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在《蒙特婁的耶穌》(Jesus of Montreal, 1989)中,丹尼·阿崗(Denys Arcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單,隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死亡,為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據,以及各地有關耶穌的民間傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子,後來因為輾轉傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代以前,並沒有胡子,後來加上的胡,係為了增加「力量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔術師,會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似性。然而,他所麵對的困境--誘惑、敵意 、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論:相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩
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迷幻公園是這個城市滑板少年的聚集之地,當然,這裏也是犯罪的多發地帶。少年阿曆克斯(蓋博•納文斯 Gabe Nevins 飾)迷戀上了這個公園,每天他都要到這裏來,雖然他玩滑板不是很在行,但是能靜靜的坐在邊上,欣賞場內各個高手各種各樣的滑板花招,他已經感到十分快樂。然而,那天發生的一次事件卻令到阿曆克斯即使聽到別人提起迷幻公園都十分局促不安。阿曆克斯每天都在經曆著一番劇烈的心理鬥爭,他驚恐、他害怕、他迷惘。最終阿曆克斯會走向何方?電影評論:使影片獨具一格的是重複片段點綴起來的敘事,還有多處的環境消音,讓你親臨男孩的意識世界,那是屬於他一個人無處躲避的世界。 影像的力量真是強大,起初我以為他是對生活感到乏味,我也經常這樣,後來理解他的事以後又開始同情他,腦中是他一次次在沙發上在海邊在長椅上寫下的“paranoid park”。這件事以後和父親之間欲言又止,和女友做完愛就忍不住提出分手,對任何人好像都沒什麼好說的了,也許躺在地上才是短暫的舒適,這個時候有人告訴你說:寫下吧,給你傷害的人寫一封信,信要確保真實,你想寄給誰,燒掉,扔掉都無所謂,重點是寫下來。 這種心境讓我想到《波西米亞狂想曲》描述的那個男孩,也讓我想到自己曾經對不起的人和事。那麼相似,那麼迷幻。
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20世紀90年代,中國一個偏僻落後的山村。在利益驅動下村民不惜賣血賺錢,卻也將世紀絕症艾滋感染上身,生命以秒計算。老柱柱(陶澤如 飾)的長子趙齊全(濮存晰 飾),天良喪盡,他作為“血頭”成為村裏最先富起來的人,為此犧牲村民乃至家人也不悔改。心懷愧疚的老柱柱將染病並受到歧視的村民集中到廢棄的小學統一照顧,一同前往的還有他的次子趙得意(郭富城 飾)。無人垂憐的死亡孤島,病者在生命最後一刻還在心中貪欲的驅使下鉤心鬥角,令人全然看不到半點希望。在此期間,得意和堂兄弟小海(蔡國慶 飾)的媳婦琴琴(章子怡 飾)惺惺相惜,到互生愛意。本就飽受歧視的二人,此刻更成為背叛了全世界的惡人電影評論:顧長衛怪可愛的。濮存昕一開始沒有看出來是他。食色性也,疾病奪走了蔣雯麗的食物,奪走了兩個人的家庭和正常人的生活。愛情對比著疾病的可怕與人類的無力,純潔美麗的像是天使。那天去看殘奧,🐻和我說,這些人一直坐著不好吧,會前列腺疾病吧…我當時很生氣,現在覺得其實他說的沒錯。食與色是人類或者說是動物生存下去的尊嚴…這劇又讓我想到薑文劉曉慶的芙蓉鎮。希望有一天,能發現刺激性藥物,永遠能獲得食色帶來感官刺激。
