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格蘭特（Matthew Wise 飾）和薩拉（Clea Alsip 飾）即將攜手步入婚禮的殿堂，他們也已經選好了結婚聖地——郊區的一處別墅。他們和他們的朋友驅車前往別墅時，丹妮（Nicole Pacent 飾）感慨她曾和格蘭特是從小青梅竹馬的玩伴，但已經兩年多沒有回這裏，也沒有見過格蘭特了，他們就這樣一路寒暄著到了這棟郊區別墅。婚禮當天，別墅看守員講了一個真實的故事，12年前，他在這兒親手埋葬了他的妻子…電影評論：我大概明白編劇想要表達的意思，但無奈敘述形式有點跑偏，至少讓觀眾理解起來是跑偏的。丹妮殺人是沒有理由的，強行解釋一波說殺了那個黑人也就那麼回事兒，而Sara殺人除了丹妮外殺其他人也是解釋不通，如果硬說因為一種變態的愛而殺掉老人奪取項鏈難道不牽強嗎，所以電影的整個線索都成問題。

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雪芳與白玉為醉楓樓酒女，柯阿圳與日本勾結，勢力極大，對雪芳大獻殷勤，卻不得要領。林三郎為留日青年，留學不成，醉心音樂，垂青白玉，為她作「孤戀花」一曲。一日，被美軍轟炸醉楓樓遂成廢墟，柯阿圳及白玉被炸死。光複後，雪芳在五月花酒家當總司令，旗下美女如雲。電影評論：雖然看過之後覺得曹瑞原版本借鑒了很多這裏麵的情節與拍攝手法但是這一部完全把白先勇原著裏的情感顛覆了。女主與女主間的感情，雲芳與白玉更像姐妹，而雲芳與娟娟我居然看出了母女的情感，這一點我真的無法接受。原來三郎跑出來摻和是從這裏開始的，唉，我的雲芳阿姐啊。

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在中原小城安陽，生活著許多平凡的普通人，他們有著各自的難忘的經曆。80年代的楊建國，90年代的三兒，和現在的妞妞，都有著自己的辛酸往事。電影評論：作為安陽人，這部由家鄉組織拍攝的電影，無論是劇情還是畫麵，都不錯。隻是妞妞的執意去威尼斯，感覺沒有交待清楚，但已經比某些所謂的大片要好多了。方言比較重，不一定都能聽懂

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嶺南高中高三學生佟新經常和隔壁班的好朋友王璁,一起逃學，到街頭夜場和社會上的孩子打街頭籃球，夜不歸宿。佟新的母親在他三歲時離家改嫁，自那之後佟新在也沒有見過自己的母親。父親是普通工人，嗜酒如命，經常對佟新大打出手。佟新最親的人就是奶奶。在一次逃學打球的過程中，傲氣蠻橫的佟新和人打架被拘留。嶺南高中開除了佟新 ，而在他出拘留所的當日，父親在打罵他的過程中不慎被汽車撞死。奶奶毅然決然安排佟新回到母親於莉身邊。原來奶奶和於莉一直有聯係，佟新從小到大的生活費和學費都是於莉出的，於莉怕佟新的父親拿這些錢喝酒，就總是把這些錢寄給奶奶，由於父親從中阻撓，佟新才一直沒能見到媽媽。即使知道了真相，佟新還是抹不去十幾年來對母親的怨恨，到了新家之後，佟新處處與母親和繼父過不去，即使繼父為人善良正直、通情達理，佟新也總是跑到養老院找奶奶，尤其當佟新得知母親和繼父已有了孩子，佟新和母親的衝突越來越大。母親通過關係，把佟新安排到了火炬高中，希望佟新完成高三的學業，考上大學。可佟新依然是逃學打球，肆無忌憚。佟新認識了女孩葡萄。還在一次偶然的情況下，和火炬高中校隊發生了小小的衝突，而葡萄恰恰是校隊教練的女兒。在葡萄的努力下，教練得以見到狂傲的佟新，在看完佟新打球之後，教練竟然收留了這個狂傲的家夥，因為教練覺得他是成為職業籃球運動員的好苗子，而佟新孤傲的性格來源於他內心深處的孤獨，這個叛逆的孩子需要幫助，而教練認定隻有籃球可以幫助他。就這樣，佟新不顧母親的反對，加入了火炬高中籃球隊。麵對著隊友的不友好，佟新在教練的帶領下克服萬難。教練一味讓他進行身體素質練習，不上場比賽是為了去除他身上街頭籃球的習氣，在和教練及隊友的衝突中，在球場上，佟新漸漸學會了寬容、團結和責任。球場如人生，佟新也學會了漸漸理解母親，體味到了家庭和成長的意義。電影評論：我是來看悟空的，為悟空給四星，悟空球技五星+。話說男豬有任重和李晨的合體的感覺...最後男豬通過女漢子做了倒插門的教練女婿，愛自己的姑娘跟了曾經的哥們現在的對手...原諒我劇透

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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著名的精神病理學家艾薩卡·巴裏在為迪安娜·貝勒治療中認識了她的姐姐，美麗的海絲·埃文思，並愛上了她。在一次情緒失控下，海絲用器械誤殺了自己的丈夫。艾薩卡四處奔走，在法庭上竭力為海絲辨護。然而，艾薩卡漸漸發現自己成了一個陰謀的工具……電影評論：整體懸念營造得不錯，有點希區柯克的遺風。敬業的鞋匠叔叔看人鞋。人已無法令男主驚奇，需要找刺激。給窮人造房子汙錢。與已婚女是危險的。此時表現得像個傻男孩。弑父。不能與病人，但與病人姐姐同樣危險。先天酒毒症。浪漫且危險的燈塔。做愛時像玩弄金剛。離間姐妹用心理學的手段。重大bug是啞鈴原本是塑料袋裝的，就不可能被男主一抓染上指紋消除謀殺工具的可能。這個過關招數有點黔驢技窮。混出醫院已經夠low的設計了，最後的對決的可能性設計得有點缺。當然，第一個案子的黑人，以及燈塔，都是前後呼應，非常圓熟的故事發展，值得稱讚，結尾燈塔風雨對決更是標準的經典懸疑套路。最後一幕妹妹繼續邪惡，點得好。

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表麵上看來，阿比吉爾飾演的維羅妮卡剛剛進校，白淨美麗，弱不禁風，對四個以“獵殺”女孩為樂的高年級男生來說，是完美的目標。可他們不知道的是，維羅妮卡是個訓練有素的殺手，讓這四個家夥付出代價正是她的目標。月黑風高夜，後山樹林裏，麵對最後的女孩，獵人變成了獵物......電影評論：美得無與倫比的鏡頭足以彌補一切弱智劇情和敘事結構。金發碧眼白膚紅唇，女主角實在太美了，男主角們穿著西裝去狩獵，顏值服裝布景攝影是讓我享受這部電影最重要的因素，情節難以自圓其說，甚至是莫名其妙，但也有可圈可點處，高潮處對男主角幾人內心的探究挺不錯，但是電影的剪輯有些問題，轉接不自然