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60年代末朝鮮半島南北局勢緊張，雙方都展開了瘋狂的間諜與刺殺行動。1968年1月，康仁燦（薛景求飾）因謀殺罪名成立而被判死刑的，在行刑前突然被召到拘留室，與特種部隊軍官討論替代死刑的條件，他將被送到西南部荒島實尾島接受特別軍事訓練。同時，另外30名死囚也接受了特種部隊軍官的條件，被征召到實尾島執行特別任務。電影評論：看完好難過，這些政客真是王八蛋，把人命當數字，給人希望又殘忍抹殺這些。士兵們一邊是暴動，一邊實質上不過是自相殘殺，這一切都是邪惡的領導和政府造成的，偏偏他們到結尾p事沒有。ps:韓國人拍這種片子，真了不起。想想我們，，唉！！！pps:軍隊的暴虐和無限服從文化也應該反思。ppps:打仗中間竟然還有時間談家鄉，外麵還很平靜這段我覺得拍的有點，，，那位犯強奸罪的，死前唱國歌感覺沒必要，因為他死有餘辜。

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蘇聯解體後那個“瘋狂的九十年代”，在俄羅斯北方一座工業城市。主人公伊萬是一名雅庫特人（少數族裔），因為20多年前那場不光彩的茹侵阿富汗戰爭留下了腦震蕩，現在是一家鍋爐房裏的工人。一位當地的黑道大佬是伊萬從前的戰友，常常利用鍋爐房來毀屍滅跡，“沒關係，他們都是一些壞人”，如此，他安慰伊萬說。但直到有一天，當Skryabin的女兒因搶走了這位朋友女兒的男友而被送進鍋爐時，伊萬才開始醒悟。戰爭並沒有結束。電影評論：電影的樂曲是亮點！像舞曲，像預言，預示著開心地跳入死亡。主題樂曲輕快勁健，每每在人物行路與思考時躍動，指向下一段故事轉折，往往是死亡的前奏。如果說《棺材200》是寓殘暴於平淡，這部於平淡之餘，更進一步，寓殘暴於輕快——結尾的暴力之極配合著幾乎搖滾起來的舞曲，更是相當直白的表達。張力十足，短小精悍！

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剛剛搬到倫敦的托尼（詹姆斯·福克斯 James Fox 飾）雇傭了名為巴雷特（德克·博加德 Dirk Bogarde 飾）的男子作為家中的仆人，將家裏上下大大小小的一切事物交給他打理，聰明肯幹的巴雷特沒有讓托尼失望，很快便獲得了主人的信任。電影評論：攝影機操控精細化作業到了有些繁瑣(但不累贅)的地步，有一些很有壓迫性和藝術感的推拉重新結構圖像。進屋，客-主-客-主-客視角轉換多次並利用門窗構圖；會麵，兩側的雙人關係鏡頭首現都是從單人後拉到雙人，鋪陳等待時間並渲染大戲揭幕的儀式感；麵試，B坐在原處如囚徒，T在房間中邊自由移動邊審問 ，過程中沒有剪輯有數個精致的定點構圖呈現權力關係。 捉迷藏，獵人與獵物，用驚悚片的方式拍遊戲。還有或扭曲或曖昧的鏡像，無法得知具體表情的剪影，階級的樓梯，水滴聲電話聲焦灼情欲等等很多人說過了。主仆關係:黑格爾式主人是曆史的和現實的(甚至比史前的更惡劣)，新晉的主人身上仍刻印著奴隸的價值，主人沒有變，仍是糜爛的剝削者，他不同於尼采式史後的理想的主人。施受虐共生關係，先套牢再訓規，很苦月亮。最後的吻的雜然多義性回歸荒誕派原味。

