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2013哈瓦那電影節最佳影片提名。2013蒙特利爾國際電影節最佳拉丁美洲影片。《綜藝》雜誌稱其畫麵美的令人窒息。年輕男孩的母親死於暴力罪行，他決定去和素未謀麵的外婆一起住。他在鄉下的旅程，與罹癌外婆所計劃的最後一程交錯在一起, 失去摯愛的他們，未來的路的將一起同行。電影評論：故事有點兒做作，處理得也不是那麼細膩，但還是挺溫暖的片兒。祖母和外孫的主線本應更催淚一些，可惜女主演得太過了（不過後半段影院裏一直有擤鼻涕的聲音）。第四顆星給的是委內瑞拉高原的景色，美得窒息——其實最初就是衝著海報上的那個景兒才決定來看的。
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元末軍閥混戰時，曾出現的一支嗜食人肉，尤其是食小兒之肉的“淮右之軍”。而緊鄰淮河的小鎮臨塘曾深受其害。當年淮右軍被困臨塘，一夜之間吃光了鎮上嬰幼小兒。戰亂平息之後，民國年間，臨塘鎮流行起召喚“嬰靈”的巫術，但養嬰靈者往往不得善終，而曾經吃幼嬰的“淮右之軍”後人蒙少暉（朱一龍 飾）誤入其鎮，一意孤行揭開了鎮壓邪靈的封印，古鎮上開始頻頻出現恐怖的異象，事件的相關者也一個接一個的死去。似乎有種神秘的力量在守護著以前的某個秘密……電影評論：比大多數國產恐怖片已經有明顯進步了，至少沒有賣肉，和咋咋呼呼，而是努力去說好一個故事，但雖然努力了，但缺點也是一大把，比如元末軍隊吃小孩和男主母親，除了使用“嬰靈”術再也沒有什麼聯係，也太簡單了一點了吧。倒不如寫被吃了的小孩陰魂不散，幾百年後還在尋找當年吃孩子士兵的後代進行報複，這樣的故事還更有意思一點 ，現在的劇情仿佛是強拽一起發生聯係，開場這一段就是為了湊時長嗎？國產的恐怖片總感覺畫麵是一層灰蒙蒙的感覺，而美國的是一種凝重的黑色，我不知道是攝影機的問題還是場景地問題。總之給人的感覺就是驚悚不起來，這片也有明顯這個問題。4分
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自從妻子韋恩（塔麗薩·索托 Talisa Soto 飾）在一場意外中喪生後，最優秀的聯邦調查局探員埃克斯（安東尼奧·班德拉斯 Antonio Banderas 飾）決定退出工作崗位，遠離複雜又危險的塵世，去過閑雲野鶴的閑散生活。時間匆匆流逝，一轉眼，七年過去，妻子依然在世的驚人消息讓埃克斯再度走上了工作崗位，這一次，他的對手是一個代號為塞弗（劉玉玲 Lucy Liu 飾）的女特工。電影評論：還行吧，拳打腳踢的槍戰片從來不是我的菜，偶爾看時都是因為那片必得有其他吸引的內容。所以都不知道當初是怎麼會把這部片丟進待看籃裏的，估計是看名字以為有諜戰吧。沒啥可稱道的商業片，很差也不會。劉玉玲一出場我還能指認出來，以前也沒咋看過她片，看來她名氣著實還不小。
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偏遠隔絕的日本山村，財主時任家的少爺大作（原田芳雄 飾）偷走村裏所有住戶的鍾，將其埋在地下。從此，村中失去時間的概念，止步不前。多年之後，大作的堂弟舍吉（山崎努 飾）和堂妹惠子（新高けい子 飾）結婚，然而惠子的父親當年為防止不倫之事而給女兒戴上了貞操帶。婚後多年，舍吉夫妻因性事甚為苦惱，而舍吉也因沒有子女而被村人嘲笑。某天，憤怒的舍吉忍無可忍，刺死了嘲笑他的大作。在此之後，夫妻二人選擇逃亡，不過最終還是返回了村中。從此，舍吉便經常能夠看到大作的鬼魂，並漸漸開始忘卻周遭事物的名稱，心性失常。在這個恍如孤島的村落，怪誕的事情接連發生，從未停止……電影評論：收破銅爛鐵的老頭。驅魔儀式。如果對貞操帶感到絕望，就撒黃花瓣在枕邊。