犯罪分子的罪行。電影評論:8.2 初看觀感而言不過是一部融合了喜劇、犯罪、動作的劇情片水準之作。開端女演員與警察的互動充滿了戲謔誇張的風格,中段從抓捕凶犯開始格調變得緊張嚴肅,末尾則用一場街道追逐戲代替了個人所期待的法庭辯論作為壓軸。關於這段不得不吐槽一番,為什麼最後保護重要證人上庭隻派兩個警察?香港電影裏至少都是一個排的兵力啊!神tm防彈車玻璃一敲就碎,全程還躲避追殺的摩托強行製造危機。私以為如此刻意的安排落入了商業俗套。 然而在看完回翻故事簡介以及了解到伊丹十三的生平後,對本片的印象開始改觀。該片是根據導演本人因黑社會襲擊事件而接受貼身保護的經曆改編而成,而圍繞其自殺所遺留的性醜聞、宗教團體及黑幫報複等元素在影片角色身上也有所映射。也就是說電影裏的台詞已經不僅僅是台詞……還有十八個字實在頂不住了,請看長評
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民國初年,袁世凱為複辟,派人去少林寺搶奪“金剛經”,以羅銳為首的四名少林武僧,為保護“真經”逃離寺院,袁黨一路追殺,將羅銳的三名兄弟殺害,羅銳走投無路,隻好和袁黨一夥決一死戰。羅銳的武功非常出色,尤其腿功了得,其氣質也異常冷峻,與李小龍頗為近似。電影評論:導演安排故事發生在民國袁世凱時期,也算是很有心意,四個武僧保護佛門聖物的故事(如果真有達摩手抄本確實屬文物級別)。影片曾於影院上映過,片中沒有什麼大牌演員,據說幾位主演全部都有武術功底,所以一招一式打起來十分精彩好看!遺憾的是本片比較冷門,現在優酷上的版本都是刪減版,片中的一些幽默帶色笑話和敏感鏡頭都被刪了,此外網上也沒找到關於演員和幕後武打設計等等的資料,羅瑞也演過港片不少配角,現在早已被人遺忘了,實在可惜!
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武勇を以って徳川側近を護った旗本も、平隱な治世が続くようになってから、冷遇され、その憤懣が色々な形で現われ、水野十郎左衛門を組頭とする白柄組の橫暴などもその一つであった。中村あやめ一座の山村座での芝居の邪魔だてをしたとき、町奴幡隨院長兵衛が取りなして事なきを得たが、それ以來白柄組は幡隨院一家を眼の敵とするようになった。その上、川崎詣りの帰途難儀を救い、食客とした白井權八が吉原で全盛の小紫花魁を白柄組と爭い、彼等を敗退させたことが、水野の長兵衛へのにくしみに油をそそいだ。水野は腰元おきぬを寵愛していたが、他に縁談があり、色々と心の迷いに悶々としていた折柄、おきぬが家寶の南蠻絵皿をこわしたことでカッとなり、これを切り捨ててしまった。おきぬの兄魚屋宗五郎は水野の屋敷へどなり込んだが、放り出され、長兵衛へ事の次第を訴えた。長兵衛はいたずらに事を構えるのをきらってこれを靜かにしりぞけた。權八は長兵衛のそんな態度にあきたらず、中村あやめに長兵衛の禦押しがあるからと偽っておきぬの事を芝居に仕組んで上演させ、旗本の橫暴に対する世論をあふったが、そのためあやめは拉致され、水野の屋敷に檻禁された。あやめを引渡すと水野から申入れがあり、子分たちの引とめるのも構わず長兵衛は単身十郎左衛門の屋敷へのり込み、腹を割っての試合にお互いに了解し合うところがあった。しかし長兵衛がすすめられて入浴中、血気にはやった白柄組の一黨に押しかけられ、今はこれをそ止すべくもないと悟った十郎左衛門が風呂場の長兵衛を刺したのだった。...電影評論:編劇和演員陣容在當時是時代劇的大製作,不過因是根據多部歌舞伎改編的,演員的表演痕跡稍重了些,片中連小配角的念台詞也沒有放過,許多片段有歌舞伎化的意思。劇本整體來說還是很飽滿的,但還是無法掩蓋前半到中期明顯的冗長戲。
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專務丸木戶定男(山穀初男 飾)與妻子在生育孩子的問題上存在分歧,兩人的婚姻更因妻子偷偷做試管受孕而破裂。電影評論:6/10。一係列強光占滿畫麵進行疊化轉場的腦中幻想,男子回憶父親鞭打母親的內部視點出現了胚胎的影像,結尾女子假裝母性的本能自動喚醒用小刀解開繩子,亂刀刺死的男子興奮呼喊著母親,他身體蜷曲臣服於她膝下就像回歸母體的狀態,基督像的插入和身體局部特寫的交叉剪輯賦予性虐以身體獻祭的救贖意味。