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時代背景設在以、阿六日戰爭期間,年輕的沙夏和羅拉放棄他們既有的一切,前往以色列加入集體農場,他們在法的三位好友麥可、西蒙、保羅,加入了他們,為的是慶祝羅拉二十歲生日,就在四男一女之間的情感糾葛,戰爭爆發了。六日戰爭前夕,沙夏赴戰場,每天即以書信表達對羅拉愛的真誠及報平安……電影評論:這部我是看的法語版不帶字幕,竟然看下來了,連猜帶蒙似乎明白大概講的什麼,具體對話不知道什麼意思
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一對年輕的雙胞胎兄弟被送到他們阿姨的農場,但是誰也沒想到,他們的勤雜工竟然是一個喪心病狂的殺人狂......電影評論:道具好假,噴血,腐爛骷髏,太小成本了,那哥倆長的太猥瑣了
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安吉拉,達裏奧,卡門,蜜雪兒和尼諾生活毫無交集,直到他們得知他們有一個共同的父親,剛剛過世。為了繼承遺產,他們需要共同啟程將父親的骨灰撒在美國亞利桑那州的一個湖中。一個從未接觸過的親身父親,一個從未去過的陌生國度,幾個從未謀麵的兄弟姐妹,加劇了旅途的未知性,但也許會給他們每個人留下深刻回憶,並感受到骨肉相連的親情。電影評論:很喜歡 很輕鬆 意大利語很美 很想去巴西 喜歡那個短頭發女孩闖酒店房間那幾句“我” 來回看了好幾遍 喜歡片尾曲 也喜歡快結尾的時候的配樂
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20世紀90年代初,中國社會正經曆著一場前所未有的巨大變革。人們的思想發生轉變,商品社會的氣息撲麵而來。這場改革大潮,似乎正席卷著社會上下每一個角落。蝸居在美術學院的青年教師夫婦冬(劉小東 飾)和春(喻紅 飾)多年來過著枯燥、單調、乏味的生活。這兩個高中時代就交往的戀人,早已被程式化的生活磨去激情。然而,隨著改革大潮的到來,他們如死水般的心也開始活泛起來。鬱鬱不得誌的冬一心將畫作賣到海外,賺取美金;春則和遠在美國的前男友保持聯係,時刻準備拋棄當下的一切,遠赴異國他鄉開辟一片新的天地。死寂的生活令人絕望,他們的心飛向各自的彼岸……電影評論:偶然翻到一篇對劉小東的采訪,標題是劉小東客觀評價鮑鎛迪倫繪畫的專業水平,評論的非常到位得體。陳丹青和他是好友,曾經高度評價過劉小東的畫,劉小東和喻紅又是夫妻,於是起了濃厚興趣。開始搜他的相關作品和文章看,於是就看到了他們兩口子這個獨立電影。這個獨立電影更像是他倆的青春回憶,類似於自傳。老場景、老照片、老記憶,隨著時間的久遠,愈發珍貴。我沒把他當成電影看,他們記錄了當時八十九十年代的歲月。很有同感。也勾起了我的回憶。那個年代,剛開始追求自我,他們思想還是相當新潮的,畫麵裏有古舊的傳統的跑操、打水、來信場景,也有聽搖䘱、畫油畫,接吻、作愛,但豪無違和感。反而是更加理解了藝術家需要感知激情、感知感動、感知時代。我非常喜歡這部片子,能感受主人公在苦逼現實中追求理想的純淨。