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雖然是三次麵談之旅，但我覺得三次否認叫Peter更合適；08,20-08,22FathomEvents,電影大概隻有90分鍾，後附30分鍾interview分享一些信仰心得，恍然間有點以為看到了TheSunsetLimited(2011)的感覺，電影不合情理得把神實化（降臨），但又很合乎情理的在分享Paul的見證，所以最後interview有個問題是為何上帝沒有啟示我，這個問題答案就是：先求他的國和他的義，然後你才能見證他的神跡。電影評論：先求他的國和他的義 miracle happens every day Salvation is not a budden, it's a gift Faith is a process I am that I am You're running out of time Why bad things happened I'm here cause I hear you need me 彼得你愛我嗎 三次否認 神的愛依然不離不棄 以馬內利 搶救時間

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弗雷（塞繆爾·傑克遜 Samuel L. Jackson 飾）在鐵窗之後度過了漫長的二十五年，終於刑滿釋放重見天日的他發誓，再也不要回到那狹小的監牢之中，過那種不見天日的痛苦生活了。二十五年，整個世界仿佛變了個模樣，弗雷對未來充滿了希望，但又惴惴不安。電影評論：Ethan讓我想起東野圭吾《殺人之門》中的倉持修一，為了得到丁點好處，毀了別人的整個人生也在所不惜，現實生活中也遇到過這種人，碰到這種情況要麼殺了對方，要麼有多遠躲多遠。另外，編劇缺乏最基本的醫學常識好嘛，輸血跟親屬又沒多大關係，血型不符還是會死人的，這點即使是西伯利亞的醫生也知道啊

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故事發生在清朝雍正年間，民間能人誌士對雍正（江洋 飾）的暴政口誅筆伐，為了肅清這些反對的聲音，雍正大興文字獄，凡有忤逆者，皆滿門抄斬。與此同時，雍正集結了一支護衛隊，使用殘酷的處刑器具血滴子，殺盡天下膽敢說出真話之人。電影評論：邵氏的片子的許多母題非常類似，例如滿漢之爭，天高皇帝遠，滿漢之間的仇恨在廣東一帶十分厲害，影片表現的往往是滿人的暴劣蠻橫，漢人的民族氣節，恰當地利用民族情緒。而另外一條則強調組織紀律和人物的內在道德人性的衝突，本片的主角采用了逃亡的模式來平衡內心，回歸內在渴求的田園牧歌生活。 血滴子這一天下獨步殺人暗器，在視覺表達上，放在當下依然具有很強的衝擊力。一下子身首異處，血流橫飛的場景，在視覺上是難得的酣暢淋漓和殘酷激烈。另外血滴子結合旋轉運動和直線運動，在視覺表達上更加有美感和震撼力。

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該片是英年早逝的美國演員瑞凡·菲尼克斯的未竟遺作：試圖通過第二趟蜜月挽救婚姻危機的好萊塢夫婦因汽車拋錨擱淺於荒漠，在這片宛若末日的猶他州不毛之地，一名有著印地安血統的男子獨居在核試爆區的小屋，他的妻子曾經因核輻射引發的癌症而喪命。此時，因有了夫妻兩人的短暫陪伴，他竟渴望起更親密的關係，從而漸漸演變成一場情仇血案。導演喬治·斯魯依澤在片頭表示，這部電影就像一張隻有兩條腿的椅子，剪輯賦予了它第三條腿，雖然第四條腿永遠不在了，但椅子依然能夠站著。（小易甫字幕組）電影評論：瑞凡·菲尼克斯遺作：試圖通過第二趟蜜月挽救婚姻危機的好萊塢夫婦因車障擱淺於荒漠，獨居此地的印第安青年卻以對白人的報複式舉動挑起一場情仇血案。影片被演繹為一場不斷升級的小型封閉戲劇，陌生外來者不經意陷入拘禁的過程強調了自負的“入侵”夫妻與創傷的“遭擾”青年之間世界的對立，最終成為帶有政治意味和末日氛圍的驚悚片。然而影片未完成且因此被迫處理成導演旁白的恰恰是不符合這一類型的部分，由此造成的親疏遠近令敘事喪失了必要的流暢。