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海倫動身去阿根廷領養孩子之前在為自己的藥物公司主持一個銷售會議。隨後在她的阿根廷之旅中鏡頭不時轉切到一位生活在阿根廷鄉村的年輕的單身母親喬安娜。她為了維持家庭和照管13歲的兒子而困苦不堪。當海倫在布宜諾斯艾利斯的收養未能實現之際，她打聽到在東北部的貧困地區可能會有一絲希望。但是年輕的律師警告她不要跟當地的非法商人打交道，因為在東北部地區販賣兒童是臭名昭著的，人們賣孩子給別人收養，從事賣淫甚至是用於人體器官交易……電影評論：似乎可以找到某國的影子。蠻橫的拆屋者威脅不走胡安娜就放一把火燒，可憐的母子毫無反抗之力。寫實電影確實讓人看著沉重。結尾處鏡頭越來越遠，我們可能希望影片給我們一個美好的結局。終於閃現出艾尼娜的臉孔，我們可能希望她能夠帶走胡安娜母子，至少帶走馬丁吧，艾尼娜那麼需要孩子。影片結束了……

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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。

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故事從1981年7月13日紐約時報第一次公開提及“愛滋病"這種新病毒時展開。在曼哈頓的一群同居男女朋友受這種病毒影響而產生了不同的變化，某些人因感染病毒而去世，某些人則堅強地抵抗病魔，期待有一日出現可以醫治這種世紀黑死病的藥物。導演諾曼．瑞內采用比較通俗劇化的方式來描述這批同性戀者十年來的感情和生活變化，盡管比較浮光掠影，卻有效地喚起九十年代初期對愛滋病還認識不深的觀眾對劇中人的遭遇產生共鳴。電影評論：首先，這部電影的本身社會意義要大於其藝術性本身，以下僅從其藝術性分析 這部電影本身隻能說三星及格線，雖然按照時間線敘事且不斷強調時間給人一種無形的壓力感，這是很棒的，電影本身也是對這一題材大膽的嚐試，值得稱讚 但其“野心”或許有點過高，多線程敘事看著很恍惚且人物間也隻有比較微妙的聯係，可以說是有點多餘（不過我是不排斥帥哥多多的。。） 畫麵處理比較粗糙，幾乎全靠劇情營造氛圍 雖然這麼說有點鑽牛角尖，但男主朋友在第二年就死了可以說是太過唐突（裏麵說了他生活方式比較正常） 男主對患艾滋的病人的態度轉換太大，不夠流暢，劇情沒交代好… 總之，那一星算是給“情懷”了，對於那個時代來說，確實是難得一見的好片

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母親死後，查理（希亞·拉博夫 Shia LaBeouf 飾）來到了名為布加勒斯特的城市，這是母親生前常常在夢中見到的地方，在這裏，查理會經曆怎樣的奇遇呢？在飛機上，一名乘客的突然逝世震驚了查理，就這樣，將這名乘客的行李交給他的女兒蓋比（埃文·蕾切爾·伍德 Evan Ra chel Wood 飾）成為了查理的任務。電影評論：對外人說話毫不客氣，一槍爆頭毫不眨眼，對Gabi卻毫不吝惜給予耐心傾注柔情，這麼帥這麼爺們的奈酒卻被一個自以為的媽寶矮窮醜給綠了？“All is about the fu**ing love 嗬”“was husband? 美人兒，我對你的愛可是至死不渝”“天使的身材，男人的腦子，神槍手的瞄準，我們家Gabi就是這麼能幹”“你最晚明天給我打電話來找我，這是我能忍受的極限”“Yours playing saved me” 我震驚了，編劇把這麼美的麥叔和女主，以及這麼迷幻動人的音樂就白白浪費掉了，三觀有毛病？可憐奈酒最後看已經留不住Gabi的心後眼神就像受傷的動物，他頓了頓卻鎮定地說“美人兒，你是為了愛才開槍崩了查理的對嗎”，就轉身衝向槍口自盡了。奈酒倒在地上就連滲出的血液都流淌成愛你的形狀……

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劉國忠（任達華 飾）是一個身患絕症的警察，他的前途暗淡無光，他接到任務要保護一個證人的女兒。督察馬軍（甄子丹 飾）是身手了得的武術家，一心要接替忠的位置。忠派去黑道大哥寶爺（洪金寶 飾）身邊的臥底意外死亡，原因不明，忠懷疑是寶爺所為。於是把寶爺押送到警局盤問，苦於沒有證 據，忠迫不得已開始捏造證據控告寶爺，全警局都深諳此道，隻有軍蒙在鼓裏。電影評論：任達華飾演一個事業走到低潮的資深警探，洪金寶飾演把證人滅口的黑幫大佬，前者的任務就是要保護證人的女兒。任達華想提早退休，而甄子丹飾演的武術家一心要取代任成為重案組掌舵人，至於吳京飾演的Jet ，則是洪金寶手下的冷血殺手。 當甄子丹加入了重案組後，該組就有一個臥底被發現已死去三天。任達華認定是洪金寶所為，派人拘捕他。可是由於無證據，黑幫大佬知道警方會放走他。為了設法令黑幫大佬入罪，任決定製造假證據。整個重案組都知悉這件事，除了甄一人不了解內情。然而，當證據神秘消失時，甄發覺自己已被卷入這場

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對身陷跨國偽畫交易的犯罪組織失望， 崇尚詩與文學的昂斯戴勒對錢與權、跨國集團嗤之以鼻，帶著妓女戀人，喝下搖滾樂手特調配方，飛車逃亡天涯⋯⋯。歐桑唯一一部全彩電影，仍發揮作品一貫的黑色電影類型元素，也是部橫跨絕美智利風景的公路電影，衝擊樂團主唱 Joe Strummer 跨刀演出，是歐桑最浪漫恣意之作。電影評論：居然覺得相當可看……大概是因為一來Iris和Vignetting的使用幾乎遍及每一個鏡頭，配合更多的特寫和更淩厲的剪輯反而不顯泛濫，二來引入顏色的方式類似默片的Tinting，不隻提升了悅目程度，也多少給了觀眾一些可以捕獲的視覺線索。黑色電影在故事基調與角色設置上的影響相比其它的作品要更清晰，也有幾個有趣的段落，比如那場可能是史上最慢的驚險錯車戲。奧桑給人的印象依舊是一個對電影的形式語言走火入魔卻缺乏解構意識的導演。

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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。