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羅伯特的新工作是一家幼兒園的老師。他的教課總是別出心裁，他將一-台電視機搬進了教室，還將一頭驢子帶進了教室。他的講課對孩子們來說，充滿了極強的誘惑力。他與一個小朋友的母親伊莎貝拉約會。不久，伊莎貝拉懷孕了，這使他感到很為難。伊莎貝拉去了撒丁島，那裏，有她家一個廢棄的老電影院。羅伯特被帶進警察局訊問有關他過去的激進行為。而羅伯特卻帶著10個孩子去撒丁島等待孩子的誕生。那裏，四周都是大海，那裏才是羅伯特、伊莎貝拉和孩子們的自由之地。電影評論：大學在漏雨的小屋裏 一邊完成動畫作業 一邊看這個電影，時不時的還去倒下接雨水的臉盆。 可惜，影碟被人拿走一直沒還。。。

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沒有人能一輩子與人偷情卻不被別人發現的。西奧多·麥爾維爾一直苦苦追尋著生命中完全屬於他的另一半，可命運之神安排給他的卻偏偏總是別人的女人。令西奧多心痛的情事早在他上幼兒園時就開始了。那時，年僅五歲的小西奧多愛上了一個叫尼奇·努道曼的女孩，可尼奇的移情別戀粉碎了他美好的初戀。\n 情況在西奧多上中學時也一點沒有改善：他與最要好的朋友史蒂文的女友尼娜·卡拉瑞斯墜入情網，可後來尼娜與史蒂文的複合卻把西奧多打入萬劫不複的境地，他孤零零一個人渡過了剩下的中學時代。在哥倫比亞大學，西奧多又迷上了弗朗西斯，可他們的關係剛剛開始步入正軌的時候，弗朗西斯的男友在忌妒心的驅使下揚言要殺了他，好在弗朗西斯最終製止了男友的過激行為，可這段情也就中途夭折了。為愛無藥可救的西奧多再次出擊，但與薩莉的關係也因她的朋友馬奎斯的介入而草草收場。在餘下的大學時光裏，他為躲避同屋沃特女友莫娜的引誘不得不搬了出去，弗朗西斯在這時又回到他的身邊，可這段瘋狂浪漫的戀情隻維持了一年，弗朗西斯就離開他去了好萊塢。\n 西奧多用了近一年的時間才從這次感情挫折中恢複過來，他被自己的情感遭遇折磨得身心疲憊，終於決定不再為自己的所作所為感到內疚，因為他說服自己他所做的一切都是出於愛。在對一切感到釋然後，西奧多遇到了薩曼達。薩曼達與其他情人的不同就在於她也愛著西奧多，因為她明白西奧多愛的不僅是女人的身體也不僅是為了滿足自己的欲望，他看重的是相互的理解和彼此的溫柔包容。但紙終究包不住火，他們的關係終於被薩曼達的丈夫蓋布·帕克斯發現，盛怒之下，蓋布揚言要殺了西奧多以雪自己蒙受的恥辱。西奧多得知後反而鬆了口氣，有了薩曼達的愛與理解他死而無憾。他甚至為自己將很快從曲折的情感曆程中解放出來而感到一絲快慰，他等著蓋布拿著槍來找他報仇，曾與他有染的女人也將隨著他生命的終結而煙消雲散……\n 但當怒火衝衝的蓋布拿著槍衝進西奧多的房間時，西奧多已經與薩曼達乘出租車離去……電影評論：開頭兩人議論Bluejay馬上穿越到TBBT。裏麵居然有何家蓓，他倆竟然去看張藝謀的[活著]。

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21世紀中頁，延年的戰火把亞洲地區國土間的疆界磨滅殆盡，剩下來的隻有一個個孤立的“口岸”，更陷入“軌道”組織的恐怖統治中……中韓交界的北亞地區，解小拽，解小勉兄弟在新榮口岸勞改場，飽受磨難後，終於目睹了該地區的解放在新舊交替政權真空的非常時期，他們分別經曆了混沌所帶來的無比自由，及失落挫敗，其間解小拽和韓商難友雪蘭一段短暫愛情，更令他對眼的美麗新世界感到無所適從，未來真的會來嗎？解小拽帶著滿腔疑惑和矛盾踏上他孤獨的明日之路。電影評論：餘力為的末世情懷。本片中出現諸多的意向和意識形態，應該也表達了餘力為的一些政治立場和階級觀念。不過發現餘力為真的不怎麼會敘事，視聽語言顯得比較混亂，這是一部前衛，實驗性極強的作品。很少在電影中露臉的導演刁亦男居然是這部影片的男一號。不知道他是否會想到自己10年後能夠在柏林擒得金熊。

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素素被翠山追殺，逃至破廟誕下孩兒，翠山不忍殺素素，夫婦帶同孩兒遠走天涯。素素帶翠山往見父白眉鷹王，鷹王誤會翠山及龍門鏢局滅門凶手，翠山捉拿。素素求情，鷹王釋放翠山。二人帶孩兒訪謝遜，謝遜為孩兒命名無忌，認作義子。謝遜突失常性，誤會翠山謀奪寶刀，欲殺翠山，素素為救夫以暗器將謝一目射瞎，謝受創回複清醒。翠山遇見師妹施金鳳，得知張三豐為維護自己約鬥九大派。夫婦決定回武當相助。途中無忌被玄冥神掌重傷，為施金鳳所救。九大派以少林空聞大師為首赴武當迫翠山說出謝遜下落，並償還龍門鏢局血債。翠山重義，不肯說出謝遜不落，並否認殺害龍門鏢局眾人，各派不信。素素不忍翠山蒙冤，說出真相自首。翠山為維護素素，自刎身亡，素素亦自殺殉夫。無忌趕至，見父母雙亡，悲慟不已。電影評論：殉情之章，壯烈

