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小女主在父親不在家時，經曆了一場神秘的全球危機，在一個強大的邪惡的力量中僥幸生存下來，這個強大的邪惡力量就隱藏在他們家裏，並進入她的身體，她的父母，試圖從神秘力量中拯救他們的女兒...電影評論：表現了一個孤獨的小女孩，鏡子前自我愉悅的主角讓我想起了小時候的自己，那個已經消逝了的自己，這算是異境還原吧，無盡的美感。孤獨一人生活形成的病態心理，換到另一個環境的話又是不一樣甚至可能是個陽光女孩，這都是造物主的因果戒律。 中期父母忽然回來了，可隨後音樂搭配下顯示其父母並非那麼的正常，後麵的某個場景讓我猜測主角其實是替代品，是真正孩子的鬼魂化產物，幻想無罪不是麼？讓我們的想象力暢飛！ 這是一個會不斷複活的怪物，而複活後會變成一個小女孩的心態，無限重複，精彩的設定。在解決了一對父母後會清洗下一對夫妻的記憶，變成他們的女兒，並重複-想象力暢飛！
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“當子彈開花時他們共有二十三人，二十三個在這之前已獻出真心的人，二十三個作為我們兄弟的外國人……”1955年，法國詩人阿拉貢曾為一群為法國獻身的移民寫下這樣的詩句。時間回到1943年德軍占領巴黎期間，在亞美尼亞詩人米薩克·馬努尚（Missak Manouchian）的帶領下，一群年輕的猶太人、匈牙利人、波蘭人、羅馬尼亞人、西班牙人、意大利人、亞美尼亞人結成了地下抵抗組織，決心為了解放他們所愛的法國而戰鬥。他們冒著生命危險，進行了多起針對納粹及其傀儡的暗殺行動。很快，他們成為了納粹的眼中釘，警方通過跟蹤、檢舉、要挾以及嚴刑拷打等手段掌握並鎮壓了他們的行動。1944年2月21日，包括馬努尚在內的22名男子和一名女子被判處死刑。這二十三人被納粹稱為“罪惡部隊”，而其後他們的形象卻隨著一張張紅色宣傳單出現在全國的大街小巷，這些為了法國的自由而犧牲的外國移民最終成為了這個國家的傳奇英雄。電影評論：被納粹德國占領期間，法國的外國移民（主要是猶太人和亞美尼亞人）組成遊擊隊，抵抗侵略者的故事。它和我們非常熟悉的前南斯拉夫拍的遊擊隊電影完全不同，不是好人打壞人的二元論思維。我們看到無論是侵略者還是被侵略者都具有複雜的人性，內心都有矛盾與掙紮。影片還隱含著對以恐怖形式進行抵抗活動的
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鷹沢和善の原案を、山崎大助と「遝掛時次郎 遊俠一匹」の掛禮昌裕が共同で腳本にし、「のれん一代 女俠」の沢島忠が監督した特撮時代劇シリーズ第二作目。撮影は「悪童」の古穀伸。電影評論：看的笑死了，不錯的商業片，節奏也很快。隻是有幾處感覺接的不自然，像是被突然切了一樣。有幾處儀式性的場麵係鏡頭運用不錯。結尾的舞台感也是導演一貫的風格。沢島忠的重點就是時代劇拍的不拘泥於嚴肅的風格，很多東西都可以雜糅進去，在當時，也算讓人眼前一亮了~
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京名和鍾碩是老同學，現在一個是商人，一個是自由職業的作家。他們多年後相見，回憶起學生時代，有個名叫“狗”的學生團體，非常殘忍，經常欺負另一群被稱為“豬”的學生。金術是唯一一個敢和“狗”團體對抗的人。十五年過去了，金術成了真正的英雄。在這段回憶背後，兩個三十多歲的男人又一次經曆了那個把他倆緊緊相連的事件。電影評論：HKAFF bauhaus通宵場3/5 ~出乎意料也是部殘酷青春物語，而且是連看的五部中黑暗壓抑地最徹底的一部~~故事本身張力十足，鋪排可圈可點，情緒沉重地讓人緩不過氣來~~缺點大約是，太苦逼了，苦逼到結局的時候稍有過頭的感覺。。。又，手法上其實基本就是部電影，做成動畫莫非是不好找演員=-=~
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在一個隱秘的脫衣舞俱樂部裏，圍聚著一群異形生物和一個變節的聯邦警員，這些異形生物以人血為食，它們的攻擊帶有奇特的麻醉作用；聯邦警員身份特殊，手上附著生物芯片……他們同時出現有一個原因：那就是帶有生物作用的藥品已出現在俱樂部裏……電影評論：低成本腦殘片。。前麵是多餘的，最後15分鍾蜘蛛變大群攻和蟲人變身有點看頭。
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原屬少林寺供奉之佛祖聖灰，被一西藏喇嘛盜去；故此少林寺派出一閉門弟子梁逸山扮成平民身份往西藏追尋，但因喇嘛能喬裝打扮各種人物，故在追查方麵，隻憑幾張喇嘛所扮過的圖樣及光頭特征，因此途中發生不少尷尬之事，更而認識沙膽榮和大力鵬，後憑二人非凡的膽色和力量，而將聖灰奪回。電影評論：李海生可塑性好強誒這裏的二楞傻大個兒超可愛的！榮仔這麼活潑機靈！！充分發揮他體型偏小隻的優勢爬上爬下還被扛來扛去抱來抱去233三個人在一起的狀態超和諧最後的打鬥場景設計也棒！（榮仔這部裏一直在被各種摸頭毛不免羨慕到裂開……
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故事發生在1926年一個位於阿爾多瓦的偏僻小村莊裏，年僅16歲的少女穆謝特（桑德裏娜·伯奈爾 Sandrine Bonnaire 飾）不僅腹中懷有孩子，還犯下了殺死情人的罪行。背負深重罪孽的她找到了村裏的神父多尼桑（傑拉爾·德帕迪約 Gérard Depardieu 飾），希望能夠通過懺悔來獲得上帝的原諒。電影評論：1.貝爾納諾斯同名小說改編，恰如他的另外兩部著作——《鄉村牧師日記》與《穆謝特》的二合為一，《撒旦陽光下》同有宗教信仰的質疑反思和不可避免的現世磨難及欲念沉浮。皮亞拉借由大量的特寫鏡頭和內心獨白，來表現基督教思想籠罩下，多尼桑神甫的思想困惑與心靈掙紮。2.為了接近上帝不惜身掩黑處鞭笞受苦，卻在青天白日之下遭遇了撒旦的寵幸。撒旦賦予他的能力被世人作以“聖跡”相待，而他也隻能通過惡魔的能力來行使上帝的意願幫助世人。善惡對等無二差異的神跡降臨迫使堅定信仰逐步迎向崩塌。3.用光給讚，陰冷/明麗的色調轉換表現了宗教中的矛盾性，最後告解室中慘淡的青光打在多尼桑臉上，極具震撼力。4.“無數的惡都是一樣的”。穆謝特的自殺，是撒旦之於神甫的一次勝利，而穆謝特亡靈的出現，也反顯了神甫內心的自責。（8.8/10）
