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影片講述了新人珠寶設計師周陽（魏巍 飾）與設計總裁蘇菲（高利虹 飾）由一場跳樓"大戲"開始相識，成為一對歡喜冤家的故事。電影評論：這年頭隨便一個曾經與影視沾邊的香港人到了內地都敢自稱著名導演。這位林子聰的近名者，“之前的長片《瘋狂的GPS》、《詭婚》皆因質量問題和嚴重超支而無法上映”，卻還是有機會拍新片。最近他還跟在下一位前合作者要弄“追女仔”類型的網絡大電影。之前有一部《男神時代》跳票（不是林的），小心！

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故事發生在1872年的倫敦，一間俱樂部中，一位名叫福格（大衛·尼文 David Niven 飾）的紳士打了一個沒有人認為他能夠獲勝的賭，那就是在八十天內環遊世界。之後，福格便帶著隨從巴斯帕圖（莫萊諾·馬裏奧 Mario Moreno 飾）匆匆的上路了。電影評論：挺搞笑喜樂的一部片子，製作成本還挺大，去了好幾個國家，有西班牙印度香港日本美國。風景挺好，場麵有些還很刺激，例如仆人在西班牙鬥牛場鬥牛、主仆在美國火車上跟印第安野人大戰等。男主角是一個一心隻癡迷賭博的人。走到哪裏都要打牌，之所以80天環球也是因為一個打賭。不過這個賭很不嚴謹的，隻交待了時間和賭注，卻沒有說怎麼一個環球的方法，坐飛機繞一圈也是環球啊。不過男主還是非常嚴謹的去了幾個大國，想盡了各種交通辦法，有坐熱氣球，有自創風車火車，甚至有一回在大海上還因為燃料不足把輪船拆個精光，該燒的都燒了。光有男人不行，電影進行到一半在印度主從火場救下了一個公主。最後男主回到英國以為賭輸了所有家產，公主又主動求婚，男主終於清醒，不沉迷於賭而接受了愛情。最後因為國際日期變更，男主又贏得了80天的賭注，財色雙收

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在一個魔幻的世界裏，強大而發達的精靈一族諾瑞恩人正遭受著資源枯竭的困擾。為了拯救國中子民，國王派出使者尋找新的土地。他們來到富饒的吉哈莫拉，受到當地原著民洛克尼人的歡迎。然而隨著時間的推移，兩個民族間的矛盾逐漸凸現。在戰爭狂人——國王的妹妹西德莎的率領下，諾瑞恩軍隊對善良的洛克尼人展開大屠殺。飽受蒙蔽的諾瑞恩國王剝奪了西德莎的皇族身份，然西德莎卻陰謀毒害國王一家，最終這個作惡多端的女人被流放邊疆。電影評論：人物不是美型，不過人物的特點很鮮明，不太懂特技，不過整個畫麵還有小細節的鋪墊和製作都很用心，情節有點老套，不過因為每個環節都很到位，所以看得還是很暢快，當然，前提是你得習慣沒有俊男美女，疑似蜥蜴男和飛蟲女的戀愛故事，嗬嗬，動畫片最大的好處就是這裏，你的想像有足夠的容納空間。

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二戰期間，1943年末，虔心修煉的魯斯修女在佩裏格醫院當護士。在那裏，她遇到了馬爾夏勒，一位參加了 遊擊隊的神甫，對原來的信仰產生了深深的懷疑。對上帝的愛和對一個男人的愛，令魯斯深深動搖，激情終 於令她離開了修道院和修女姐妹們。電影評論：二戰期間一名忠於上帝的修女，最終還是放棄了信仰選擇了愛情。但是她又被愛情背叛。同時被上帝和男人拋棄，走投無路時她隻能選擇靈魂被惡魔吞噬，唯有一死才能獲得真正的救贖和解脫。女主角Celine的演技真是恰到好處，修女信仰動搖時的心裏變化把握的十分到位。其實這不是一個愛情片子，是關於信仰的。

