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本起也執導的一部劇情片，由高橋惠子和寺島進主演。地處山陰處的小型港口城市上終市，剛剛上了年紀的千代（高橋惠子 飾）獨自經營著從過世母親那裏繼承下來的麵包店。小店人星寥落，平日裏登門的也隻有患有自閉症的送奶工奧田青年（深穀健人 飾）)和鎮公所福利科的須藤（水上龍士 飾）。不知從何時起，小鎮的訪客逐漸多了起來，而他們的最終目的地隻有一個：小店另一邊那曾葬送了無數條性命的懸崖。這些一心求死之人，在死亡那一刻到來前總會從千代的店裏買來麵包和牛奶，似乎是在成全他們最後的晚餐。而千代即使明知他們會自殺也從不勸阻，隻在最後從懸崖邊撿回他們的鞋子送給別人。連番的自殺事件驚動了當地政府，為免城市形象受損，政府叮囑市民要盡力勸阻企圖自殺的人群。千代雖然點頭應允，心中卻深感疑惑，而這一切還要追溯到她那難忘的童年歲月……電影評論：並不能以“治愈”“暖”作為標簽吧。電影也並不著重討論自殺動機，而是一個人在麵對他人的自殺行為時如何確定自己的位置。多年來女主人公麵對絕望的人都是尊重默許他們的行為，隻能是有點怪誕地積攢他們的遺物。最終我們看到的是一個人選擇勇敢地走向另一個人的過程，表現出一種“道義”（不知道這種態度上的轉變發生在日本人身上是不是別有特殊的意義）。節奏可以說是非常慢非常慢非常慢

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正室虛弱のため未だに世嗣をえない佐賀藩主鍋島丹後守は、家老磯早豊前のすすめで園遊會を開き、側室の候補を物色しようとする。豊前はその美貌の妹豊を側室にすえ、ゆくゆくは世嗣の伯父として藩政を壟斷しようもくろみだったから、丹後守の眼に止ったのが客分の家老上席龍造寺又一郎の妹冬となると、心おだやかではない。龍造寺家はもと鍋島の主筋に當る名家、當然お妾に娘を出すことを肯んじなかった。豊前の中傷もあって大不興の丹後守は、盲人の又一郎を碁の対局中斬ってすてる。後悔する丹後守をはげまして豊前は屍を古井戸にすて、龍造寺家へは昨夜おそく退出した旨言いつくろう。側室には結局豊が居坐った。一方龍造寺家では當主の失蹤を不審におもっていた矢先、母のお政の方の寢所に又一郎の霊が立ち、真相をつげる。鍋島への恨みに半狂亂となったお政の方は、一家の愛貓こまに復讐をいい含めて自決する。豊前の再度の中傷で龍造寺家は斷絶し、豊前じしんが家老上席につく。豊はやがて懐妊するが、その頃から城中に相ついで怪異が起る。古井戸の底から棋譜を読む聲がきこえてきたり、妖しい貓の聲が丹後守の寢所のまわりに排徊したりする。するうちに豊前の母杉江に貓が憑き、それを見とがめた妻浪を食いころす。さらに貓は豊にのり移り、その魔気をうけて丹後守は明日をもしれぬ重病の床につく。冬の戀人、丹後守の近習小森半左衛門は妹露とはかって豊の正體を見ぬき、これを斬ることを主張するが、豊前は當然とり上げない。その豊前がこんどは豊に噛み殺され、ついで豊は丹後守の枕頭に迫った。半左衛門は名僧類典阿闍梨よりうけた護符を體して、これを防ぎ、ついに斬る。--丹後守平癒ののち、半左衛門に冬を配し、前々どうり家老上席として龍造寺家の家名復興がかなった。電影評論：誤見，錯殺，靈火，牽線雜技，均已具備。怪貓模樣。

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影片講述了美國著名的社會活動家凱薩·查維斯（Cesar E Chavez）的生平故事。他是墨西哥裔的美國勞工運動者，聯合農場工人聯盟的領袖。二十世紀時，他為了給農場季節工人(migrant farm workers：為找工作四處遷徙的人)爭取更好的權利和公平的工資而四處奔走，最終取得了全國人民的同情與支持。導演迭戈·魯納表示，不僅在農場工人的世界裏，在世界各地還有很多人需要像查韋茲一樣的偉人來幫助他們。他希望通過這部電影能喚起更多人關注美國移民改革的問題，以及一些國家的許多無代表社區。對於迭戈·魯納來說，電影就是一種改編世界的工具，它正在發生，無處不在。電影評論：電影課上截至目前最滿意的一部了 蠻感動 查韋斯說 once social change happens，it can't be reversed.You can't humiliate people when they already have pride.

