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故事發生在位於江南的偏僻村莊之中，一位老太太守著一座空空的屋子，以及屋子裏一塊巨大的硯台。一位古董收藏家發現了這塊硯台，想要將它買走，卻遭到了老太太的拒絕。然而，收藏家卻並沒有氣餒，而是三番五次的來探望老太太，給她帶來外界的訊息，久而久之，老太太和收藏家熟稔起來，老太太開始向收藏家講述她過去的故事。電影評論：守寡四十年的老太太問“我覺得自己害了阿根，可是誰又害了我呢”。性壓抑以及情感的缺失怎麼讓她的人生完整呢 影片以明麗的畫麵展開，清水瓦房很有江南風味，可逐漸推進，色調就越來越灰暗，就像這個越來越清晰的故事，直到最後揭開硯台看到阿根的屍骨，是驚悚的。 少爺與少奶奶相遇在一條深巷中，少奶奶撐著油紙傘，真如戴望舒筆下的“丁香姑娘”，這麼美麗的相遇讓我以為是美麗的結局 少爺是自私的，為了想要小孩繼承家產，因而讓少奶奶同仆人一起生孩子，忘記了少奶奶的人格尊嚴；少奶奶同阿根因性而愛，少爺發現後便將阿根壓在硯台之下，沒有反思一切的結果都是因自己而起 影片最開始是老太太的一段獨白，她說現在自己洞若觀火，悔不當初為何不會看人。後來老太太看著少爺的照片語重心長地說“麵善”。其實在少爺將阿根壓在硯台下，都看明白了吧

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詩人王勃（劉小鋒 飾）名冠唐初四傑之列，他因私藏罪奴被下獄候斬，後因大赦雖免一死，卻從此被逐出上流社會。在送好友杜鏡（沈曉海 飾）去蜀地上任途中，他寫下了千古名句“海內存知已，天涯若比鄰”。在南下的漁舟上，他邂逅船工秋水翁，這是他有生之年最重要的忘年知音。落霞姑娘（池華瓊 飾）因鍾愛他的詩歌《銅雀伎》被逐出宮庭，流落為民間舞伎，鬱鬱成疾，王勃欲相救卻苦於兩手空空，幸得秋水翁銀兩暫時接濟。懸賞百金的重陽詩會吸引著救人心切的王勃，但贏得賞金卻也沒能挽留住落霞的薄命。看破塵世的天才詩人來到南海，他身心俱憊，飛身躍下浩瀚的大海，結束了年僅26歲的生命......電影評論：6/10。除了片頭沒有一處後期特效，都是現場用濾色鏡和燈光完成的，趨光的飛鳥是靈魂自由的重要視覺符號，片頭環繞王勃的飛舞花朵代表才華盛開，結尾浮空的王勃身邊少了花以生命換取靈魂自由；將人物情感主觀化的顏色構圖造作，但揭示人與環境關係的拍攝角度多變不像景別單調的電視劇，鬥雞、高傲騎馬采用臉龐變形的廣角塑造了王勃的愛慕虛榮，被英王送來雞毛製的鬥篷和帽子羞辱的俯拍、斬台前壓縮空間感的特寫構圖，則表現了政治權力下文人的惶恐，探獄那場戲的聲音處理別具一格（寂靜的長安街突響馬蹄，死牢內磨刀和雞血的滴濺聲，烘托王勃死期緊迫的壓抑氣氛）；落霞在木屋告別王勃的浪漫場麵，寒塘、冷月的獨輝穿插白鷺，西域特色的舞蹈動作和打擊樂，王勃的自省、激情和理想在此刻交融，無怪乎落霞死後丟掉精神寄托的美人紙片，充分體現導演的細心。

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新疆解放前夕，土爾扈特蒙古部的公主南斯勒瑪奉父王之命，與三區革命政府製定了聯合起義，迎接解放軍進疆的計劃。返回途中，公主被國民黨頑固派劫持。王爺聞訊，立即召集部下商討對策。騎俠阿斯爾和其拜把兄弟瑪斯爾、博斯爾、嘎斯爾突然闖入王府營地搶奪馬匹。王爺見此情景派人請阿斯爾四兄幫忙搶回公主。王爺是阿斯爾殺父仇人，但以國家民族利益為重，阿斯爾說服兄弟們答應了。百夫長孟克不服氣阿斯爾，獨自前往救公主誤中國民黨圈套，危急中阿斯爾救下孟克。翌晨，孟克和阿斯爾襲擊了國民黨匪兵奪回公主。但阿斯爾不幸被俘分屍荒野。在歸途中他們又遇襲擊，一場戰鬥後公主失蹤，博斯爾四處尋找為救公主陷入沼澤淹死了。阿斯爾等護送獲救公主到紅山時，公主又被國民黨搶去。一場激戰後搶回了公主但嘎斯爾喪生。一個個壯士的死，使公主有負罪感，決定到聖家去洗滌自己的靈魂。孟克明知公主所去是死路，但出於對公主的忠順他跟隨而去，在危急關頭拉響綁在身上的炸藥，和國民黨匪軍同歸於盡，也為阿斯爾和公主炸開一條血路。阿斯爾終於帶著公主回到家鄉的草原。牧人們群起而戰，消滅了尾隨而來的匪軍。阿斯爾懷著對戰友們深切的思念縱馬駛向暮色中的草原深處。電影評論：壯麗的景色；開闊的場景；粗狂的漢子；精湛的騎術；+傻B的公主；剪輯的力量；打造了塞夫麥麗絲夫婦的景觀電影一部。PS：一直以為蘆葦蕩一場是 悲情布魯克 裏的，原來在這裏

