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影片講述了兩個鋌而走險的逃亡兄妹的故事。在他們逃亡的路上，他們還碰到了個正回家、麻煩不斷的前拳擊手。電影評論：蠻不錯的劇情片，隻是除男女主外其它角色的刻畫有點淺嚐輒止，意猶未盡。男二與女主感情發展太快了，鋪陳的不是很順滑。而小女孩那句“或許你不應該再管她”台詞顯得生硬和突兀；最後的群像聚集的場景有些牽強，男主這種遇神殺神的主竟然會容忍男二打他一拳而不直接射殺。女主咋一看有點艾瑪斯通的感覺，結局還算有點陽光。時長加長一點，劇本再稍微打磨一些未必不是一部經典

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60年代初，廣州西關一條狹窄、舊陋的小巷中居住著區老樞父子。50開外的區老樞是舊社會過來的老藝人，他酷愛廣東音樂，編寫過不少優美動人的曲譜。他畢生最大的心願便是發表自己的曲集，可惜這個願望至死未能實現。電影評論：第五代代表作，一個舊社會藝人的悲劇，最後像黛玉一般在病榻前焚稿，然後含恨而死。每個重要的段落都以空蕩的小巷的長時間定格鏡頭伴以淒涼的音樂做結，充滿了物是人非，時過境遷的荒涼之感，更讓人體會到了時代和命運的輪子下艱難生存掙紮並最終死去的歐老樞的無可奈何。

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この作品の中核となるアイディアはサイコダイブである。これは、人の精神に潛り込み（ダイブし）、対象の持つ記憶情報を入手すること、対象の隠されたトラウマを発見すること、そこから派生して精神操作まで行うことが可能という技術である。「テレパシーのような超能力ではなく、素質と専門知識をもった人間が専用の機器を用いて行う科學技術である」という前提と、それなしでサイコダイブを行う天才（あるいは異才）を主人公と規定しているところが作品の特徴となっている。電影評論：人設弄得和裏番一個味道！由於有露點內容，所以被“相關”字幕翻譯了！開始被炫麗的科技和叛逆歌曲所吸引。故事能說得通但核心解夢內容過於意識形態，不明思議而籠統收場。PS：1.開場那段監獄MV製作有點《肖申克的救贖》的味道 2.Psycho Diver - Soul Siren OST 原聲已收

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安部譲二の『泣きぼくろ』をベースに、突然ヒットマンに指名された若いチンピラのおかしくも哀しい青春模様を描く。哀川翔のVシネマ初主演作品。順公（じゅんこう）こと水田順公（よしきみ）は中卒で少年院帰りの下っ端やくざ。暴力団二階堂組で代貸・吉川のボディガード兼運転手として働いていた。ある時、風間組ともめていた幹部の金田が殺され、順公は二人の兄貴分・菊池、川村と共に、風間を狙う鉄砲玉に選ばれるが…。電影評論：係列首部，青山知可子的角色愛槍的設定為第二部劇情做了鋪墊，片中青山有多處露X鏡頭以及和哀川翔動不動就“上車“的橋段！PS：高橋伴明似乎很想告訴他的觀眾日本女性並不覺得XX00和愛情有半毛錢關係

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抗日戰爭時期，華北根據地龍門村有趙姓父子兩人，父親（舒適）是民兵隊中隊長，12歲的兒子海娃（蔡元元）則是兒童團團長。某天，趙父讓海娃給八路軍送一封有關攻打日軍炮樓的雞毛信，海娃裝扮成放羊娃趕著一群羊攜信上路。電影評論：許是石爺姿態最低但依舊以鮮明類型傾向完爆六十年後的囧片，不經事的時候反複電視欣賞沒覺得畫質那麼渣，豈非是特供電視台與屌絲DVD的差別？？？

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故事發生在西南邊陲。碧羅雪山下，怒江奔騰不息，這天傈僳族小夥木扒舉行婚禮，全寨子鄉親趕來湊熱鬧，一派歡喜氣氛。迪阿魯愛著木扒的妹妹吉妮，而受老觀念影響的爺爺多利拔堅決不同意，他要迪阿魯守著喪夫的嫂嫂阿南恰，並幫她一起哺育尙在幼年的侄女阿亞。熊是傈僳族供奉的祖先，但在目前收獲季節它常常跑出來毀壞莊稼和牲畜，很是讓人頭疼。身為村民組長，迪阿魯天天奔波在為村民討賠償的路上，同時磨破嘴皮地宣傳國家林業法規。木扒偷剝珍稀植物紅豆杉皮，被執法部門拘留，救兒心切的父親要女兒吉妮嫁給混混阿達，以期討來彩禮交罰款，迪阿魯聞訊痛苦萬分......電影評論：三星半//皇甫宜川在《安靜地凝視——劉傑電影的影像語言》中寫道：“他卻返身把鏡頭對準了社會體製本身……無一例外地關注著處於體製中的小人物以及他們在體製中所麵臨的選擇困境。……《碧羅雪山》中出於偏遠山區的少數民族，也仍然麵臨體製‘關懷下’的選擇：搬還是不搬？當然搬離家園時必然的，隻不過這種搬離的最終時時實在體製對其反複‘勸說’後進行的。這一‘勸說’過程和當地民眾內心的糾結，讓人們窺探到社會變遷過程中普通民眾真實的情感困惑和他們所付出的代價。”“在筆者看來，《碧羅雪山》強烈的紀實性主要源自導演對這部影片創作方式的探索。正是這種非常規的創作方式，直接影響了影片最終風格的呈現和影像表達的價值。在這種創作方式中，有兩種既重要又緊密相關的東西，即無完整劇本的拍攝和對非職業演員的掌控。”

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從長相到個性，從能力到成績，唐吉（埃裏克·伯格 Eric Berger 飾）都是眾人眼裏羨慕的對象。可是作為天才的父母，愛迪斯（薩賓·阿澤瑪 Sabine Azéma）和保羅（安德烈·杜索裏埃 André Dussollier 飾）卻又說不出的苦衷。原來，已經二十八歲的唐吉居然是個從未離開過父母試圖獨立生活的“乖寶寶”，他對於家庭的依賴不知不覺中成為了父母肩上的重擔。電影評論：Tanguy，一個不願意離開家的孩子。由於電影太成功，導致現在法國人就用tanguy來指代同父母住在一起的成年人。其中很能看出中法文化的差異。其實Tanguy家算很大了，但父母有自己精彩的生活，因此越來越難容忍和孩子住在一起。而國內情況恰恰相反，除去經濟因素外，還有四世同堂的傳統觀念作祟，而且很多父母在年老後完全丟失了自己的生活，把人生所剩不多的熱情全部投射到兒孫身上。反而是子女越來越迫不及待地想逃離家庭的掌控。人，但凡作為一個自由的人活著，作為一個精彩的個體活著，缺乏隱私感、獨立感的大家庭隻能是壓抑人性的桎梏。