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張愛珠（李菁）深得父母疼愛，卻無意間知自已本是孤兒，震驚間往找生母。愛珠生母茱莉（高寶樹）是個吧女，與流氓劉老四（楊誌卿）同居，生活艱難。老四發覺茱莉有個漂亮女兒，心起歪念，獸性大發，竟欲非禮愛珠，茱莉救了女兒，卻被老四誤殺。愛珠逃回養父母家，始知養父母對她的愛，並不弱於親生的女兒。電影評論：導演為了表現主角張愛珠勵誌的故事，拉了兩個對立典範來反襯：青春叛逆又妒忌的張愛玲、條件無比優越同時缺乏父母關愛的陳麗英。戲份主要圍繞愛珠和愛玲兩姐妹的衝突，感覺此片和《姍姍》很像，李菁這時有點胖了，演學生感覺有點大，邢慧從外表上來看符合學生，個人感覺邢慧更適合演張愛珠

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希區柯克首次自編自導作品，也是他唯一一部掛名編劇作品，以兩個拳擊手愛上同一個女孩為故事情節，展現了希區柯克對三角關係的迷戀。本片的片名既可指拳擊場，也可指這三者糾纏不清的關係以及女主角的臂環。由於這是希區柯克投奔新公司之作，因此他使出渾身解數，把影片拍得生龍活虎，片尾那段長達7分鍾的拳擊比賽是影片的精華段落，希區柯克與攝影師約翰·考克斯研發了特殊的攝影技巧，讓拳手出拳速度更快，場麵顯得更為激烈，成為希區柯克默片經典。電影評論：按劇情片名譯"手環"最恰當,希區柯克再展絕技,蛇形手環給出他拍出多重涵義, 蛇, 吃禁果的象征;套在手臂,偷情證物;和婚戒一起,背叛的意象,暗示拳擊圈,也暗示三角愛情圈, 男人在這環內決鬥, 為名譽, 也為女人, 哪個會贏? 得到女人心那個會贏, 所有這些, 全無對白, 純影像交代, 觀衆卻可一清二楚…

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已婚男奉完（權海驍 飾）與在出版社工作的女人相愛，但最近兩人分開了，他感到十分痛苦。這一天，奉完也像平時一樣在夜色深沉的淩晨出了家門，到出版社去工作。但妻子發現了他的戀愛信件，追到了出版社。恰好雅凜（金敏喜 飾）到了出版社工作，奉完的妻子錯以為雅凜就是那位與老公交往的女人。電影評論：有意思 對同一空間不同時間的混剪 同時延續了轉場之後空鏡畫外故事音引出搖鏡頭、搖鏡頭來回拍對話的經典手法 在飯店三人同鏡之後回到出版社換成金敏喜重複了一遍妻子質問的場景（包括台詞）但保留了妻子打人情節未提 最後一段算是有意思了 對未來的展望嗎//雖然比其他幾部最近的要好 但真的別再重複了 這樣下去導演生涯都要毀了 雖說自傳式創造是auteur經常采用的方式 但真的不跳出自己那點經驗的創作是沒前途的

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尾井和人尾受日本黑社會委托，到洛杉磯對拒絕履行合同的美國黑手黨頭目德勞倫左實施報複。不料尚未開始行動，尾井便因一夥搶劫犯的牽連，受到上尉警官多塞克的懷疑，被帶到警局候審。為盡快完成任務，尾井設法逃出警局，並將停止偵探鮑勃及其女兒扣做人質。鮑勃在於多塞克同為偵探時，便與之不和。在被扣為人質後，鮑勃又了解到多塞克與黑手黨沆瀣一氣，且曾陷害於己。於是他決定與尾井聯手，將多塞克及黑手黨匪徒一網打盡。電影評論：10年之前在電影院看的時候譯名叫做背靠背。黑幫老大叫貓王，一個勁的吃東西。日本殺手在廁所用衛生巾止血的片段記憶深刻。

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600年という長い伝統を持つ中國の昆劇「牡丹亭還魂記」を、歌舞伎役者の板東玉三郎が中國語の台詞と歌で挑んだ中國公演。その舞台を記録した映像と、昆劇のメッカ・蘇州での玉三郎の素顔に迫ったドキュメンタリーの2部構成。南安太守の令嬢・杜麗娘は、夢の中で出會った柳夢梅という青年と一瞬で戀に落ちる。2人は幸せな時間を共にするが、気がつくとそれらは全て夢の中の出來事で……。電影評論：悲劇…在下個人的悲劇。觀劇多年，最為期待的一場演出，門票開售第一個去買，挑了能負擔的最好坐席…然而到了那天卻忘記了日子…黑歷史啊。不知道何年何月才有機會現場看阪東玉三郎的眉眼與身段…想宰了自己的心都有了嗚嗚嗚

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一切始於三天前，正駕車行駛的湯姆·凱勒（丹尼爾·巴德 Daniel Buder 飾）意外撞到一名路人，下車後卻發現對方表現怪異，而周圍仿佛陷入了莫名的恐慌之中，有的人似乎受到某種奇怪病毒的感染，轉而化作嗜血如命的喪屍，瘋狂襲擊每一個無辜的路人。湯姆倉惶失措，帶著急需的物資躲進了童年時代經常玩耍的美國基地。經過十幾天的蹲守，他發現喪屍發生了變化，而自己的彈藥也即將告罄。為此他不得不走到戶外，探尋事態的發展。在某個城鎮，他意外發現了幾名沒有受到感染的幸存者，湯姆加入這些人，漸漸了解到一切由某生化公司研製的病毒所引起，它可改造生物的DNA。電影評論：《滅絕：基因改造編年史》Extinction-The G.M.O. Chronicles，歐洲人跟風拍了這部生化災難後喪屍橫行，幸存者艱難生存的故事。總的來說品質還過的去，不過我個人不太喜歡，演員演的太重，感覺有點象話劇或舞台劇而不是電影。#還有G多##電影#看片名和結尾，估計還想拍續集@@。

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八百比丘尼，欲海泛慈航。最後一幕，血一樣的夕陽染紅海麵，海邊的少年對著大海呼喚不死的比丘尼，赤浪中比丘尼緩緩現身，一瞬間，鮮紅的山茶花綻放。goo映畫的內容簡介寫得準確且文筆甚佳，值得參考。鬆田英子、鹿沼えり和淺野溫子的體與顏。淺野是年16歲，看過的日文評論幾乎都在談論她的裸身出鏡。電影評論：9.5分 八百比丘尼是一種非人力量的化身，人們害怕麵對生命的時候就逃遁到她那裏去。她在曆史上可以指向宗教，也可以指向烏托邦，性交是她能為被壓迫者提供的唯一庇護。但當她又被一個代表父權和剝削階級的性無能者強奸時，後者的性無能居然被治愈了，所以施暴者的暴力似乎才是真正永恒的，但是它依然並不能殺死八百比丘尼。若鬆孝二在對人類反抗壓迫產生消極情緒的同時，有保留了那麼最後一點光火，是一種偉大的悲憫。八百比丘尼從海裏走來的畫麵讓我不忍卒影，世間絕美大概如此。