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在浩瀚的曆史中,國家為了自保而進行的政治聯姻屢見不鮮,愛德華王子(理查德·查伯蘭 Richard Chamberlain 飾)所要麵臨的就是這樣的境況,為了國家不受別國侵犯,他必須迎娶自己根本就不愛的女人。可惜愛德華王子是個性情中人,無論如何不肯就範,無奈下,國王決定舉行一場空前盛大的舞會,召集全國上下的各路名媛齊聚一堂,希望在其中能有王子的心上人。電影評論:1979年《大眾電影》第5期封底使用了王子與灰姑娘親吻的劇照,署名 中國共產黨黨員 問英傑 的讀者(在沒有看過電影之前)便寫信指責編輯部是在宣揚資產階級的腐朽思想,是背離毛主席的文藝政策,還揚言有膽把這信刊在雜誌上。雜誌果真刊了,並請讀者評議。第10期雜誌上,刊載了讀者來信情況,共8000餘封,編輯部讀了5000多封,僅3%的讀者同意問英傑同誌的觀點。 【看的是上譯配音版,歌舞部分是原聲;“仙姑”給灰姑娘變衣服、鞋子、馬車、仆人的部分無配音,疑似這段不符合唯物主義而刪減……
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為了尋找下落不明的太子(圖特哈蒙 配音),大護法(小連殺 配音)來到了一個詭異而又古怪的小鎮上,在那裏居住著一群不會說話的花生人,它們夜夜點燃來路不明的油燈,將天上漂浮的巨大花生熏得黑漆漆的。電影評論:1.商業定位不準確:作為有深度的隱喻片,討好幼齡觀眾的方法應是,用可看度高的表層故事吸引眼球(參照國動常見動畫元素)而不是用大量台詞讓沒有這個認知水平的觀眾理解導演想表達的東西。2.世界觀構建、場景設計,製作水準在國產動畫中算是前列。3.幾個隱喻“豬”“羸弱的統治者”“愚民”“被操控的理想主義者”都還算恰到好處 4.人物設置中有意加入“專製”和“武俠精神”等傳統元素,但浮於表麵,沒有展現出內涵(可能跟大量時間湧來說台詞而不是行動有關)5.最後一場對峙還是有震撼的地方在的,但力度不夠。但前期人物動機太弱,二元對立沒構建好,人物塑造沒有找到共情理解的點。 總體在題材上是大的突破,也看得出導演的才華,製作水準高,可能一部分受限於審查,但即使動畫也不是能用台詞將導演意圖強加給觀眾。多一星鼓勵吧
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導演和工作人員拿著 16mm 攝影機訪問泰國小市民, 請他們說說自己的過去~ 親身經歷說完, 還要再說另一個故事~ 此後, 導演拿著這個故事, 四出走訪泰國的鄉村, 邀請當地居民齊齊來玩接龍遊戲, 即興創作下一個段落~ 最後, 導演將這集體創作的故事在有限資源下拍成一部電影~ 這虛構的故事, 講述一位長期坐輪椅的男孩, 他一直隻能靠女補習老師 Dogfahr 認識外麵的世界~ 最近, 補習老師頸上無端長出一道疤痕, 後來突然在屋內暈倒, 無論如何也醒不過來~ 老師裙下更赫然滾出一個神秘圓球, 圓球又變成一位外星男孩… 故事越說越出奇, 劇情峰迴路轉, 被訪者逐一以不同表達方式讓這故事一直延續下去~電影評論:回頭重看會發覺阿彼察邦後來做的都已經在這兒出現了,人變動物,幽靈上身等,是創作原點,也是最少控製的設計,最具自由和想像力。故事如何發生,雖然隨意,但為何會有人指想太多,聽故事不就是要讓人想更多,想更深嗎?慾望帶進虛構產生新的方向,年輕人想著外星人,生活鄉村的人想到外麵世界,小孩們玩得樂之不倦在胡天胡地,生猛的民間想像,本應有更豐富的人文風景展示,但阿彼察邦一心要作藝術層麵的嘗試,也懶得和你作人文關懷,事實上並不如想像般靈光處處,好看也不在訪問人的表現,而是整體組織和結構方式(他對受訪者的背景,生活好像沒有多大興趣,雖然透露了不少,但更曝露了他個人需要極強控製創作的問題吧?),電影導演是巫師,既變化也收集敘事素材,說到尾人為什麼要故事,甚至創作故事,不就是要到達我們生活中無法去到的地方和慾望嗎?