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武俠片是香港電影重要類型，尤其在五十年代末、六十年代初，平均每年近二百部粵語片中，約有四份之一是武俠片。其中，由曹達華、關海山、檸檬、高魯泉等主演的《如來神掌》(1964年)係列更以其曲折的劇情、利落的敘事、獨突的人物及樸素的特技，至今仍為人津津樂道。由於電影台多次回放，今天的少年觀眾亦有緣看得，可以說，《如來神掌》己是香港文化的組成部份了。電影評論：表演和布景還是有著濃重的戲劇感，裏麵的設定都有著隱隱的無厘頭思維，衝擊波的呈現方式是傳承自默片時期的《火燒紅蓮寺》。對周星馳的“屌絲逆襲”、“如來神掌情結”及《東成西就》都產生了深遠影響。

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懵妹乃巨富爵士之獨女，承繼大筆遺產，下嫁大滾友，風流成性，情婦無數。扮醒靚妹－懵妹之表妹，偶然機會，揭發楚原劣性，遂教懵妹騙走老公，出嚟滾靚仔，一於報複送綠帽老公戴。誰知！滾著……新紮師兄、龜公、憨居佬、鹹濕佬、放蛇警官及黐線佬，最後更引來大賊綁架。電影評論：片中的著名影人真的是蠻多的，連楚原自己都親自上陣扮演了一個風流成性的大少，主演梁朝偉加上鍾楚紅的陣容比較少見，但卻拍出了這麼一部平庸的作品來，感覺梁朝偉飾演這種“韋小寶”似的角色看多了會膩味，可能見慣了他之後的深沉憂鬱，反過來就有點不習慣啦，反而是鍾楚紅飾演這種大家閨秀真心有氣質

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電影以劇情片和紀錄片的方式拍攝，試圖通過戲劇《莎樂美》來探尋王爾德本人和他的戲劇。帕西諾曾經出演過舞台劇《莎樂美》，並在其中扮演希律王一角。本片拍攝了該舞台劇幕後的製作，以及舞台上的表演兩部分故事相交叉。通過圍讀劇本等討論，讓人們更深入的了解該劇，體會其時代背景和角色心理動機，讓大家在欣賞戲中戲的正式演出部分時可以很快進入狀況。電影評論：Al Pacino的戲中戲中戲中戲，和勞模姐的戲中戲中戲，有說不出的疙瘩。令人著迷的是王爾德，他的莎樂美，和這個關於人執迷(obsession)的故事。For each man kills the thing he loves/ Yet each man does not die

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長不大的北京男孩房洪鈞，被朋友們喚作“房子”，房洪鈞和妻子劉亞梅僅有的那個遮風擋雨的回遷房——他們生活、情感糾葛的地方；房洪鈞的命運轉折也是因為房子，因此，這是一個關於房子和房子的故事。電影評論：三個女孩子在講台上唱歌，中間一個很李宇春頭，那些年流行，很多長相普通的女孩子會模仿，尤其二三線小鎮，我一位遠親就留著一模一樣的頭，她那時候還和一偏柔性的女孩搞百合，現在已經是兩個孩子的媽媽。

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影片描述日本占領韓國時期，身懷絕技的抗日誌士李峻九率領一群武功高強的徒眾進行複國運動。茅瑛是韓國長大的中國女子，和師兄黃仁植也加入其中電影評論：這種口號喊破天的片子，真的是尷尬死了，動不動就唱高調。現在這種大賣愛國主義的電影都非常得人心，可見這種調子永不落伍。文戲武戲都不怎麼樣。李俊九好像號稱是美國跆拳道的教父，也是李小龍腿法的師傅，腿法難度係數根本不如黃仁植。

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20世紀30年代，20歲的張乃瑩（湯唯 飾）逃婚求學，卻慘遭拋棄。投靠未婚夫汪恩甲（袁文康 飾）後的張乃瑩依然躲不開被拋棄的命運，好在遇到了在報社工作的進步青年蕭軍（馮紹峰 飾），兩人相知相愛。通過蕭軍張乃瑩認識了女編輯白朗（田原 飾）、羅峰（祖峰 飾）夫妻以及聶紺弩（王千源 飾）等文學作家，改名“蕭紅”後的她得到了魯迅（王誌文 飾）、許廣平（丁嘉麗 飾）夫婦的首肯，隨後又結識了了胡風（馮雷 飾）、梅誌（袁泉 飾）夫婦、蔣錫金（張譯 飾）、丁玲（郝蕾 飾）、端木蕻良（朱亞文 飾）等人，在同時代作家的互相鼓勵之下，雖然戰事不斷、顛沛流離，蕭紅卻逐步走向了創作的“黃金時代”。電影評論：剛開始很不適應這個形式。看完還是覺得沒看到蕭紅，有的還是別人口中的蕭紅。臨死前的不甘也沒有表現，也許還有更多的孤獨，無奈，也許有更年輕時的勇敢，反抗，也許在什麼地方有憤怒，有堅持，都沒有表現，沒有在湯唯演的蕭紅身上看到情緒。完全沒有從蕭紅的作品中去尋找蕭紅，而僅僅是別人口中的蕭紅合集，是造的傳說，傳聞，這不是一個答案，不知道有多少矯飾的成分，那些情景都很讓我產生懷疑，也許完全不是那麼回事。去揣測或者斷定也許也不太好，但這種沒有立場的描述看完覺得不痛不癢。關於與蕭軍的分開，三人的各執其詞，還沒說我就隻信蕭紅，但是她沒有說。我看到的蕭紅的童年是很快樂的，爺爺說長大了就好了，覺得很奇怪。這麼長的電影，完全可以多些童年的描述。一些細節描述有好處，讓那些傳聞有一個前因後果。郝蕾的聲音好聽呢。