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2009年是日本文學名家太宰治誕辰100周年，這年裏眾多日本文學被改編成電影。集英社借著這股文學熱潮，邀請漫畫家小畑健重新繪製太宰治的名作《人間失格》，製作了四集同名TVA，在係列動畫《青之文學》中與觀眾見麵。《人間失格》是太宰治的自傳體小說，“人間失格”即喪失為人的資格，作品講述了主人公葉藏膽小羞怯，對人類和情感的恐懼導致他終其一生都在尋求愛以及逃避愛，最終成為邊緣化人物，給自己烙下“人間失格”印記的故事。電影評論：看美劇的時候，經常能聽到一句台詞，叫做“I'm not judging you.”我很喜歡這個態度，因為我的生活中很多人都特別喜歡評判別人，這個人自殺了，他是個懦夫；這個人在地震的時候沒有救人，他是個人渣；這個人沒有考上好的大學，他不努力；這個人養不活妻兒，他活著沒有意義。 套用一句之前很流行的話：“站在道德的高地上，你們難道就不冷嗎？” 我們沒有經曆過別人的人生，你怎麼知道在相同的條件背景下你能做得更好呢？我們總是評價別人很容易，正視自己卻很難。我們總是善於把自己幻想聖人，按照自己想象的標準去評判別人，卻忘記了自己本身也是“人”，我們同樣因為失戀在被窩裏痛哭，同樣在親人離去之時恨不能隨他而去，同樣為了幾千塊的工資活得和狗一樣。 別人沒有你想象的那個強大的心髒。 你也沒有。

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故事從一椿殺人案件展開，此案的被害者和殺人犯兩個人各有一個阿嬤，鏡頭從她們弱小的身體背影開始拍起，在彷彿雨下不停的馬尼拉街頭四處奔波，各自發展出不同的敘事線。一-個既想為孫子籌喪葬費，更要藉司法力量討回公道；另一個努力借貸疏通，一心想把孫兒早日從獄中救出。兩個理應敵對的「驚世阿嬤」，一路在編導的巧妙安排鋪陳之下，最後竟不-可思議地產生交集。曼多薩以大量的手持攝影與跟拍，分頭讓觀眾交錯看見兩個立場截然不同的老太太，如何以旺盛的生命力，各自以自己的毅力和堅持，為他們的孫子捍衛正義。近乎於紀錄片般的影像-律動，展現寫實精準的場麵調度，並同時在情節堆棧的過程間，間接逼視了菲律賓底層人民生活的現實困頓。電影評論：因為畫質糟糕到基本不能看，所以就不打分了。結束之回到影院門口才看到片方丟了原始素材於是拿beta版轉了一個dcp來放還讓大家理解一下的告示，所以你說在Dolby vision的theater裏看全程兩個小時隻能看個輪廓是什麼感受（大概就跟你去博物館看了一幅畫的jpeg打印然後博物館跟你說原作丟了我們努力了你理解一下這也能看差不多）。還特意再查了某公眾號發現之前說出了問題的並不是這部片子。那麼不知道為什麼不可以至少在放映前語音通知一下，甚至如果這個問題在賣票時就出現了為什麼還要賣票（好像也沒寫格式）。更諷刺的是放映前還放了一段Mendoza的致辭，不知道導演知不知道放了什麼鬼，但我不相信任何一個創作者會允許自己的作品被這樣展示。不能放就不要放。不能放就不要放。這樣放片子會氣死人看瞎眼的。

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故事發生在位於伊利諾斯州的哈登菲爾德小鎮。臭名昭著的殺人狂邁克爾（泰勒·梅恩 Tyler Mane 飾）終於倒在了少女勞利（絲柯·泰勒-考普頓 Scout Taylor-Compton 飾）的槍下，然而之後他的屍體卻神秘的消失了，與此同時，在醫院裏，出現了一個身份詭異而又神秘的病人，又一場血腥的殺戮即將拉開序幕。電影評論：這個應該是個完結篇了，新萬聖節總共就兩部。2018年的又又重啟了。這部怎麼說呢，導演想表達很多東西，想從心理層麵重構邁克爾.邁爾斯這個人物。但是似乎不是非常成功，這一集邁克爾的戲份並不多，更多著墨於勞瑞和盧米斯教授身上，一個是他的妹妹，通篇是不認可自己的身份，從頭到尾的癲狂和FXXX，讓人看著很厭煩，絲毫沒有同情之心。而盧米斯也並不是一個討人喜歡的角色，以一個連環殺手為賣點撈錢，這兩人之死反而有些小竊喜。而邁克爾能獨自一人將轎車掀翻，這已經超出了一個正常人類的範疇了，更妖魔化了，而居然還破天荒的露出了真容，其實覺得是對月光光心慌慌要素的破壞，並不喜歡。5分吧

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黑鍬小角（小林昭二 飾）率領的忍者軍團行動失敗，柳生鞘香（鬆尾嘉代 飾）帶領其麾下的女子刺客軍團繼續追蹤拜一刀父子的蹤跡。電影評論：帶子雄狼係列第二部，又稱沙漠大廝殺，實在是過於好看。在劇情方麵很早就告知了本片所有的對手，肢解忍者的女子團體、暗中埋伏的忍者組織黑鍬以及鐵爪狼牙棒與鐵拳的保鏢三人組，剩下的便是逐個擊破，見招拆招，而拜一刀所接的是刺殺藍染技術泄密者，實際也是在削弱幕府的中央集權。在情感層麵有三個亮點:一是對於死亡意義的視覺美化，包括女子團體被砍後的三兩人停頓後一齊倒地、與忍者組織廝殺的交差疊化以及後來被《東邪西毒》所借鑒的頸血風聲；二是父子關係的互動增多，印象深刻是拜一刀受傷是孩子為他找水找飯；三是女反派對拜一刀的理智與情感，那段三人裸體取暖的戲實在讓人血脈僨張，最後的女反派死沒死也是個疑問。而這些情節僅在80分鍾結束且不拖遝，實在厲害。

