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信則靈。小男孩始終堅信聖誕老人的存在，但周圍的大人和玩伴都認為這隻是他天真的一廂情願。聖誕前夕，小男孩終於因為他的堅持而得到了回報，睡夢中的他忽然感到屋子顫抖起來了，一列長長的火車停在了他的家門口。當他戰戰兢兢打開房門時，和藹的列車長邀請他參加北極的聖誕派對。惴惴不安的克 勞斯踏上了火車，發現很多和他一樣的小夥伴們。於是，興奮不已的小男孩開始了他的北極狂歡之旅。電影評論：故事始終都是一部電影的靈魂，不能為了衝突而製造衝突，有些情節牽強、跳脫或是莫名其妙，好在前半段的冷寂和頹勢被後半段強大的氛圍給扳回來了。雖然人物動作表情還顯僵硬，但這畢竟是世紀初的作品，而對於表演捕捉技術的運用也有著時代性的意義，而這種技術也賦予了剪輯更加自由廣闊的環境，隨之而來的就是視覺特效沉穩且強大的衝擊力和震撼力。畫麵雖不能說非常逼真和精致，但光影的運用完全使畫麵提升了一個量級，高潮處始終明亮的布光絲毫不讓人感到刺眼，相反有一種一直沐浴在安詳與幸福的感覺，實在是太美妙了。你相信，是因為你相信。一個人的夢也許是夢，但所有人共同的美好希冀絕對不再隻是個夢。

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20世紀初，中國湘西偏遠山村，一頂花轎千裏迢迢向楊家坳走來。轎子中的女孩名叫蕭蕭（娜仁花 飾），對於這個隻有12歲的女孩來說，結婚更像是一場熱鬧、好玩的遊戲。婚後，蕭蕭承擔起洗衣做飯的家務，還要帶著比自己小很多歲的丈夫玩。轉眼六年時光過去，蕭蕭已經成長為顧盼神飛的大姑娘。婆婆為她纏上裹胸部，卻無法擋住她對外部世界的好奇與向往。偶然機緣，蕭蕭與長工花狗萌生愛情，但在這個封閉的山村，等待他們的注定是一場悲劇……電影評論：具有1980年代的罕見開放特征的電影，和張藝謀《紅高粱》、更早的費穆的《小城之春》一樣，那個時候對性風俗的表達具有一種殊異的自然、淳樸、含蓄，濁中見清，清中顯濁，淡化原罪觀念，強調繁殖力的‘實用主義’，對保守禮儀製度的批評深刻而委婉。不像90年代之後，加入了消費主義和性原罪的視角，對相關主題的討論也更咄咄逼人。此部電影雖然不脫沈從文的鄉土烏托邦神話，但對人身上自然節律的表現，對禮法與原欲張力關係的刻畫，以及攝影上的優美、克製，中國畫式的剪切和留白，都讓人印象深刻。一些細節，比如，瀟瀟跟狗娃在磨坊交歡，鏡頭切換到屋簷的雨水；瀟瀟婆婆看到瀟瀟在牆壁上投下的影子，才意識到其懷孕；胎兒-雛雞；某女沉塘之後，塘邊的水波往岸上漫了一圈。還有其他角色/場景的對位：婚禮-葬禮；沉塘女-瀟瀟；童養媳-姐姐；城市-鄉下……

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在回鄉的途中，青年高山和夫（萩原聖人 飾）邂逅了一個名為真羅崇神朱雀教的新興宗教團體。教主（下條正巳 飾）神奇的法力以及負責人司馬大介（ビートたけし 飾）極具蠱惑力的宣傳讓和夫頗為好奇。雖然事後知曉這隻是一個空手套白狼的小團夥，不過他還是誌願加入其中，並主動為教主的表演打托。與此同時，以司馬和吳（岸部一徳 飾）為首的經營派越來越不滿意教主的種種表現。一番拳腳過後，教主被司馬打跑，而和夫卻被推舉為新任教主。司馬等人不斷擴張團體，和夫則在虔誠派駒村哲治（玉置浩二 飾）的督促下展開了艱苦的修行……電影評論：對於這樣的題材，這樣的演員陣容，這部電影想不好看也難 但是看完之後總覺得情節張力不夠，哪裏有點空洞啊~