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龍山姑娘林春萍為逃婚登上火車準備去找大舅暫避。火車上,春萍巧遇劉市長和年輕的司機楊丁,楊丁十分同情春萍的遭遇,臨別時給她留下了自家的地址。春萍的大舅已去海南謀職,春萍無奈求助於楊丁。楊丁央求母親留下春萍,並通過考試將她安排在父親楊文傑當廠長的煙花廠做保管員。工廠不景氣,管理失調,煙花受潮,大批顧客要求退貨。老保管員韓秀珍從廠裏偷出煙花私售被春萍發現,欲報告廠長。韓秀珍哭訴家境,春萍不忍,原諒了她。職工和家屬們聚集在廠院示威,要求發工資維持生活,春萍幫楊文傑暫時解圍。但此舉終非長久之計,他們決定找市委反映,設法重整旗鼓。春萍和小菊子闖入市長會議室,敘說工廠情況,楊文傑見狀溜走,眾人十分讚賞春萍的責任心。在工業局長黎靜的鼓勵下,春萍決定競選廠長,她的誠懇話語打動了職工,大家一致推舉了她。春萍上任後積極推進改革,獎勤罰懶,獎懲分明;她還接回了被老廠長排擠走的張工程師,主持現有設備的技術改造和新產品開發。新產品問世•受到中外客戶的青睞,春萍和張工與外商簽訂了購買煙花的合同。春萍一頭紮在繁忙的工作中,不覺中冷落了楊丁。楊丁誤以為春萍愛上了張工,一怒之下離去,後經劉市長勸解,兩人才和好如初。韓秀珍稱病休假,倉庫保管不良致使煙花受潮廢棄,春萍立即組織處理,並去探望韓秀珍。韓秀珍正與滿腹怨氣的楊文傑搓麻將。楊文傑躲進床底,韓秀珍因被指責工作不負責任而與春萍大吵,繼而以自殺要挾,要求撤銷處分,工廠裏流言四起,指責春萍收受回扣、個人生活不檢點。春萍十分為難,但毫不退縮,楊丁不願心上人受辱,拉春萍回到龍山。最後,外商來到工廠澄清了事實,領導們趕往龍山告訴春萍,她已被評為優秀企業家,要立刻進京受獎。龍山村響起了一片歡快的嗩呐聲。電影評論:主演:原華---袁莉的姐姐---為了主演這部電影去作了人流---後因情變自殺---直接導致袁莉不婚----觀影時間1991.11.19
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一個心理學團隊在一個新建成的公寓裏探討一係列的一場現象。接起來沒有人講話的電話,神秘的陰影,奇怪的光束,飛行的物體,爆炸的燈泡。他們將用最先進的技術記錄下他們那些即將麵臨的時間。紅外線拍攝,數碼攝影,錄音,運動探測器,磁場儀……但他們越接近“另一邊”,他們就越來越危險,越來越走向了不歸路……電影評論:惡鬼凶靈都能充當拆遷隊的了。。。。。。毫無亮點的DV偽紀錄片,劇情進行太緩慢了導致高潮點完全已提不起興趣
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影片講述一個關於祖孫三人簡單生活的故事,奶奶、父親和孫子,描摹他們細微平凡的日常生活,以及生活裏各自遇到的困境,還有他們的夢想。電影評論:我的情商不高,我並不知道如何去討好別人,我不知道做這種事情的意義在哪裏,於是我不再理會,可能以為我現在經曆的事情太少,無法理解現在這種鷹爪走狗,趨炎附勢的世界,可能在很多年以後,我會因為我的年少輕狂而後悔,但如果我沒有走過這條路我又怎會知道這條路會令我後悔,至少我走的是我想要走的路,我不遺憾,總之我想說的是,既然這個世界不歡迎你,那你就建一個你自己的世界,然後告訴他:“我一直都是我自己想要活成的樣子,而你卻隻是生活的傀儡。” 我也要把我想拍的拍成電影。
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吳回的《雷雨》以五十年代香港電影感時憂世的中聯精神,承傳了原著以封建家庭為社會壓抑代表的脈絡。原著發生於一天之內的四幕劇,情節高度濃縮,本片卻改編成直敘體裁,時空橫跨二十多年,又加添好些枝節,拉長了劇情,例如以周樸園與侍萍私通後產子開始,突顯了在封建家庭腐朽的氛圍下,樸園妥協的理所當然。盧敦飾樸園可謂駕輕就熟,但張瑛演長子周萍、梅綺演四鳳、黃曼梨演蘩漪、李清演魯大海則顯然年紀過大,但總算演技可補外貌上的不足。白燕由青年演到中年遊刃有餘,李小龍飾演次子周衝,雖然戲份不多,倒頗稱職。電影評論:一向都很喜歡吳回的電影。他講故事的技巧是很好的。禮教在《雷雨》中似乎是道德的標準, 或者你可以說是一種超我的監控, 同時它是最淫穢的。因為它是最清楚醜的底線。亂倫在這裡因而也成為一種革命, 但這種革命是有成本的。當成本過大, 便是直接麵對死亡的時候, 同時也就回到起點, 隻剩下痕跡。