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山姆•希德（Will Sanderson 飾），一個臭名昭著且令人聞風喪膽的連環殺人犯。在過去的六年裏，曾有666人死在他的手中。經過很長時間的搜索和排查，警方終於根據一卷錄像帶找到希德的藏身之地。電影評論：真他媽的，浪費時間！！我以為不會有比隔山有眼更鬧心的電影了尼瑪！！之前看到的，去你媽的，槍斃三次就什麼事都沒有了。還電椅呢。。設定也真是操蛋。其實我覺得我看恐怖片要求特低，像電鋸這樣的有情節有故事的就是神片，沒情節沒故事的你就上血漿唄，血漿夠了也他媽是好片，這個算什麼？？！！
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《圖蘭朵》是在曆史背景深遠，氣勢磅礡的我們中國的北京紫禁城太廟隆重登場，這是一份巨星雲集的現場實況錄音。這出歌劇由名導演張藝謀，名指揮大師祖賓梅塔連決合作。電影評論：公主出現後，出了第一個謎題： 「有一個幻影在黑夜中飄盪，全世界都在呼喚它，懇求它。 這幻影在每個晚上新生，在每個白天死去。 這幻影是什麼？」 卡拉富王子回答： 「是希望」。 他答對了第一題。 公主問第二個謎題： 「有一樣東西像火一樣旺，但它不是火。 如果你死了，它就變得冷卻， 若你有征服的夢想，它就沸騰！ 它有一個聲音，聽了會使人顫抖」 卡拉富回答：「熱情」。 他答對了第二題。 公主提出第三個問題： 「你點燃了冰塊，但是回報你的是更多的冰塊。 它是純
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電影《荷爾德林的陶》（Hlderlin’s Pottery）是一部65分鍾的中國電影 ，由90後導演王子元執導 。影片的場景限定在一所空房間裏 ，全片僅運用28個鏡頭拍攝完成。《荷爾德林的陶》以三個彼此生活緊密交織的男女為軸，嚐試碰觸愛與欲望的底線。電影評論：長鏡頭裹挾詩意，戀物癖暴漏脆弱，空房間是城堡，劇本很好，情節略糟，我看到了刻意的布景（塗鴉牆），作者試圖用封閉的空間，拋棄繁文縟節的細枝末章來闡述性欲倒錯的主題，刻意誇大了本身較弱的人物性格，角色糾纏看似順理成章實則莫名其妙，似乎在刻意環境下不得已而為之。
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電影講述了在羅平美麗的多依河畔，居住著勤勞善良的布依族人民，魯布革布依族苗族鄉木訥村的田老漢有兩個勤勞、樸實、善良的女兒，他們在興修新舊吊角樓發生了許多矛盾，在這其中也展開了一段美麗的愛情故事和一段波折的尋親路，最終大家都過上了幸福的生活。電影評論：外景：曲靖羅平。本片跟《茶花彝女》很像。演員普通話很標準，但電影的特色還是民俗風情。
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山間的風如泣如訴，曠野的篝火霹啪作響，象冰雪一樣潔白無瑕的姑娘奴裏，象花香一樣令人心醉的姑娘奴裏，卻在河裏淹死了。她到底是被人害死的，還是自殺的?鄉親們在懷念她。奴裏是一位美麗漂亮的女孩，她與未婚夫約瑟夫有著美好的夢想，但奴裏的美貌引起了財主的垂涎，財主設計叫約瑟夫去外地收賬，自己趁機強奸了奴裏，奴裏隨後以自殺結束了自己年輕的生命，約瑟夫收賬回來後見奴裏巳死，傷心欲絕，決心去查明奴裏自殺真象，最後，約瑟夫去找這位強奸奴裏的財主報仇，雙方展開了一場生死對決…電影評論：愛情片轉複仇片，全片給人印象最深的是兩個配角：跟奴裏父親每次見麵就催促對方去死的高利貸哥們兒、通人性的乖巧黃狗。這兩個角色都有挺鮮明的印度特色，高利貸老頭講的是印度的宗教寬容，錫克富人和伊斯蘭貧農也可以玩得很開心，而印度人對於動物的態度，在整體上比殺戮動物成癮的華語電影界高太多了，79年印度人在拍通靈的人一樣的狗，中港台卻在殺羊虐狗軋狗。愛情線的部分，台詞寫的詩化，融彙了哲理詩和情詩的一些特點，也是印度文化的特色。全片都在印度北方農村取景，用各種花色沙麗和植物，在寫實性的基礎上，營造了種生活化的美，這些都是優點。然而，整個故事的節奏處理太慢了，你算算光是婚禮籌備的戲份就占了多少片長？另外寫反派之外的村民，一個個的也過於良善了，有種近似烏托邦的不真實
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19歲的Agnes回到了柏林避暑小屋(Berlin Summer House)，她從小在那裏長大。在那裏遇到了自己暗戀很久的男孩Constantine，他成為了一名作家，麵對他複雜的家庭和生活，Agnes該怎樣說出她的愛呢？電影評論：開場戲的排練，女與狗，母子關係的隱喻。對話戲的處理，大多數時候鏡頭隻是對準說話者，而甚少拍攝對象的反應，每一個說話者似乎都沈浸在自己的世界裏。Agnes對男主的陳述，在夜晚城市的遊蕩，敘事被無限稀釋，卻呈現出一種無可挽回的哀傷。鏡頭的停頓，等人物出畫再停留，製造一種空缺，讓觀眾進入。每次睡著都會醒來，人為什麼要睡去呢。我知道要失去你，可是我卻無法麵對這恐懼，人啊人，快樂太難得。如此消極悲觀，卻像這世界的真意
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《七首雄獅》是格勞貝爾.羅查最複雜難懂的影片，全片充滿了超現實主義的場景和畫麵，象征主義的電影語言和夢幻般的具有複雜寓意的神秘世界。電影評論：格勞貝爾·羅恰補完，講述一名拉美叛亂分子和一名黑人領袖聯手解放某非洲國家，卻必須麵對由德國雇傭兵、美國特工和葡萄牙顧問組成的對立陣營，而他們都遵循於某神秘女人的指揮。1、《七首雄獅》是在羅恰流亡海外後，意為支持非洲獨立革命運動而拍攝的政治寓言電影。通過象征主義的電影語言構建一如夢幻般具備複雜寓意的神秘世界（膚色/性別/階級/語言，蠻荒與現代文明、宗教和情欲交合皆有豐富喻指所在），將古老民間神話作以激進政治宣言，力道自然不容小覷。2、部落民族之矛如何抗爭帝國主義之炮。予舞蹈，予歌謠，是狂歡而不是槍藥。（7.3/10）