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又到古堡村一年一度的擊鼓祈福的日子了，可是全村無人再來擊鼓祈福。這時，水南村村長鄧林生帶著水南村的村民，抬著彩禮來了…… 古堡村地處高山，盛產毛竹，但是依然貧困。新村長阿秀想改變落後現狀，苦無辦法。鄧林生興辦竹木工廠，發了大財。要替古堡村還清一切債務，條件是阿秀必須嫁給他。阿秀認為缺乏感情，婉言謝絕了。政府準備實行集體林權改革，派新任鄉林業站站長周誌明去阿秀的古堡村做調查。鄧林生不顧阿秀對竹山的感情，擅自濫伐竹山，與阿秀電影評論：整體理念表現當今農村林業改革的故事 農林改革是故事主線 阿秀和鄧林生 周誌明的愛情為副線 兩條線互為交織互為影響 體現兩個村莊曆史文化積澱 .影片整體風格清新明麗 古樸暢達 把傳統文化和當下的時代造型元素有機的結合 體現出現代農村的外部和內在理想的精神麵貌 用純正的中國元素表達出現代的思想

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它是一部令人鼓舞的電影，講述了一個成功的商人（Josh Lucas)嚐試重生。Josh破產後被人追債，來到了一個田園般的港灣。 他買下了一艘破船-"金星"號。當他夜晚被過去的噩夢驚醒的時候，這條船成為了他希望的燈塔。他不但開始嚐試把這條船恢複往日的雄風，並且讓自己的生活也恢複到往日的光榮。電影評論：看完隻覺仿佛是《海邊的曼徹斯特》的續章。那句I can't beat it在這裏找到了出口和回應。加繆說重要的不是治愈，而是帶著病痛活下去。那至少應該是以更自如更自由的方式啊。故事弱了也輕了，但鏡頭極美，意識流般的流動散淡，那些寂靜清冷的晨昏朝暮，孤獨永恒的斜陽落日。還有男主漂亮的藍眼睛。

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孤兒悟性和慧清自幼由東山寺持慧遠收留撫養，在寺院裏長大成人，做了行者。神法和尚自恃地位甚高，為增強己方勢力，強迫行者聽經、練武、打坐參禪，待之如奴役。悟性不滿，認為佛在人心，不必拘泥於形式，被神法斥為異端雅說。慧遠年事已高，欲將住持之位傳與他人，於是召集僧眾，挑選繼承人。悟性自認是晚輩，以德為重，與神法比武時有意相讓，並做偈闡述佛法心得。慧遠見悟性襟懷坦蕩，對佛學亦有智慧見解，有意傳位與他，但心知悟性所持新解難於在本寺立足，便將袈裟傳給他，勸其離開本寺到南方發揚佛學新說。言罷，安危圓寂。神法久覷住持之位，得知悟性已得袈裟離去，惱羞成怒，派惠明追蹤，又與官府勾結，攔截悟性。惠明追上悟性，拳腳相加，悟性退讓，並曉以佛法，惠明被感化，告別悟性徑往別山修行。悟性躲過官罕追蹤，勞累過度，昏倒路旁，被獵戶之女春蘭救起。悟性休養數日，不顧春蘭挽留，堅執南行。神法知慧清與悟性情誼深重，故意將他打傷監禁，使弟子慧山假意叛師，謝慧清逃走，然後暗中跟蹤。慧清急與悟性會合。被神法跟蹤而至。神法欲除掉悟性，奪回袈裟。悟性、慧清和春蘭父女全力抵抗，擊退神法等人，但春蘭的父親身亡，慧清重傷，悟性將春蘭留下照料慧清。悟性來到寶林寺正式出家為僧。神法親率眾徒趕至寶林寺欲奪回袈裟。悟性為護法與神法惡鬥，但手下留情，未傷及他性命，並告誡他應收斂心魔。神法自知已過，返回東山寺。悟性則留在寶林寺潛心於佛學新解。電影評論：竟然是第一個標注的…… 看簡介似乎和影院裏看過的有所差異，沒有寫到與兩位江湖人士抗擊異邦入侵村寨之舉。（如果沒記錯的話） 動作設計和人物刻畫在當年看來還是不錯的，帶有邵氏風格，現今也記憶猶新。