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一九二零年代的拉脫維亞，美麗聰慧的安娜與企業家相戀，生活卻不如預期順遂。經濟大蕭條重擊他們的事業，安娜貝囚居在樹林小屋內，養育八名兒女；蘇聯與納粹的輪番入侵，日子難上加難。堅強的安娜挺過所有風浪，卻過不了腦裡的關卡。獨特的幽默口白搭配色彩濃鬱、想像力豐富的動畫，導演將長年束縛家族及自己的憂鬱問題，轉化成古怪鮮麗的視覺饗宴。電影評論：7/10 關於抑鬱症，生命無意與死亡的探討；前後景的質感差別讓我想起拉絲·馮的Europa；女權主義非常明顯，但在宣講意義上太過普通；看不同畫風的動畫電影是，會問自己的問題一直是：what differences does it makes?形式如何驅動內容和主題表達；這部電影裏，是圖像化的諷刺和時空跨越；同時，扭曲、變幻的人和物和環境似乎試圖呈現憂鬱症的體驗，when nothing seems hopeful and everything seems aggressively dangerous

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本片是一部關於環境保護的作品，故事描述兩個泰國山穀部落的孩子，如何用積極正向的態度去麵對國外大都市生活、不同文化環境的冒險過程，最後他們運用了自身的部落生活哲學，使地球免於全球暖化的災害，而拯救了地球。電影評論：他們想普及的意見我同意，但是可以表達清楚一點，小孩看不會完全明白。另外。。他們表示的想法，跟動畫片的做法不同意。還是不用電腦做動畫片才對 d:

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社區片警何靜然在工作中偶然了解到自己負責的轄區內形成了一個“垃圾村”，在這個剛形成的流動人口聚集區裏，她救助了兩名失學兒童，解決了他們上學的問題。兩個失去父母的孩子還成了何靜然的家庭成員，這期間女兒晶晶曾對兩名新家庭成員產生排斥，後來還驚異的發現這兩名被媽媽救助的孩子居然是傷害自己爸爸的凶手的孩子。電影評論：女警題材影片，但遠遠遜色於《情不自禁》，後者還不是完全的女警題材

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「一…啊…葉輕舟去…」來自湖南的性工作者嘉嘉（劉玉翠），甫開場便在街頭唱出粵劇經典《鳳閣恩仇未了情》。正當她梳妝上班之際，卻又哼出〈瀏陽河〉–一首始於建國初期的民歌，當時土改運動剛開始，文藝青年上山下鄉、學工學農，歌頌出生湖南的毛主席。一天，嘉嘉遇上偉雄（高翰文），不料二人各有身體缺陷。他們起初同病相憐，再由憐生愛，但故事可有美滿結局？在導演李駿碩的鏡頭下，兩人在侷促的鬥室之間，不止性愛纏綿，更見兩地身份問題之複雜。電影評論：同場加映《夾縫人》、《吊吊揈》。李導在演後分享，原來找劉玉翠擔演此戲是一種情意結。性工作者與社會運動。黃色標語的割裂。公共與私人的分界。情感與身體勞動。異鄉與流徙。片長不夠承托議題和符號的數量，但鏡頭可以補足。喜歡鏡的運用，偏向寫實展現性工作者生活，亦提醒著觀眾戲中兩人不可磨滅與淡化的那種交易的本質。

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在英格麗·褒曼畢生的演藝生涯中，她演得最多的一個角色，就是法蘭西聖女貞德，先是舞台劇，最後拍成電影。這部耗資巨大的影片在後來的電影史上評價很高，當時卻受到人們的冷遇。在奧斯卡獎的評選中，它甚至沒有能夠得到最佳影片的提名。但褒曼在影片中的表演依然得到很高評價。大文學家肖伯納曾經寫過一個相同杜的劇本，他在邀請褒曼作客時，問為什麼沒有用他寫的劇本。褒曼回答說：你的劇本雖然很精彩，但那些對話是肖伯納的而不是貞德的。”這種對人物的準確理解，是褒曼演出成功的重要原因。後來這部影片被評為世界十大不朽名片之一。電影評論：太關照自己的內心，得到的可能是信仰上的混亂，所以，人還是活的世俗一點的好，至少和平時期的我們那樣，貞德給我們的正麵啟示是：沒有什麼做不到，出於恐懼和絕望，人可以做到一起，但我們的力量源泉最好不是這種恐懼和絕望，而是某種讓人舒適的東西，比如愛，比如信任，比如坦誠，我慶幸活在這個時代

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三十年代北平城，前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場，張幼林替鮑二出手解圍，張幼林欲拜鮑二為師，鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金，張幼林為籌店錢，揭榜打擂，郭家班徒弟紛紛落敗，此時郭良傑帶人趕到，張幼林寡不敵眾，在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林，求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二，鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷，李欣宜悉心照料，兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行，遭到軍警鎮壓，危急關頭，張幼林趕到，張勸其專心學習，李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵，被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑，希望兩位師傅捐棄前嫌，同仇敵愾，自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候，日軍包圍了聯絡點，負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵，激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰，以此引出佐藤完成暗殺任務，並挫敗敵人勢氣。決戰場上，一番激動人心的大戰，張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起，佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命，用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士，成為名副其實的一代跤王。電影評論：前麵部分是《偷拳》，後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教，不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭，女的是來了中國見到比她們更慘的人，很是悲天憫人，聖母白蓮花的既視感；男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運，日本的武士本來就是為統治者賣命的，你哭訴個毛線！還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣，可是編劇老兄，普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的，不懂？請參考《辛特勒的名單》。

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當阿軍得到給電影寫劇本的機會時，比起向吉雅證明自己，他更覺得這是光明未來良好的開始。劇本的主題是搶劫，阿軍很努力地想寫好。阿軍卻因為自己沒有犯下的莫須有罪名而被捕。吉雅想幫助阿軍洗脫罪名，開始調查。電影評論：印度拍的歌舞題材電影太多了，懸疑、動作、驚悚的沒怎麼看過，期待《月台》……