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艾迪(海利·喬·奧斯蒙飾演)是一所中學新上任的老師，他很快發現班級裏正值青春期的孩子們從未接受過任何形式的性教育。事實上，艾迪在這方麵並沒有發言權，因為他自己的經驗也很有限。不久後，他愛上了一個學生的姐姐。艾迪在性常識課上的教育方法也別具一格，這很快引起了當地宗教人士的不滿。BTBTDY.COM電影評論：不知道《靈異第六感》和《A.I.》中的天才童星 Haley Joel Osment 是為此片故意扮成個loser樣，還是歲月真的是一把殺豬刀，反正第一個鏡頭看到的反應就是個大寫的“我X”，這臉和小時候比簡直就跟麵發完後再擀平一樣。。。說回電影本身，雖然很多橋段都是為搞笑設計，但最終卻並不很好笑。

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一宗離奇的屍體失蹤案一起軒然大波，嫌疑人疑似死者的丈夫。麵對“嫌疑人”的異常沉默和深入案件後湧現的諸多疑點，律師決定為當事人做“無罪辯護”。然而，提起公訴的檢查官則認定“嫌疑人”就是手刃自己妻子的凶手，雙方在法庭上唇槍舌劍、針鋒相對。迷霧繚繞的案情背後，真相竟超乎所有人的預料……電影評論：和媽媽在客廳用百度雲看的。分成兩天看的。 所以我就說，永遠不能相信韓國電影裏麵他給你表現出來的感情傾向和畫麵，你不知道他憋著怎麼坑你呢哈哈哈。 成東日大叔啊！還是那個不穿正裝的樣子，頭發亂呼呼的。河正宇這次很帥而且西裝漂亮。法庭戲份比較出彩。 過程還是精彩的。韓國片在揭自己短方麵很有一手，警方的無能、檢方的陰險都描述得很到位，警方檢方律師之間的對立依存關係耐人尋味。 整體是法庭的犯罪心理遭遇戰，開場劇情緊湊節奏明快，可惜到了法庭辯論論述有點略顯沉悶，導致結尾逆轉沒有處理得很好，如果換個劇情後勁會比較強，不過張赫的的演技真不是蓋的，那淚眼婆娑的控訴著連自己的律師都不相信自己，幾乎真的被張赫的演技給說服了，雖然戲份比重少可是最搶眼。

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故事發生在18世紀，主人公是一位盜墓者，他向神父懺悔自己的盜墓生涯，包括挖掘屍體，以及之後販賣的流程，主要是將屍體賣給一個貴族的醫生。電影評論：18世紀掘墓人喜劇靈異cult 這樣的類型現在已很少見了 老梗尋新意並不容易 癲狂式幽默就更難得 Larry Fessenden可能是至今外形上最像七十年代尼克爾森的演員 唯獨氣質稍有欠缺 十日談式故事 內容良莠不齊 斷頭反轉伏筆埋得太晚 故事中個人認為最正統是守靈盜屍 最cult是島上僵屍加彩蛋 最糟是冷凍外星人

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富士見市某經營熱帶魚的商店，居住著社本一家三口。戶主信介（吹越滿 飾）在妻子去世後不久便娶了美麗的妙子，此舉令女兒美津子大為不滿，因此家中的氣氛總是壓抑凝重，妙子更是小心翼翼，生怕因自己惹出事端。某晚，美津子因在行竊被超市所扣留，社本夫婦匆忙前往，多虧熱情的陌生男子村田幸雄出麵方得以脫身。村田也是一家熱帶魚商店的老板，他誠懇地邀請社見一家到他的店中做客，並願意聘用美津子為職員。社本夫婦雖有些無所適從，卻不自覺地被村田牽著鼻子走。不久後，村田邀請信介為合作人，結果竟在信介的麵前殺死了一個質疑自己的男人。一向唯唯諾諾的信介，被迫成為了瘋狂的村田毀屍滅跡的幫凶……電影評論：早期園子溫的《神秘馬戲團》，有著張牙舞爪般的才氣，將性、暴力、虐戀、不倫糅合一起形成強烈的風格，有著獨特的變態之美，但過於個人宣泄的表達欲妨礙了他電影進一步的提高，薑文也是如此。本片是《神秘馬戲團》五年以後的作品，雖仍有當初令人信服的細膩的變態情緒的轉變，但粗糙許多。其後他嚐試加入大眾化的元素，比如溫情，但這隻是他討好觀眾的目的，不是他善於樂於表達的方式。再往後的《地獄為何惡劣》中又加入冷幽默和諷刺，巧妙地借助影片內容很好地用大眾樂於接受的方式展現了他小眾的一麵，是一次成功的嚐試。前後八年，表達才能收放自如。反觀薑文，才氣逼人的開始，到無法克製的表達，到屈服於商業化，迷失自己，著實可惜。不過園子溫對女人胸部的執著，一直未變，用弗洛伊德調侃他，大概就是敏感瘋狂的藝術家需要母親般的安全感吧。