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0.1秒のエクスタシー。大藪春彥のベストセラー小説を、草刈正雄主演、角川春樹初監督により映畫化した本格的レーシング・アクション。世界最速を目指す二輪レーサー・北島が、ライバルと0.1秒を賭けて闘う姿を描く。豪華なセット、スタイリッシュな映像、迫力のレースシーンが見どころ。SUGOサーキットで國際A級500cc決勝（全日本選手権ロードレース第8戦）が開催。バイクレーサー北野晶夫と大木圭史の宿命の対決は、ゴール直前で北野が大木に追い抜かれて終了、勝負は最終戦にもつれ込んだ。北野は、その美貌とセックステクニックを駆使し、複數のパトロンからチーム維持のための資金を得ていた。10億ドルの遺産を引き継ぎ國際的なコングロマリットのオーナーになったクリスティーン・アダムスが來日すると、北野はさっそく彼女に接近し、見事に資金を調達するのだった。そして北野はついに最終戦を迎えるのだが・・・。電影評論：角川春樹本人上陣監督，算是那個年代都市感、時尚感滿載的一部非常濃重的作品了（前泡沫/city pop的美學，充滿了俗豔的西方浪漫派/哥特式視覺符號）……有幾個鏡頭還蠻有實驗性的，人與機械間的性隱喻也有那個年代的異樣感。有趣的是相比起男主的西洋臉與西式生活，淺野溫子則完全是和（土）味的……

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童謠本應該充滿歡聲笑語，但世界上偏偏有這麼一些童謠，讓人聽了毛骨悚然。小鎮拉文斯•法爾就流傳著這樣一個恐怖的童謠：小心來自瑪麗•肖的凝視；她沒有孩子，隻有玩偶；如果你看到她，不要尖叫；否則她會扯開你的嘴巴撕掉你的舌頭。這個小鎮一直就在籠罩在這個童謠的詛咒之下，隻要有玩偶出現的地方，就有人遇害，死狀一樣，都是舌頭被割下。電影評論：一個偉大的口語表演者會漸漸將自己的情感灌輸給玩偶，所以，當玩偶離開了主人，你卻仍然感覺它好像是活的，這難道不夠恐怖嗎？再想想玩偶的眼睛可以轉到後腦勺去凝視站在它背後的人……還有我最害怕的事情就是半夜突然醒來，環顧我的房間，發現有什麼東西躲在角落裏注視著我……不管那是什麼，都會嚇到

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幾個芝加哥大學附屬醫院高材生，在好奇心的驅使下，策劃了一場探索死亡奧秘的瘋狂實驗。他們輪流躺在手術室裏進入死亡狀態，再由其他守護的同學將自己救活。這場驚險又刺激的死亡穿梭，在一個漆黑的深夜裏一步步的開始了。電影評論：舒馬赫是個挺有意思的商業導演，嚐試過多種風格，這部片子要不說的話我簡直以為是艾倫·帕克拍出來的。五個醫學生嚐試瀕死體驗，死個一兩分鍾再讓搭檔們救活自己，這些死亡時的所感顯然是本片最大賣點了，基於90年的技術，這些死亡幻覺基本是第一人稱視角的各種迷幻場景，有一段黑白的碎剪還能看出來舒馬赫昔日混時尚圈的影響，但總體上並無出人意料之處。全片節奏比較單一，基本是幾人輪流感受死亡、救活後沉溺逼真幻覺這兩種元素的循環，這幾位醫生都有虧心事或者不堪的記憶，死亡令他們被這些記憶侵占了身心，所以是以一個科幻的由頭，講了個贖罪、勸人向善的主旋律冒險故事，硬拗的感覺比較明顯，而且也浪費了死亡體驗的設定。布景、美術還是很漂亮很突出的，營造了迷幻的氣氛，經常出現的大特寫賦予角色們些許邪氣，形式用力，主題疲軟

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2131年，地球爆發大規模的世界大戰，各大主要城市盡成廢墟，人們流離失所。諷刺的是，這場摧毀人類文明的大戰最終沒有任何戰勝國。幸存的人類將原來的綜合管理機構改造成名為奧林帕斯的基地，以此作為幸存者的理想國。電影評論：有深度，使用各種希臘神話的人名暗示，政體的設定，七老人和ai辯論，人類欲望導致戰爭，人和半機器化的戀人關係設定，人造人的愛，和gis是完全不同的兩種未來的想象，也是一個值得思考的問題。 具體劇情來說，老人希望立即滅絕人類，女主的母親為了阻止他們，移除了人造人繁殖的能力，（因為願望和老人不和，老人本來打算她研究完就解決她，但是她留了這個待解決的東西），於是老人就隻能維持現狀，一旦蘋果核出現，他們就繼續自己的計劃。最為反諷的是，人類本來以為破壞d-tank就可以消滅人造人，沒想到人造人保護的d-tank其實是讓人類滅絕。其中的因為人造人沒有過多欲望，更加適合管理，未來是人造人管理人類，人造人不會相互殘殺，可以說是對人類的諷刺了，可能和作者作為日本人的獨到見解