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交通事故で一人息子を失って以來、思い出に生きる主婦・佳子。旅行中に夫が愛人を自宅に連れ込み不倫していたことに失望し、夫名義の預金を解約し家を出た。電影評論：神代在這部裏麵身材超棒，劇情有點狗血，神代在劇裏被好幾個艸了~

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知名漫畫家杜夫與女廚師美樂，婚後渴望擁有屬於他們的小生命，惟杜夫卻對小孩過於恐懼。直至杜夫母親去世，引發起他對“下一代”的憧憬，惜“努力造人”仍未能成功。與此同時，美樂不希望因懷孕而阻礙事業發展，二人意見分歧，最終踏上離婚之路。後來杜夫遇上年輕的達芬，二人迅即展開他們的“製造新人類”之旅。豈料，當杜夫知道自己快為人父時，卻漸漸發現達芬並非自己所愛……電影評論：劇本多少有問題，在婚姻關係的瓦解後，達夫又以一段老少戀的結束重啃回頭草，並且梅格最終以“領養”的方式回歸了先前所排斥的孩子問題，兩人都有悖自我。愚蠢造作的台詞也被冠冕堂皇的說出來，與角色不符。關於“造人”的段落還頗有意思。另外，吉恩懷德學詹姆斯斯圖爾特還挺像。

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在主人公約拿所就讀的高中裏，學生們大多家境富裕很有背景，平凡的約拿在這方麵沒辦法和別人競爭，總有點被排斥在外的感覺。為了慶祝畢業，學生們召開了一個派對。在派對上，約拿喜歡上了一個名叫薩拉的女孩，然而薩拉有著一群勢利的朋友。為了討好薩拉融入她的圈子，約拿被迫撒了很多謊，結果卻把自己逼進了一個危險的境地。電影評論：有關悲劇男的悲劇故事。不過給小朋友們的忠告還是很明確，找自己的圈子很重要。

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故事以2001年的上海為背景，幾個來自破碎家庭的20出頭的孩子和一個離婚媽媽為對象。沒有固定工作和收入的他們流離顛沛，受過創傷的脆弱心靈令他們過早的對生活失去希望。整部片子都像是一個絮絮叨叨的上海女人用拉家常的方法左一句，右一嘴的表述著一種生活狀態。混淆了人物間的年齡，性別，從而使得人物們超越外界視角，相親相愛，彼此依賴。當然導演不可能不誠實的揭示“混”在現代都市裏的所有附帶品——糜爛的夜生活，酒精，性，尼古丁，藥物依賴，嗑搖頭丸……心理問題和不變的都市主題——愛情。電影評論：神奇（葩）風格，得知導演本來是學人類學、ethnography的，就可以更理解一點，把它放在人種誌的context裏可以加一顆星。然後就是想說，雖然這部是01年的作品，但裏麵表現出來的上海的這種感覺太熟悉了！我本科時也一直在想：上海就是一個會同化你然後把夢想當遊戲的地方，我得要學會躲和變強大。

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2011年由哥倫比亞大學拍攝的一部劇情短片。講述的是一對情侶，在清晨醒來，回憶之前的一段往事。最後的結局不是很明確，淡淡的，可以各種解讀。電影評論：The other day I went there,but I didn't dare to cross.一個人的時候，不敢靠近我們兩個人一起看過的風景。

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取材於五味川純平的原著《人間的條件》。是反映日本在中國東北（滿洲）日本殖民者的電影，導演站在人道主義的立場上對戰爭給雙方的影響做了反思，本片的故事背景是一九四三年的滿洲，在太平洋戰爭後期反對日本軍國主義的 男主角尾，在滿洲為其人道主義立場努力終生的故事。電影評論：我真希望我聽不懂中文……看一大堆說著隻有他們本人才能理解的語言聲情並茂地作出表達，有如夢幻。嚴肅來講，有趣的地方沒抓住。這個故事裏有趣的地方無非兩點；一、中國荒野的粗狂美，其中礦場和鐵絲網的荒謬美，還有這些當中的人對自由、美、異性的渴求。真正讓人覺得啊，真美啊的瞬間都是這樣的。比如他們在漫天黃沙的後鬥裏的那個吻，比如妓女們到來時極暗的大地和極亮的天空，比如跳上人性的火車之類的那麼幾句話。不過這樣的東西篇幅太少了。剩下一些陰謀，一些平平常常地推動故事的事件，有趣性缺失了。電影是應該在張力中生存的。可能這是這種巨長片特有的難處，不過這一定不是無趣的借口。還發現一點，中國妓女隨地吐瓜子皮的形象真他媽的美，讓我想起扶桑。有馬稻子演得有點過了。最後，雖然處處體人性，主題的力量還是沒表現出來。需要隱喻。

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缽蘭街的大姐大洪興十三妹（吳君如飾）從東星混混花弗（敖誌君飾）手中救回女友SASA（植敬雯飾）。不料SASA早暗地裏與花弗串通陷害十三妹，十三妹一怒之下對其家法處置。屬下韓賓（尹陽明）一直對十三妹忠心耿耿，更把愛意放在心底。一次韓賓陪同十三妹拜祭亡父阿達（吳孟達飾），遂讓十三妹回憶起昔年往事。電影評論：其實拍的也挺糙的，甚至在原有旨趣上已經脫離了古惑仔係列黑幫片的類型了，但勝在用一個完整的故事線和幾組有效的人物關係勾勒出了十三妹這個人物跌宕起伏的感情史，尤其是當涉及到異性情感、同性情感時，可以說下足了筆墨構建出了核心角色的心理成長軌跡。整部影片對香港尤其是缽蘭街的那份煙火氣捕捉的很到位，三教九流的市井氣息躍然銀幕。最後陳浩南的出場雖然隻有一句台詞，但“她終究是個女人”這句話卻為觀眾觀照十三妹這個角色留下了不少的思考空間。