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2016年之初，雖然名義上已經過了春節，但是深冬的嚴寒仍然讓人哆嗦個不停。偏偏在這個時候，我們的井之頭五郎大叔（鬆重豐 飾）出差來到了北海道的旭川地區。工作繁忙，讓他奔波不停，焦頭爛額。好不容易工作告一段落，五郎叔決定到街上走走。為了不被臨時追加的工作所煩擾，他幹脆任性地把手機留在賓館裏，無事一身輕地溜溜達達來到了堆滿積雪的街上。之前太忙於工作，吃貨五郎都忘記照顧遍嚐美味的肚子了。在連續兩次碰壁後，叔邂逅了不起眼的小酒館“三四郎”，並期待著意想不到的驚喜。天明時分，在探訪過某個印染作坊後，叔的肚子再次提出抗議。在某個不起眼的小巷裏，五郎叔邁進了名為“自由軒”的小門臉。夢幻般的體驗等在前方……電影評論：每次看大叔點菜糾結的樣子也很有趣。北海道限定粟米茶。烤嫩雞。菌菇湯。自家醃菜。小菜：醋泡大豆。烤鯡魚幹。雞蛋燒。醬汁燒飯。煮南瓜。老板手寫祝福真是溫暖。想到京都納經巡禮，在每座觀音寺請禦朱，僧人拿毛筆認真書寫。味增湯帶米飯。蟹肉奶油可樂餅。炸遠東多線魚。

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英國源源不斷的鴉片輸入令道光皇帝感到江山岌岌可危，雖害怕列強，他還是下詔委派湖廣總督林則徐（鮑國安）為欽差大臣前往廣州禁煙。但腐敗官吏與英國商人的勾結將鴉片貿易變得錯綜複雜，林則徐的禁煙行動從一開始就麵臨重重困難，英國商人一麵假裝聽命林則徐，一麵策劃更大的陰謀。電影評論：看得人心裏堵，看完當場拒絕了美國小哥的約會邀請。我朋友說我是不是太Drama了一點，這些曆史的東西也能這麼代入如此之深，但是隻要是一個熱愛中華文化的人（我說的是中華文明不是某D盲目的愛國主義教育）看完肯定會覺得非常難受。沒有心情約會白人。而且我是個文化身份認同度非常強烈的人，因為我前未婚夫居然跟我因為聯合國五大常任理事國裏沒有日本而跟我吵架(未婚夫典型的英國白男從小喜歡日漫以及KPOP。。。)，我去你大爺的！再帥也立刻叫停婚約分手。這種原則性問題都不說我愛不愛國了，而是大部分白男看亞洲女性根本就沒有看到個體而是一個文化符號而已。當然這隻是我個人的經驗總結，我認為海外的華人或者留學生真的還是要有骨氣一點。愛國是個假大空的概念，但是愛自己的文化身份是我的原則。我不管別人如何選擇，這是我的底線。

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現代社會，人與人之間早已喪失應有的信任，匆忙前行的腳步間，靈魂再也跟不上奔走的速度，空虛蒼白的外殼，共同構築了一個有一個以赤裸裸的物欲做基礎的脆弱婚姻。癡迷於攝影的80後青年高一安（郭品超 飾）原本和初戀女友陳夢夢（高雅軒 飾）準備走入婚姻的殿堂，誰知女方家庭種種物質上的苛刻要求令他難以招架，美好的愛情抵不過金錢的誘惑和衝擊，夢夢琵琶別抱，與商人欒浩雙棲雙飛。備受打擊的高一安險些走上自殺的道路，更在這次挫折之後對愛情充滿絕望。此後的他與許多美麗女孩多有交集，卻總在談婚論嫁的時候選擇逃離。電影評論：看電影《我想結婚的時候你在哪》可以中大獎哦！獎品：一等獎（奔馳A180汽車一輛）、二等獎（iphone5s—20部）、三等獎（ipad mini2—50部）、四等獎（臻愛係列情侶珍藏手表200隻）、五等獎（韓版臻愛係列指甲套裝1000套）上傳票根和身份證至官方網站：愛情100度www.love100du.co

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《最壞的女人》講述的是每次麵對不同的男人都會改變自己形象的女人的故事，在同一時期和三個不同的男人見麵而引發的混亂愛情故事。《寶麗萊的使用方法》、《再近一點》的導演金鍾觀執導。電影評論：隻是人生如戲 而非戲如人生 因為全靠演技的人生連戲都不如了 於是不是最壞的一天 而是每一天都是最壞的 看畢會想去南山綠蔭小路散步 會想在韓屋cafe聊天談心 會想於落雪時節輕撫雪花 但在辦公室裏想這些會和影片的調調一樣 尷尬又窘迫 韓藝璃還是春夢裏的表演更好 如果憑此片加冕青龍也是鼓勵大於肯定

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這是一部以霍波(Hobo 意為流浪者)為主題的電影，1930年代經濟低迷的美國，一個經常搭霸王車的霍波(Lee Marvin,1924-1987)和列車售票員(Ernest Borgnine 1917- )死鬥的戲碼。電影評論：偷搭乘火車者與火車長之間的攻防戰。片中沒有對火車內部的描寫，不是在火車底下就是火車表麵上決鬥。火車一直被作為電影的故事舞台，不僅是因為從盧米埃電影起源的電影史原因，還包括作為運動機械體的火車提供了動作與情動的場所。

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故事發生在1893年，英國軍隊入侵印度，駐紮在一個幹旱連連的小村莊裏。除了要麵對尷尬的收成和糟糕的氣候，村民們還得應付沉重的苛捐雜稅，一時間生活苦不堪言。電影評論：6/10。開頭的桌宴，邦主請求羅素隊長說服神廟能開放邊界，羅素隊長傲慢地提出條件要邦主吃肉食，維護本土信仰的邦主寧願忍受苛稅，英國殖民者帶著獵槍（不公平的強權）滲透東方文明，體育競賽提供了種族之間平等的角逐，結尾羅素就連獲勝的一球也是不公平的踩線投球。伊麗莎白象征文化的理解，因為哥哥羅素不公平的條件，完全站在印度文化一邊，不僅教板球除內奸，還以印度風俗禮儀向布凡的母親辭行，布凡則以勸說球隊拋棄偏見接納殘疾的賤民完成了文化自省，但伊麗莎白的設置反映出落後民族期待被殖民者的同情拯救的意淫。盼雨的情節意象，僅僅啟到村民不敢挑戰殖民者的絕望和成功趕走殖民者的情緒推動作用，頗為庸俗。歌舞方麵，高麗因為伊麗莎白吃醋的場麵安排上，伊麗莎白的獨唱是西方女性的知性美，高麗的集體舞蹈是向往生命的激情，體現文化交流。