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崔英、托米和俊是同學和死黨，俊意外被燒死後，托米開始照顧崔英，影片是一個崔英失去初戀之後痛不欲生到她回歸現實的過程，雖然她和托米談朋友可是心裏老是惦記著俊，於是，因為俊的舊事而別扭，在磕磕碰碰的交往裏發生了情感冷戰。托米認識了酒吧的樂手並且和她有了關係，遊蕩之後他依舊發現他心裏的那個人依舊是崔英，於是，他回過透來和崔英修好，不久，崔英懷孕了，這個消息讓他悶住了……電影評論：很早以前的 到現在都還記得 有些東西對我是有觸動的 so i like

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已在香港立足開館的葉問（甄子丹 飾）與太太張永成（熊黛林 飾）平靜地生活，不料小兒子葉正就讀的小學發生了流氓滋擾事件，參與鬧事的正是田傲山（梁家仁 飾）昔日的徒弟馬鯨笙（譚耀文 飾）。於是葉問帶領徒弟徐力（張繼聰 飾）等人保護了黃老師（吳千語 飾）、校長（劉以達 飾）以及眾小學生，並結識了同樣是永春傳人的車夫張天誌（張晉 飾），二人惺惺相惜。可是事件卻沒有止步於此，馬鯨笙的老板（邁克.泰森 飾）才是幕後黑手，探長肥波（鄭則仕 飾）也卷入了其中，與此同時，張天誌向葉問發起了誰是“正宗永春”的挑戰，葉問該如何應戰？電影評論：葉問你和肥波理論那段你真的是個幼稚園小朋友。 兒子被綁架回來熊黛林你哭了半天，你說你怕出事結果是你怕自己得癌症出事？？？ 為老婆關電梯門保護老婆那真帥。 海報放這樣，還以為最後還是和洋鬼子打，有點被騙的感覺。 打群架一幫小咯咯依舊zz，葫蘆娃救爺爺。 李小龍這個角色設置得沒啥必要，還不如像第一部一樣當個小小的彩蛋就夠了。

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報告文學《根本利益》曾經暢銷全國，如今導演馮小寧將它搬上了銀幕，拍攝了 電影《信天遊》。該片以《根本利益》中的主人公-----山西運城縣紀委副書記、 有"百姓書記"之稱的梁雨潤為原型，塑造了"楊書記"的形象。扮演"楊書記"的 是著名喜劇小品演員郭達，他將這位"戴著官帽的農民"、把老百姓當父母去孝敬的 "兒女官"詮釋得淋漓盡致、真實感人。影片《信天遊》與以往主旋律電影不同，它 將鏡頭對準了中國9億農民。馮小寧表示："我用真人真事真報道的方式，把鏡頭對準 了最樸實的農民，對準了一個農民官。"受電視欄目《焦點訪談》的啟發，馮小寧嚐 試一種"報告電影"的樣式，采用了"全主觀"的拍攝手法，把"我"這個角色完全 處理在畫麵之外。馮小寧說，這部片子要達到的效果不是"喜盈門"，不是讓農民們 看到自己周圍發生了什麼事，而是讓全社會關注農民。電影評論：在這個崇尚自我價值實現的時代 每人都希望做出一番事業 時代需要英雄主義 也需要有人做一些默默無聞的事體現自我平凡的價值 需要有人為老百姓做一些平凡而實實在在的事 楊書記隻是為老倆口要回了9000元撫恤金 為村婦拿回了住宅基地 這也許並不是什麼大事 但百姓們卻用自己最淳樸的歌聲唱出了人民的心聲

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一次意外的遭遇讓年輕的克裏斯汀（西爾薇·泰斯圖德 Sylvie Testud 飾）不得不麵臨下半生都要在輪椅上度過的悲慘遭遇，著巨大的打擊讓克裏斯汀選擇在荒無人煙的小島上過起了離群索居的孤獨生活，然而，經曆過痛苦、憤怒和沉淪後，克裏斯汀重新振作了起來，她有一個理想未能實現，那就是前往比裏牛斯山，進行一趟朝聖之旅。電影評論：[盧爾德]擁有如哈內克一樣看似樸素卻精準到家的長鏡頭，它毫不留情麵地揭示出朝聖旅遊業背後的資本主義邏輯：它們販賣的不是信仰，而是希望。但與她的奧地利同鄉不同，豪斯娜並不致力於批判整個信仰體係，而是不無體恤地試圖理解裏麵個體的心理狀態。因此電影才最終落腳於蕾雅賽杜唱出的那個“幸福”二字。得神寵的就幸福了嗎？影片顯然挑戰了信仰與幸福之間的聯係，畢竟得不到的永遠在騷動的才是最美的。電影唯一的弱點在於它結構的封閉性，盡管結尾看上去開放，但這出在上帝麵前爭寵和彼此羨慕嫉妒的大戲隻有在朝聖地才有意義，離開了這裏便失去了動力。

