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《美狄亞》改編自古希臘歐裏庇德斯的悲劇。美狄亞乃科爾喀斯國王埃厄忒斯之女，地獄女神的祭司，守護著神聖的金羊毛。然而，她愛上了前來盜取金羊毛的希臘英雄伊阿宋，不惜拋國弑兄，追隨伊阿宋來到希臘。二人定居在科任托斯，育有二子。十餘年後，出於私利的考慮，伊阿宋決定迎娶科任托斯王的女兒為妻。悲痛之下，美狄亞開始報複，她用巫術殺死了國王父女，又手刃兩個兒子，乘龍車離去。電影評論：Human life is a journey in the dark where only God can find the way which nobody dares believe,God can make happen.LVT這麼早就開始拍獨立堅韌的女性形象了，複仇女神Medea吊死兒子那段相當有壓迫感。

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羅莎（雷奧勒·希爾維拉 Leonor Silveira 飾）是一位大學曆史老師，她帶著女兒喬納（Filipa de Almeida 飾）踏上了駛往中東的郵輪，去尋找在那裏生活的丈夫。一路上，母女兩人經過了法國、意大利和希臘，麵對隻在書本裏見過的壯闊景色，喬納和羅莎都感到十分興奮。電影評論：奧利維拉的影像，幾乎很少直接涉及自己祖國的政治文化問題。他所對準的，總是人類生存和人際關係中的普遍性問題，而且總是有一種舉重若輕的優雅氣度。但《會說話的照片》是一部直接對歐洲文化語境和其中葡萄牙身份的書寫。一艘郵輪上，代表拉丁文化的法國、意大利、希臘、葡萄牙的是四位女性，與她們構成對手的，是說英語的男性船長，整個航向和控製者與領導者。當他們要交談時，就必須使用英語。在這樣以性別表現的拉丁文化整體尷尬地位之內，葡萄牙與其他三國又有進一步的差異：前者，是曆史教授和她的女兒，後者，則是三個女性名流（成功商人、時裝模特和女演員）。在這次從裏斯本到中東的地中海文明之旅中，葡萄牙似乎隻能存在於曆史學的講述和各處的文化古跡中，隻能在現實的文化競技場中無奈地缺席。

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在繁華都市莫斯科，在新年到來的前夜，隻剩下一丁點法力的天使降臨了，天使來到女學生薩沙身邊，但薩沙很難相信這個事實：天使就出現在她身邊。薩沙希望天使可以當她的男友，盡管隻維持到午夜十二點。並且不斷努力向她證明：天使是存在的！電影評論：在b站上還有許多外國電影（多為up主自壓碟片/DVD上傳的）時偶然點進去看的。故事內容記不太清了，但是莫斯科飄雪的夜，天使臉上純淨的笑容，那心酸與甜蜜常常在心頭縈繞。我懷戀的不僅僅是多年前在ipad上點進影片的我，也是曾經那個時代，容我在微末的生活底下，得以有幸觀看這樣一部電影。

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正婉（李泰蘭 飾）和熙秀（李美妍 飾）是相識多年的好友，然而，兩人的性格和生活境遇卻截然相反。正婉至今未婚，因為她享受著一段又一段戀情帶給她的新鮮感和刺激感，她熱心的追求著自己的事業，將此當做人生中最終要的事，在事業麵前，婚姻、家庭、孩子都可以靠後站。電影評論：不知道這個電影為什麼要叫肩外的戀人這樣一個名字，也許是我的藝術水準，和鑒賞水平都不夠吧，嗬嗬 但是影片卻是值得思考的， 在女性定位仍然有些尷尬的東方世界， 女人到底應該選擇一種怎麼樣的生活，我們要的到底是什麼，是自由還是依靠，似乎這個世界總是沒有一個完美的答案...... 機場的告別，讓我們知道，有時選擇之所以是選擇，是因為沒有其二，隻有其一，不容回頭，隻能向前。

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美惠子、季子、明子、強史、菱子等一行人在一次狂歡後的晚上，無意中開車撞到了賣烤玉米的竹夫，幾個人為了避免麻煩又用車將其壓死後帶進山中小屋裏焚屍了。電影評論：233333厲害了 這種電影怎麼想的出來的 遠藤叔辛苦了

