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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤,最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時,他向上帝許願,隻要驢子能康複,他會像耶穌那樣扛著十字架,一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了,他便上路還願。問題是,他最後把十字架給教堂時,教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心,一直在教堂外麵守候。這樣一來,他成了新聞人物,驚動了主教。任憑主教的再三勸說,賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時,他卻在混亂中喪生。賽死後,人們將他的屍體放在十字架上,了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎,但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論:4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時,長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子,那一段雖細微但太震撼了,幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé,整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角,他確實什麼都沒有,錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有,比nobody還nobody;他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示,他是一位“諾言的實踐者”,而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴,結合最近一夜回到解放前的各種壞事,看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教(廣義)電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人,我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了,仔細一想片中都城是薩爾瓦多,背景是1763之前,這就說得通了

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阿爾瓦羅·科森紮是一個年輕的無黨派人士,當德軍占領羅馬時,他拿起了武器與敵人進行殊死的戰鬥電影評論:一個給敵人和自己人、戰時和戰後,無差別帶來麻煩的遊擊隊員。無咎無譽的新現實主義美學搭配傳奇故事套路(不知道是不是應該解讀出一些導演在PCI立場上如何重新評價抵抗運動的複雜性之類)某人居然演得還不錯哈哈哈但是看著一個弗留利人一本正經地做出各種表情裝羅馬人實在是太容易笑場了

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娜被一陣聲響驚醒,發現自己置身一間漆黑的浴室,左手被拷在鏽跡斑斑的鐵窗上。房間正中的一個木箱裏麵裝著自己的男朋友餘力,他的肚子上沾著一個定時炸彈,炸彈的威力足以把兩人炸成肉沫。手機裏的一段錄像給他們提供了逃生線索,餘力必須在一小時內逃出房間並解救他母親,如果失敗,不僅兩人會被炸死,其母親也將被電鑽殺死,而且整個過程正在網上直播。電影評論:給一星我都嫌多,不說了辣眼睛

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出席全國兩會的全國政協委員、 抗日民族英雄馬本齋之子、海軍少 將、中國將軍文化藝術協會會長馬國 超透露,今年4月6日,電影《馬本齋 和他的母親》將在鄭州開機。電影評論:學校統一放的,劇情怎麼也圓不過去,演員適合演話劇,情感很強烈但是渲染過度,笑點哭點都沒有,所以靠情感來感人路子走的不好,隻能說是個很好的素材,很美很震撼的家國情懷但是顯然沒拍出效果。所以不喜歡。還是希望電影工作者對於這類沉重的題材能以小情動人,少靠渲染,劇中的音樂渲染很濃墨重彩…

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女賊莫根娜在一宗失敗的行劫案中被槍火圍攻,幸而手握巨大貓眼石扭轉了子彈的方向而逃過一劫,但卻因此而釋放了被封鎖的怪魔。它在蘇醒之後,要劫殺一千零一個人的靈魂,然後得以將全世界變為惡魔統治的地獄。電影評論:創意上的延續的失敗作。其實飾演魔鬼的安德魯真心演技不錯,可惜的是爛劇情和爛尾,尤其最後的結局,尼瑪的賭場路人看見這麼大一個怪物就沒感覺麼?中間在監獄裏那段還是蠻有意思的,說到底,看點就是在於許願,邏輯上存在很多錯誤點,比如:我沒有第三個願望,我希望我馬上死,這些似乎都可以

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林昆(劉以沫飾)長年壟斷了海洛因市場,雖視追隨8年多的阿成(崔成飾)為接班人,但林昆一向小心行事,從沒透露過“貨倉“、加工場的位置也未見過其他“同事”。林昆打算把自己的生意全權交由阿成打理,阿成漸漸知道了更多毒品市場中的秘密。電影評論:支持青年導演。

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