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羅莎（雷奧勒·希爾維拉 Leonor Silveira 飾）是一位大學曆史老師，她帶著女兒喬納（Filipa de Almeida 飾）踏上了駛往中東的郵輪，去尋找在那裏生活的丈夫。一路上，母女兩人經過了法國、意大利和希臘，麵對隻在書本裏見過的壯闊景色，喬納和羅莎都感到十分興奮。電影評論：奧利維拉的影像，幾乎很少直接涉及自己祖國的政治文化問題。他所對準的，總是人類生存和人際關係中的普遍性問題，而且總是有一種舉重若輕的優雅氣度。但《會說話的照片》是一部直接對歐洲文化語境和其中葡萄牙身份的書寫。一艘郵輪上，代表拉丁文化的法國、意大利、希臘、葡萄牙的是四位女性，與她們構成對手的，是說英語的男性船長，整個航向和控製者與領導者。當他們要交談時，就必須使用英語。在這樣以性別表現的拉丁文化整體尷尬地位之內，葡萄牙與其他三國又有進一步的差異：前者，是曆史教授和她的女兒，後者，則是三個女性名流（成功商人、時裝模特和女演員）。在這次從裏斯本到中東的地中海文明之旅中，葡萄牙似乎隻能存在於曆史學的講述和各處的文化古跡中，隻能在現實的文化競技場中無奈地缺席。

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1934年，江西中央蘇區第五次反“圍剿”失敗。為保存實力，中央紅軍被迫進行戰略轉移。經過艱苦的戰鬥，紅軍突破了國民黨軍隊的三道防線，兵臨湘江。敵人利用天險加重兵力，設下第四道防線，紅軍處境險惡。當時的最高領導核心三人小組之一李德是共產國際派來的軍事顧問。他不顧敵我雙方力量的懸殊，一味要紅軍正麵迎敵死拚。毛澤東在沒有兵權、沒有領導地位的情況下，分析了當前形勢，提出避實就虛，甩掉敵人主力，到敵力量薄弱的貴州去，得到政治局多數成員的讚同。 1935年1月中共中央在貴州遵義召開了政治局擴大會議，結束了黨內“左”傾冒險主義的錯誤路線，增選了毛澤東為政治局委員，確立了毛澤東、朱德、周恩來為領導核心。從此在毛澤東的正確判斷和指揮下，紅軍四渡赤水，聲東擊西，運動敵人，順利通過彝族地區，向北挺進。長征路上，紅軍強渡大渡河、爬雪山、過草地，克服了難以想象的困難。許多女同誌克服了失去孩子等個人情感，同男同誌一樣經受住了考驗，為革命作出了巨大的犧牲，成為了女英雄，像賀子珍、鄧穎超、蔡暢、王彩秀等人。毛澤東率領紅一方麵軍堅持北上抗日，抵製張國燾的右傾逃跑主義錯誤路線。經過兩萬五千裏的長途跋涉，1936年10月10日紅軍三大主力終於在陝北山城堡勝利會師。 毛澤東伏案疾書：紅軍不怕遠征難，萬水千山隻等閑。電影評論：就一個片子，要拍領導開會，要拍情同手足，要拍領導撕逼，要拍李德發火，要拍運籌帷幄，要拍遍地開花，要拍體貼下情，要拍萬人行軍，要拍凍死餓死，要拍生活情趣，要拍精神境界，要拍山河美景，要拍革命艱苦，要拍群眾擁護，要拍以德服人，要拍談笑風生，要拍普渡眾生，要拍日出東方，要拍縱馬馳騁，要拍領導談戀愛，要拍基層談戀愛，還要拍毛毛不見了，真的太難為人了。。。結尾真的有點太莫名其妙，就好象一個課本最後幾頁插圖鋪墊舉例全都沒了直接一句“同學們考試考這句話”一樣。那個鼓真的是澎湃，那時候的廣西自治區黨委政府真的是牛啊！

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影片根據小說改編。描寫英國現代姑娘安妮出於對姨祖母奧莉維亞在印度生活往事的好奇，到印度進行實地尋訪的經曆，把兩個不同時代各自獨立成章而相互關關聯的故事交織在一起。影片以交替的閃回鏡頭，分別敘述了奧莉維亞在20世紀20年代在殖民地印度的經曆，成為印度王子的情婦的故事；安妮踏看姨祖母的足跡來到印度後，也和—位英俊的印度人英德產生感情。電影評論：當種族話題遇上女性主義一切都發生變調和扭轉。從男性殖民者的角度，白人婦女的子宮是他們的財產，從白人婦女的角度，子宮卻是她的權力器官，為誰生孩子是她們最大的選擇。奧利維亞打掉可能的混血小孩是殖民注定落敗的縮影，是印度之行的結尾，而現代英國女性安從印度之行再出發，要把混血孩子生下來。