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一轉眼，克裏斯托弗（Brady Bluhm 配音）就到了上學的年齡，要去學校報到了，這也就意味著，他必須離開森林，離開森林裏的朋友們了。克裏斯托弗寫了一封信給動物們作為臨別留言，然而，動物們卻誤解了信上的內容。它們以為克裏斯托弗遇到了麻煩急需幫助，一拍即合之下，動物們踏上了營救克裏斯托弗的旅途。電影評論：可愛維尼。—— 本片為1997年發行的全新錄像帶首映動畫長片，情節延續《小熊維尼曆險記》，講述 Christopher 要去上學，並可能要和維尼分別……片中的音樂很好聽，1998年就在大陸發行了原聲磁帶和CD，該片也在中國大陸發行了VCD，並在2004年在美國台灣發行了DVD。

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良太開船去找男孩失蹤的哥哥，遇到暴風雨漂流島一座島上，在那島上發現了龍蝦怪獸伊比拉，還有在島上進行一項不為人知計劃的神秘組織紅竹，正巧碰到一位女原住民，通過她的幫助下四人潛入紅竹的基地，竟發現哥斯拉在島上的洞穴中休眠…….電影評論：這一集裏哥斯拉的形象最逗比，翻白眼呆萌呆萌的。有朋友說像做錯事的中學生，這個比喻很獨到啊。說的是幾個人搭著船遇到大龍蝦怪獸流浪到南海小島上發現紅竹在製造黃色液體有什麼不可告人的勾當，之後哥斯拉覺醒和大龍蝦打了一架，魔斯拉在島民的祈禱下也蘇醒，小島毀滅在即，眾人被魔斯拉帶走。哥斯拉獨自跳下海逃生，這一集的哥斯拉形象中立，不再是邪惡災難的化身，一步步開始洗白，至少三大怪獸的出現，成為60年代以後哥斯拉電影的標配。劇情設置也不錯，很有時代色彩，比如幾十個小時的尬舞比賽，看著忍俊不禁。

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寬永七年德川幕府第三代將軍家光時，當時由於實施中央集權，削弱了許多諸侯大名的權力，曾經叱吒一時的武士階級很多失業淪為浪人。殘酷的現實使得無所事事的浪人經常跑到諸侯家，表示要切腹自殺，而勢力被削弱無力招攬更多浪人的諸侯隻得用錢打發他們走，於是這成為當時流行的敲詐手段。一天井伊家來了一位名叫千千岩求女的浪人，他也提出相同要求，家臣決定將計就計，讓他切腹，結果千千岩求女在極度痛苦中咬舌死去。電影評論：9/10。影片開場點睛式的注解：煙霧中出現一副飾以白色胡須的武士盔甲，開場鑼樂隱隱暗示武士道如同祖先聖壇上的盔甲一樣早已失去本來意義，高潮攻入官邸的津雲將這祖先的聖物高舉過頭頂奮力摔下，一個時代武士的虛妄正式終結；更為諷刺的是當津雲與井伊家眾家臣打鬥的另外一個空間，家老吩咐把被斬殺的家臣處理成病死，武士道的價值僅僅維護統治階級的虛偽；小林正樹所采用的古典敘事和視聽節奏極具沉痛和穿透力，鏡頭從坐在庭院中講述的津雲背後緩慢推進有一種探求真相的緊張感，幾場單獨決鬥選擇了空間縱深狹窄的街道、廟裏神像的特寫和路經墓地的曠野，尤其是曠野那場戲，動作省略了打鬥和割下對手發髻的過程，將攝影機對準狂風中淩亂的荒草，死亡氣息撲麵而來從而升華了情緒的激昂，兩人過完一招都將刀高舉起來，津雲還握拳交叉在胸前，時代的悲挽！