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費裏尼1969年作品，意大利、法國合拍，片長138分鍾。《愛情神話》原名《薩蒂裏孔》，根據公元一世紀羅馬人阿爾比特羅的同名小說改編，影片向人們描繪了羅馬帝國荒淫無度的享樂生活。在公元一世紀的羅馬，Encolpio和他同學的Ascilto，正在爭論著男孩Gitone的所有權。他們分了自己的財物並打算各奔東西。男孩可以選擇跟從誰，他選擇了Ascilto。已經決定要自殺的Encolpio，因為一起突如其來的地震而幸免於難。接下來隨著在Encolpio身上發生的一係列冒險經曆，導演費裏尼用近乎漫畫的筆法將自己幻想中的古羅馬生活展現在觀眾麵前，他並沒有對影片中的道義進行批判或者讚許。難怪他在影片拍攝之前就發表聲明，《薩蒂裏孔》將不是一部古代曆史題材影片，而是一部科學幻想片。整個劇情支離破碎，涉及很多古羅馬的風土人情，尤其是當時在道德、性行為、飲食及表演方麵的習俗，堪稱古羅馬的“飲食男女”。電影評論：7/10。從六十年代開始，費裏尼不再讓情節充滿層次遞進的戲劇性，隻截取脫離中心事件的枝節片段給予流動性的敘事空間，譬如兩段戲中戲搶占了銀幕時間（寡婦用丈夫的遺體代替被盜的囚犯屍體，拒絕巫師求愛的美女被詛咒成為全村的引火器），使觀眾忽視了導演關注的重點，構圖亦如是，典例是幾個人在中景商討事宜的場麵，前景中仆人們或拖地或趴地上吃飯，後景是女人做頭發，多層次的構圖難以分清這個場麵的關注點；此外開頭的壁畫中人和龐貝房屋倒塌、大戰牛頭人的迷宮布景，也暗喻敘事的多重性。利用畸形人和醜陋欲望構建反常態的神話片跟帕索裏尼一個路子：靠鞭打治療性無能的妓院，晚宴中女人穿紗裙、乳房盡露，來客不顧儀態地手抓各種油膩肉塊，為得到遺囑把死者切碎當眾吃掉，單腿人和陰陽人包裹著羅馬式的寬大長袍和套頭衫，產生了野蠻縱欲的滑稽感。
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著名導演，暴力宗師北野武（北野武 飾）突然厭倦以往拍攝的黑幫電影，宣布再也不拍黑幫片，涉獵其他的題材。電影評論：導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~ 導演萬歲~~~導演萬歲~~~導演萬歲~~~
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第24屆首爾歌謠大賞 (서울가요대상 / Seoul Music Awards) 韓國時間1月22日 (星期四) 晚間七點於首爾鬆坡區的奧林匹克公園 ─ 奧林匹克體操競技場舉辦電影評論：150122 BEAST
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雷艾（Chhabi Biswas 飾）出生於富貴之家中，世世代代都是坐擁著土地的地主階級，雷艾自然繼承了家族的財產，可是，他的心思卻並不在好好經營這份財產之上。雷艾對音樂有著狂熱的喜愛，常常斥巨資舉辦音樂會，請來大師名流進行演奏。就這樣，上一代積攢下來的財富就在雷艾的一次又一次揮霍中越來越少。電影評論：現代化浪潮中貴族沒落的印度版本：虛榮自大的地主與粗鄙煩人的放貸人。各種視聽元素熨貼得融合在一起。三段音樂室裏的歌舞讓片子有娛樂性（還蠻好聽的），搭起了全片框架。聲音的使用：樂器、歌喉、騎車引擎和鳴笛，Huzur望著廢棄依舊的音樂室，腦海中響起了往日的樂音。視覺上的妙筆：Huzur說全都被淹沒時屋子裏反射著波光、汽車和騎馬在同一條小路上的對比（煙塵模糊了遠處的大象）、像夢魘一般搖晃的吊燈開場。細節上很用心，有不少意象（馬/象對比汽車、印度音樂對比西洋樂、燭光和煙花）。
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故事通過石匠爺雕刻一尊石像，引發了小 孫女的好奇心，她向爺爺刨根問底，爺爺 便給他講述了這尊石像的來龍去脈。電影評論：地大校友占樓
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傑姬（凱特·迪基 Kate Dickie 飾）的工作是守候在“城市之眼”係統的操控室內，通過遍布城市的攝像頭靜靜守護夜色中的人們，這份靜默的工作就像傑姬此時的生活：在失去丈夫以後，她和冷漠的情人保持著若有如無的關係，同事之間最低限度的交流，還有疏遠的雙親，這一切映襯她封凍的情感。某夜，一個出現在攝像頭中的身影打破了傑姬的寧靜心緒，傑姬開始整日觀察這個叫做克萊德·亨德森（托尼·庫蘭 Tony Curran 飾）的男人，她追蹤克萊德與周圍人的動向，甚至來到克萊德居住的“紅色之路”——一幢住著不少刑滿釋放人員的公寓，並混入其家中。克萊德為什麼引起傑姬的注意？他們之間曾經發生過什麼？電影評論：在充斥著仇恨、壓抑和憤怒的《紅色之路》上幾乎看不到人，包括女主角在內的所有人都於這座《魚缸》大小的監獄裏成了被監控的動物。因此當她在這個破敗而混亂的社區裏嚐試尋覓某種 “友誼” 時，你大概知道她正嚐試依循自身的本能重新建立人與人之間的關聯。阿諾德這部虛實交織的處女作在形式上著實令人眼前一亮，然而 “我是誰” 仍舊是觀看與被觀看下的核心主體，即“我”是被男性中心社會深度異化的女性，但徘徊在女權主義邊緣的本片之所以沒有成為一部女權主義電影正是因為作者對於自我、人以及現實世界的清晰認知。寒冬貌似就要過去了，大街上也終於見著了一點點紅色。
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與美國毒品組織成功交易的黑流會幹部鹿沼，拜托戀人空姐洋子將可卡因帶入日本。可是被瞄準了這個可卡因的神秘的黑手黨襲擊，可卡因平安,不過，洋子被凶彈倒下，鹿沼也負傷。為愛著的洋子的複仇燃燒的鹿沼，搜尋黑手黨的一團，在洛杉磯徘徊中，確被非法滯留的年輕的日本情侶奪走可卡因。沒有可卡因就無法誘出黑手黨的鹿沼，企圖用搶來的可卡因來舉旗的年輕情侶。結果二人也被卷進糾紛……電影評論：竹內力叔叔就是日本滴小馬哥