能在夢中見到裸體林中小妖，眾神賜福的花妖女。如果見到裸體，就能轉運。酒吧裏快樂的樂團，彈琵琶的唱曲女。鬥雞場，大庭廣眾被嘲笑性無能。通往另一個世界的深坑和郵差。給每個器物寫下名字，包括自己（俺）。知道名詞卻忘了用途，用鞋煮飯。埋骨灰的母子倆，兒子跌入深坑成人。男主得時鍾，村人毆鬥致死。驅魔儀式。女主一覺醒來貞操帶掉了。村裏裝電話，拍照。村民都去城裏生活。挖出了牆裏的金幣。女主無所適從：人們一出生就死了一半，要花一輩子時間才完全死透。女主在漫天黃花瓣中怒吼，花百年時間才能參透，百年後再回來。死者們寄來的信。城市的大街小巷，村民們重新聚在山坡上拍照。果然是遺作，仿佛是對曆史的參透，對人生的交代。
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鬆田龍平飾演的叔叔是一個性格古怪的兼職哲學講師，整日無所事事躺在哥哥家裏看漫畫。喜歡強詞奪理，也偶爾語出驚人。一旦對什麼事著迷，就會展現出非人的能量與幹勁。電影評論：沒有蠢萌的龍平絕對不看這種溫情片的，也隻有龍平能這樣做自己的同時又能這麼可愛在家裏的情節簡直就是看到了一隻油嘴滑舌的樹懶實在太可愛太可愛。即使是穿著短袖背心一身白肉也一樣可愛。要去咖啡園勞動的時候我就覺得他幹不了吧果然就倒下了LOL。感情戲看的我太尬了還是跟小孩子在一起最自然，廢柴讀書人寄居的家庭生活更有意思。小女孩要求買禮物的時候笑的真發自肺腑，而且為了去夏威夷努力半天結果還沒和女一在一起。沉迷晝顏的結果就是覺得女一頭發像假發總覺得她要苦情出軌。依舊甩手跑，好瘦好白，夏威夷襯衫破洞的黑長襪也好帥請停止散發你的魅力
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根據同名古典戲曲改編。唐代，崔相國遺孀鄭氏攜女兒鶯鶯扶靈還鄉，路宿普濟寺。書生張珙亦在寺中暫住，不想在寺中撞見鶯鶯，驚為天人，一心愛慕。時有賊人孫飛虎，聞鶯鶯貌美，率人圍攻普濟寺，欲奪鶯鶯為妻。幸得張生設計送信，搬來救兵白馬將軍，眾人方得脫圍。鄭氏此時又想抵賴，張生憂愁，漸成重病。鶯鶯憐其情真，在紅娘的幫助下，兩人私相來往，定了終身。如此月餘，鄭氏察覺，被迫將鶯鶯許配給張生。但又逼張生進京趕考，贏取功名。張生隻得赴京應試……電影評論：1926—27年間的古裝稗史片。由戲曲到電影的文類嬗變：才子佳人故事在五四後被征用為現代愛情（自由戀愛）故事；炫技：電影技術的奇觀效果（張生夢中騎毛筆擊退賊人奪回崔鶯鶯）；寺廟空間：社會性質的公共空間，“元社會”的隱喻，類同西部片中美國廣闊內陸地區的“小鎮”；影片誕生於四一二反革命政變爆發、國民黨恐怖統治建立的1927年，政治高壓使創作者傾向於尋找非現實/逃避現實的題材。2019年4月7日19:30於張慧瑜“影視文化與批評”課（理教408），《〈俠女〉（1971）：武俠片與中國文化》講。
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這部劇情片是關於一個女人因丈夫另有所愛而崩潰的故事。Marie和Thomas在婚前都是音樂家，他們表麵看來是一對幸福的夫妻，他們和兩個孩子住在一起。一天 thomas將小提琴忘在家中，marie尾隨他回去取樂器，卻發現自己的丈夫住在另外一個房子裏，有另一個老婆和另一個兒子。因此，她想了解更多關於丈夫第二個家的事情，標誌著她以往那種生活的結束……電影評論：1. 07、08年真是顏值巔峰 怎麼實驗性題材都是同一個人對手戲啦 2. 電子樂和新古典的交叉出現毫無衝突 尤其到城堡演出時 光怪陸離 引人入勝 （過於顯眼的個人風格 不得不注意到編導的演員經曆）3. 最後長達五分鍾的裸露鏡頭 畫麵呈現是悲愴的 預言既出 結局必定 ps 06年的時候NH演過舞台劇美狄亞