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電視台編導夏寧（遲佳 飾）大大咧咧，說話辦事不靠譜，主編白丁（曹曦雯 飾）交給他一個任務，七天之內拿出《人間冷暖》欄目的拯救方案，否則走人。夏寧找來群眾演員陝西漢子張大虎（田新平 飾），讓他出演《賣煤的老張》，可張大虎做夢都想演皇帝，夏寧費了九牛二虎之力，總算調教好了這個“未來眀星”，完成了總編交辦的任務，而他也從此受到了台裏領導和同行的器重。幾天後，台領導決定調整節目，把張大虎請來做娛樂訪談，為了不讓大虎把他演賣煤老張的事說出來，夏寧忍痛化了不少的封口費。吃順了嘴的張大虎令夏寧苦不堪言，他找來哥們幫忙，讓張大虎終於過了一回演皇帝的癮，而夏寧則從中悟出了什麼......電影評論：確切來說這應該是一部學生作業 開頭字母的拙劣 結尾的學生式結束 本來以為是第二個獨自等待 結果大失所望 獨自等待05年上映 這部片子09年做出來 情感線簡直讓人不明所以 到最後農民講故事硬生生開始煽情 把“靠譜”和“自由”基本上隻是提了一嘴 沒有認真去用畫麵或者情節闡述 單一的布景可以用醜來形容 唯一能看的是男女主 單線敘事最開始還有點意思最後不了了之 情感牌打的亂七八糟 除了兩個主演的一星 另一星給剪輯吧 感覺隻有剪輯是動了一下腦袋的

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劇情描述一個恬靜田園小鎮的人口數經過百年後仍舊隻有436個人。一位人口普查員奉命去調查此鎮人口數百年不變的原因，調查過程中漸漸招致不可知的厄運......電影評論：上帝領域，綁架生死。看電影之前，劇情全部被透完了！就來說說個人史吧：2006年，剛知道此片。被網上報刊宣傳為類似《2001個瘋子》的電影！由於當時網絡片源不發達，碟片店一直沒有得租，所以本片一直未能看到！隨著時光流逝，淡忘許多。直到今天有人提起，才恍然大悟！也算是一種惡補吧！十年了！

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日本人濱村恭治（淺野忠信飾）在餐廳打工，由於跟老板妻子發生關係被發現，他答應老板殺死對方並服從安排去泰國普吉島避風，如果需要的話就在那邊留居下去。在輪船上，他遇見了一個帶著嬰兒的年輕女人娜（薑惠貞飾），並產生了微妙的感情。但恭治在船上的遭遇並不是那麼一帆風順，他住在一個狹小古怪的艙房、被人從外麵上鎖等等。到達泰國後更是意外遭劫，錢財證件被擄走一空。之後他再次聯係老板求救，並慢慢發現自己已經落入一個精心布置的複仇陷阱中。電影評論：第一次看到把“催眠/冥想/安神音頻”貫穿整部影片的電影，效果意外地好。影調、運鏡、背景音和空鏡頭營造出一種神秘/靈異感，但可恨的是導演明明在前一小時五十八分鍾裏有一萬次令電影上升進入形而上/神秘境地的機會，卻選擇去講一個類型感滿滿的爛俗殺手故事，還好最後幾十秒通過人物墜入海中的現實海浪聲和此前一直貫穿的背景海浪聲完成聯接，構建出了人物始終浸泡在虛無（無形海浪）中的意象，也算勉強完成任務吧。

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在1920年代的巴黎，日本藝術家藤田嗣治為這城市所愛，他對於裸體女人的獨特詮釋折服了整個蒙帕爾納斯藝術圈，他與凡東根、奇斯林、畢加索、蒙迪裏阿尼等藝術大師私交甚篤，他的生活可謂多姿多彩，在二戰的時候，他回到了祖國日本，他的生活與信仰被戰爭擊碎了，他與自己的妻子隱居在日本北部小城青森，在鄉下躲避戰爭，他也發現一個他從未了解的日本。電影評論：6/10。在歌舞升平的巴黎，藤田嗣治活得瘋狂，認為越是行事乖張的活著越能接近熱愛的藝術，回到日本被軍部要求作畫的時候，《阿圖島玉碎》展覽畫令來訪者均雙手合十哭泣，相信繪畫無關畫的內容而成為藝術的永恒。他和妻子的生活對話充滿童趣，妻子挑選布料一直拿不定注意，藤田勸說都買下因為砸錢越多女人越美麗，引起了妻子醋意讓他以布料種類形容曾經的女人，此刻藤田從巴黎的糜爛中轉變為戰時物資不足的平凡丈夫，也預示他將漫步山林中逃避戰爭，坐到河邊聽見詭異的笑聲，轉頭看見木板搭起的地方，出現一個白皮膚的洋裝娃娃和一個嬌小的和服娃娃，兩個玩偶娃娃是他暫離現實喧囂的心靈歸屬。灰黑的山間煙霧與結尾夏天綠得發亮的古樹形成鮮明對比，片尾的教堂壁畫都是藤田這時期的作品，借宗教達成自我藉慰，那副畫沉墜於泛著波光的流水，從此淡忘苦難。