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本動畫片改編自金近的同名原著。春天來了,布穀鳥帶領著孩子們像往年一樣飛來山村,“布穀”、“布穀”地叫起來,想提醒人們快快播種穀種。它的叫聲引來很多動物和飛禽善意的嘲笑,它們都說今年它叫晚了,人們早把穀種播下去了,現在秧苗已經長出來了。電影評論:拋開內容,喜歡畫風,配音好可愛。布穀鳥是東北口音感覺。布穀鳥的困惑,是人類的荒謬其實,不根據四季來播種,隨意改變種植時間,最後出 來的作物並不符合客觀定律。放在現代也會是諷刺大片。
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一份低俗小報的編輯違背了自己新聞工作者的職業道德,讓一樁20年前的謀殺案死灰複燃,結果釀成了悲劇性的結果。電影評論:故事簡單粗暴又虐心,愛德華的“業界良心”來得太遲了,媒體在利益麵前喪失道德底線已是司空見慣。★★★☆
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在一台空蕩蕩的巴士上,青年男子岬廣誌(吉岡睦雄 飾)結識了帶著一個五歲男孩的單身媽媽豬川春香(平沢裏菜子 飾)。在郵局工作的春香早先與丈夫風間太郎(鬆浦祐也 飾)離婚,獨自帶著兒子在一幢老舊的公寓過活,還要時常應付太郎的騷擾。廣誌和春香一見鍾情,二人隨後便陷入無休無止的歡愛纏綿之中,夜以繼日,不知疲憊。在春香公寓的一樓咖啡廳,店主森田(伊藤猛 飾)和朋友小鬆崎(川屋せっちん 飾)、衝峰晴(小林節彥 飾)經常聚在河邊用蟋蟀玩相撲遊戲。受到他們的感染,廣誌也沉湎其中。電影評論:男主相貌和蟋蟀特寫交相輝映,果然是有昆蟲般的戰鬥力。女主外形清新秀氣,不過身背碩大的陰道+子宮,好吧那是非洲腰鼓。。。你想這倆人在榻榻米上一做起愛是個神馬狀況:充氣玩具此起彼伏仿後入狀態、家具搖搖欲墜物件紛紛落下、樓下金銀天使掛墜來去穿梭——這就是前十分鍾影片奠定的基調!【7】
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宋末年間蒙古人欲統治中原,派出武功高強將軍到少林寺以作窺探少林寺是否反之勢力,事後得方丈證實不參與政事而離開。及後有一青年為偷元軍師印而傷,逃到少林寺中逃避追殺事後元軍得識大舉追殺,那少年亦剃發出家僧人,在少林寺中遇到一名醉癲和尚,學到一身好功夫。亦在元軍侵占少林寺時大顯身手把元將軍殺掉。電影評論:剛收的錄像帶,名字為《少林十棍》,演員名字為石天與黃莎莉,以為是1975年的《出家人》,但反複對比了下,發現不對,雖然沒有其它演員信息,但結合劇情中講到的十三棍僧,找到了這片子原本的名字。萬雲龍為保護宋帝玉璽,遭金兵追殺,幸得龍姑娘相求,而龍姑娘一家老小為此被金兵殺害,萬於是投靠少林,剃發出僧,學的一身本領,並殺死了金兵頭子報了仇。已收藏盜版VHS國語無字版本。
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電影《現場直播》講述的是一場 發生在電台演播室中的搶劫案件,李 呈媛在片中飾演女主播“羅湘湘”,是 張曉龍飾演警察“柯日生”的未婚妻, 倆人的感情一直很要好,直到有一天 在羅湘湘工作的演播室發生了搶劫案 完全顛覆了二人了命運。電影評論:通篇看下來無嘈點無亮點,不痛不癢。“現場直播”在這部電影裏也沒有占很大的篇幅,所謂的搶劫全程直播,一點都沒有看出來。 隻能說除去這個問題,全篇的情節邏輯還是可以的,畢竟導演是從小就做這行的,都是按著正規的院線片的路子走,可是明明是院線片的故事套路卻發成網大, 有點想不通。
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寧東自小就癡迷武術,四處拜師求學,最大的特點是對一切招式武術有過目不忘的本領,初到小鎮行李就被偷,身無分文的寧東因幫助了某武館師父的女兒莫小華打走醉漢,而成功被招入武館習武。經過一係列的學習,寧東進步神速,武館師父莫天哲推薦寧東前往其他武館學習,卻在另外一個武館讓寧東受到了成魔的遭遇。從武癡到武魔,參加武琊榜擂台賽的寧東已經一路大開殺戒,終被一位神秘人點化,終於明白武術真諦。電影評論:劇情很精彩,很簡潔。男主角,對武術的癡迷,而來到陌生的城市,步入錯綜複雜而人心叵測的江湖。 雙眼皮的小男主,很有愛。對於武術的追求,讓這個少年麵臨很多選擇,最終結局卻是如此~
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1970年代初期,各種各樣的思潮撞擊著這個脆弱的年代。而影片的主人翁吉爾斯就生活在這一片慌亂和雜亂之中。在不同思潮的影響下,吉爾斯積極參與著各種政治運動,他熱愛攝影和繪畫。雖然他的朋友指責他,說他政治形態不夠堅決,但是吉爾斯還是我行我素地艱難的活著。可是,在一係列關於愛情、政治方向、意識形態的挫折和選擇之後,吉爾斯和他的那群朋友不得不做出果斷的選擇,他們要在亂世中找準自己的位置。電影評論:阿薩亞斯是又一位在成長史——這塊大畫布上施展拳腳和抱負的重要電影作者——實乃婁燁好好學習的對象。顯而易見,東方的文化和思想給了他至深的影響。個人愛情(繪畫-電影)的流變在《五月之後》與現實裏的學社運動命運般重合,但影片卻跟五月當中的風暴或共產烏托邦沒有任何糾葛,因為帶著理性和批判性視角的阿薩亞斯將這部回憶錄的重點落腳在了之後。他與危險的革命炬火抱持著意見和距離,並最終將自己從模糊而混沌的曆史當中抽離(解放)出來——真正成長為一個冷靜客觀獨立的局外人。我們看到,在生機勃勃的大自然裏這位“小鎮青年” 始終追隨著藝術的微光。那些美好而又泛黃的記憶最終都在銀幕上重現了出來,而老舊的曆史似乎也有了新的解讀空間。