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旅から旅へさすらい、喧嘩の修羅場に命を張る一匹狼--房州無宿・禦子神の丈吉。渡世人はその名を聞いただけで恐れた。ある日、丈吉は、足の生爪をはがして高熱を出し、宇都宮の茶屋の娘、お絹の手當てを受けた。ところが、このお絹を如來堂の久兵衛と開雲の長五郎が張り合っており、無理矢理お絹を連れ去ろうとするのを、丈吉が邪魔をする。仕返しを恐れたお絹を丈吉は連れて土地を離れた。--三年後。お絹との間に一粒種、小太郎をもうけた丈吉は、武州本莊宿で細工師として堅気の暮しをしていた。ある日、丈吉は仕事で宇都宮を通るが、久兵衛と長五郎に捕われ殘酷な私刑にあい、左手の薬指と小指を潰されるが、お絹と小太郎のことを思い耐え忍ぶのだった。だが、その頃、久兵衛と長五郎の子分たちが、當時追われていた、國定忠治を逃すために本莊宿で、忠治と落ち合っていたが、偶然、お絹と小太郎を見つけ慘殺してしまった。丈吉の怒りが爆発した。戀女房と息子の仇、忠治、久兵衛、長五郎を討つべく、丈吉は一度は捨てた渡世人に舞い戻るのだった。お絹の形身の赤いシゴキを腰にまき、長脇差の封印を切る。丈吉は久兵衛を急襲したが、渡世人疾風の伊三郎に邪魔され、肩を斬られ河に転落した。傷ついた丈吉は、盛助、お妻父娘の湯治場で傷をいやしていた。ある日同宿している鬆次郎、お千加夫婦を鬼麵の権太らが襲い、鬆次郎を穀底へ突き落し、お千加に牙をむけた。丈吉の脳裏にお絹の無慘な姿がかすめた。丈吉は怒りの長脇差を振い、無宿人たちを激退させる。お千加は丈吉が忠治を捜しているのを知り、遝掛に住む、お千加の伯父、銀蔵を紹介する。銀蔵は三ツ家喜十一家の代貸をしているが、喜十を立會人に、丈吉と忠治を対麵すべく計る。長脇差を喜十の子分に渡し忠治を待つ丈吉の前に現われたのは、忠治ではなく、死んだはずの鬆次郎こと、喜十一家の跡目をつぐ巳之吉と、久兵衛、そして喧嘩支度の子分たちだった。丈吉が忠治を狙うのを知った巳之吉が、堅気の商人になりすまし、女郎のお千加を女房役に仕立てて、丈吉を銀蔵の所へ誘ったのであった。勿論、銀蔵ら無宿人の襲撃も芝居のひとつだった。巳之吉の合図で、いっせいに長脇差が丈吉を襲った。その瞬間、丈吉の左手ののびた爪が巳之吉の眼球を引き裂いた。素早く巳之吉の長脇差を奪い久兵衛、銀蔵を倒し、むらがる子分たちに淒絶な必殺の長脇差を振う丈吉--その大亂闘の中に黒い道中姿の伊三郎が丈吉の助っ人にとびこんできた…。電影評論：長變焦風格。笹沢左保的原作代表著股旅物的新方向，這在影片的敘事，人物塑造，高潮戲殺招的鋪墊上都有所反映。原田芳雄的握刀手法似乎是向座頭市學的。

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撒旦雖然贏得天下第一比武大會的冠軍，卻也惹得瘟神上門。18號時不時上門催討撒旦許諾的兩千萬元，令這個虛名英雄不厭其煩。這一天，一個西裝革履的男子但這挑戰書上門，唯恐兒時尿床的醜聞公告世人，撒旦被迫接受挑戰，隨著個男人來到了位於大海中央的小島之城——米克因城。除了18號緊緊跟隨外，悟天和特南克斯也偷偷尾隨而至。米克因城的主人是加雅•巴答男爵。為了報兒時撒旦欺負自己的仇恨，他聘請眾多優秀的科學家通過基因重組製造出實力強大恐怖的生化戰士，其中就包括悟天和特南克斯的宿敵布羅利。戰鬥開始朝著不可預測的方向發展……電影評論：撒旦按說應該不差錢，怎麼還落魄到被上門討債，拖他的福18號戲份很足。悟空悟飯本集完全沒表現機會，克林卻一反劇場版裏要丟人的慣例，居然耍了會帥。布羅利第三次當BOSS，攤上傳說超賽的身份就被挖墳鞭屍反複利用還裹上一身糞，可憐哎。