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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。

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一份低俗小報的編輯違背了自己新聞工作者的職業道德，讓一樁20年前的謀殺案死灰複燃，結果釀成了悲劇性的結果。電影評論：故事簡單粗暴又虐心，愛德華的“業界良心”來得太遲了，媒體在利益麵前喪失道德底線已是司空見慣。★★★☆

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榮宰是一個高中生。雖然他有父親有弟弟，但是他依然和那些無家可歸兒童住在一起。他不想搬回去和父親住在一起，但是，他的境況越來越糟糕…… 該片也是金泰勇導演從自身經驗出發而拍攝的電影，而金泰勇導演曾是入圍戛納國際電影節的最年輕韓國導演。此次公開的角色海報中，穿著高中校服背著書包的”英載”一副泫然欲泣的樣子，讓人感受到他說不出口的悲傷和絕望。不負責任的父母一走了之，“英載”隻能獨自過活，看不到任何未來的希望，令觀眾看著非常心疼。海報上還寫著：“這個世界為什麼這麼對我”，是少年對這個不公平世界的責問，也令觀眾好奇他究竟遇到了什麼事。電影評論：醜陋的寄養家庭，連孩子的本名都要被改寫，讓這些孩子們失去了被尊重的人格，處處看人眼色。影片中大大小小的孩子們畏縮地站著、跪著，毫無笑意地吃著一頓頓的飯，膽戰心驚地害怕被拋棄被趕出門。“吃的好穿的好住的好，未必是幸福的生活。”為了生存、脫離這樣的生存環境，他苟延殘喘、左右逢源地掙紮著，擔心著離開這裏會變成壞的人，真的嗎？生存的縫隙太小太小，也許在這裏才會成為一個更壞的人吧。 心痛於他們的兄弟情，感歎於兄長的偉大，隻身獨當一麵，不想弟弟和自己一樣委曲求全，就連那種想法都不要有。影片最後，對於自己在寄養家庭的一切他都保密，就連自己即將離開，他不想讓人擔心和心疼，負重前行。 我相信，離開了那個壓抑沉重的寄養家庭，脫離了束縛，未來會更好。也期待英宰和弟弟總有一天會相逢、共生，成為巨人般堅韌的人。

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故事發生在位於科羅拉多的小鎮之上，安娜（希瑞·J.威爾森 Sheree J. Wilson 飾）和傑克（Peter LaCroix 飾）本是生活在那裏的非常幸福的一對夫妻，然而災難卻在毫無征兆的情況下襲擊了兩人的家庭，他們的兒子瑞克（Zak Ludwig 飾）在一場意外中不幸喪生。巨大的悲痛擊垮了這個家庭，讓夫妻兩人久久的無法走出陰影。六個月後，安娜和傑克做出了重要的決定，他們決定離開這個小鎮，離開那些悲慘的過去，尋找新的生活。電影評論：這個暖心的內核環繞了太多的敘事線，劇情節奏雖然緊湊，表演、與技術要素比較ok，但全片小題大做的把政治、天災、與愛碎片式的穿插組合，沒有形成一股凝聚力，反而削弱了故事的權重效果。最可惡的之處應為翻譯，誤以為是94版暴雨將至。即便是流行風暴也實在牽強。電影片名的翻譯是值得研究的一項課題。

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影片將快節奏的智力綜合表演，優美的哲學沉思以及在連珠炮彈的話語引用和戰爭場麵中的爆發時刻天衣無縫地串聯在一起，呈現出一幅色彩班駁的抽象派社會寫生畫。電影評論：基本不懂。攜幾點好玩的：自殺論 生死線-火車離去 軌道是用不完的人生線意象。談及身心關係 被插嘴咬到舌頭 於是說存在這種感情的不是我 身心二元分離的無限困惑 望向 即是海的空鏡 尋求自然的神 “緩慢空虛的時刻 存在的悲傷與靈魂深處的思考” 又見電影史鏡頭。拍攝 翻閱家庭戰場舊照的男女與戰爭俘虜交叉剪 攝影機殺人。老人從海的邊際走來 說著無限思考。扮演的數百聲oui不如真實情境的回答 ，表演能代替語言。去聽莫紮特跟拉威爾了

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1950年代，某沿海城市。從初中就是好朋友的王力（趙毛 飾）、周斌（張華強 飾）和李明（李允中 飾）同時考入市立三中高中部，分在了不同的班級裏。王力鼓動體育委員周斌成立足球隊，自任隊長，班主任吳老師（王蓓 飾）和體育老師許達（韓非 飾）分別做球隊的政治指導和技術指導。另一班級的李明也組織起一支足球隊，王力提議兩隊比賽，李明欣然應戰，結果王力隊丟人又輸球。晚上李明到王力家做解釋，恰巧王力班班長張愛華（曹雷 飾）正說李明班的不是，任吳老師怎麼勸說，王力仍對李明有成見。又一次比賽開始了，愛出風頭的王力在場上表現不盡人意，並使得李明受傷，同學們對他很不滿意。王力的父親（程引 飾）感覺兒子需要接受一定的教訓......電影評論：在當時那個充滿戰爭和階級鬥爭的電影環境裏，算是一股清流，不過感覺還是天然地帶了不少意識形態的宣教在裏麵，而且過度美化了普通人的生活，年輕角色人設呆板，像是語文課本裏的人物，還有那個時代裏可能並不存在的普通小康家庭，這電影作為宣傳的意義還是大過了娛樂。挺獵奇的。

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本片講述當下社會熱點，以普通家庭的故事為縮影，反映三代人針對“二胎”的看法，體現了老一輩人與兒童內心不同的真實想法。 片中講述兩對家庭，一對白領家庭趙明哲和蘇靜夫婦對於二胎是排斥的，蘇靜是個職場女強人，認為有個獨生女趙心怡就夠了，但趙明哲的媽媽肩負著趙家傳宗接代的責任，非要讓媳婦蘇靜趕緊生二胎，但蘇靜一門心思為升職卯足了勁，全家陷入僵持狀態。另一對農村家庭方永和劉思靜父母搬到了大城市，也希望女兒劉思靜可以再生一個隨劉家姓的孩子，最好是兒子，這樣可以和第一胎是兒子的方澤軒結個伴，但方澤軒卻死活不同意。那麼，如何化解這些矛盾，家長如何探究孩子的內心世界？子女如何探究父母的內心世界？電影《二寶駕到》將通過三代人不同的視角，不同的側麵，帶給人們深深的思考。電影評論：演員不好，演的好浮誇，不過劇情還是有些可取之處，比較聯係現實的某些方麵