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赫迪（馬吉德·馬斯圖拉 Majd Mastoura 飾）的人生似乎從他出生的那一刻起就已經被確定好了，他所要做的一切，就隻是按照母親為他所鋪設的道路一直往前走。長大後，赫迪成為了一名推銷員，過著日複一日循規蹈矩的生活，他娶了母親為他安排的女子為妻，婚姻生活亦十分的平淡。赫迪似乎從來都不曾體會過什麼叫做生活的激情。電影評論：以情感或者「媽寶」批判來看待未免膚淺，赫迪遇到的一係列快樂、挫折、糾結與矛盾莫不是一種「男性的困境」，渴望自由與真情，卻身陷各種社會對於自身的要求與束縛之中，母親給予自己一切也因此失去自我，不斷被周遭的親友做比較受批評，反對被標簽化卻頂多做無用的情緒發泄，莫不是當代世界中大多數男性的縮影，電影中塑造的那個令人心儀的自由的女性，也莫不是另一種「解放女性才能解放男性」的呼籲。

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1926年春天，中華平民教育促進會總幹事、美國耶魯大學博士晏陽初，決定將在全國推行的平民教育運動深入到農村去。以解決舊中國普遍存在的愚、窮、弱、私的現狀。在京的定縣鄉紳米迪剛，從國外留學回來後，曾經在自己的村子裏搞過自治維新，他力邀晏陽初到自己的家鄉定縣搞平民教育。當時北京軍政府官員看到了平教會在中國的巨大影響，想用800萬元的代價，作為交換條件，讓晏陽初脫離平教會，到軍政服務。致力於為廣大農民擺脫愚昧、貧窮、病弱、自私渙散的晏陽初，斷然拒絕了軍政官員的邀請。前來定州作社會調查為下一步全麵開展工作打基礎的晏陽初一行，親眼看到了當時定州農民的真實狀況，農民因為不識字而受到的愚弄和欺詐。一位名叫秦老窯的農民，在借高利貸時因為不認字，在寫契約時被人家將20元寫成200元，在還錢時才知道自己受了騙。他到縣政府喊冤無門，麵對家破人亡、妻離子散的現實，他想一死了之。他鑽到前來迎接晏陽初和他的同事們的大車自盡，被晏陽初救起，並幫他伸清了冤枉，並在很短的時間裏，讓他學會了識字。在農村晏陽初還看到了一位產婦因為難產而死亡的過程，在她生死之交的緊要關頭，她的家屬和村民們，不是去找醫生來搶救，而是請來了巫婆神漢跳神。在一片愚昧和無知中，這個年輕的孕婦喪失了年輕的生命。這給了晏陽初很大的刺激，但是農民們卻習以為常、麻木不仁，這卻成為了晏陽初平教運動下農村的動力。為了擺脫北京軍政府的糾纏，經過全體同仁決定，將平教會總部搬到定州。當他們這些博士們來到定州之後，他們的行為並不被定州的老百姓接受，在經過了艱苦的努力之後，終於打開了局麵。農民追求文化和文明的潛力被激發出來，平教會形成了蓬勃發展的局麵。有了文化的農民對封建統製和權威，產生了巨大的威脅，那些掌握政權的人們，再也不能隨便的愚弄人民。平教會成為了老百姓的主心骨。晏陽初下鄉時誤入泥綽，一位平教學員救了他，這個參加了平教學校的學員，雖然識字會念書本了，但是他還是一貧如洗。他問晏陽初識字不能夠脫貧，這識字還有什麼意義。這讓晏陽初受到了很大的啟發，單純的識字並不能夠讓農民過上好日子。還要讓他們有個生財之道。平教會一邊致力於優良品種的培育，豬雞品種的改革，還開辦了木廠，鐵廠和印刷廠等，讓無地無業的人們來這裏學一技之長。 晏陽初還根據農民的實際情況，以平教同學會為主導，成立了生產合作社和信用合作社。春日，農民從信用社裏貸款，秋後用勞動所得抵償貸款，為了提高農民的收入，他們還組織農把棉花運到天津等大城市，提高農民的收入。他們的做法嚴重損壞了士紳們的利益，他們就通過縣政府，發動了一場驅趕平教會的鬧劇。在廣大平教同學會的支持下，這次不法商戶的陰謀被揭穿，他們的陰謀流產，平教會的威信日益高漲。為了挽救全縣兒童的生命，為了製止正在發生的猩紅熱流行，晏陽初從北京協和醫院請來了最好的醫生和大批藥品，人們都跪在他的麵前稱他為神人。平教會的成績引起了各界的注意，國民政府任命晏陽初為縣政研究院院長，並由平教會派人組成了定縣實驗縣政府。掌握了政權的平教會把全力投入到了改善人民生活的努力之中，就在他們除舊布新的事業剛剛有了萌芽的時候，發生了盧溝橋事變，日本侵略軍的炮火迫使經曆了十年的定縣實驗中斷。但是，從這裏產生的定縣經驗，卻隨著晏陽初先生的足跡，傳遍了非洲、東南亞、拉丁美洲等幾十個國家，他本人也因為定縣經驗的巨大貢獻，被評為和愛因斯坦齊名的世界十大名人之一。電影評論：準確的來說，這部電影拍的很粗糙。但是，這樣一個人關注的卻非常的少。希望鄉建越來越好。

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29歲的王誌新婚姻問題成了媽媽的心病，經常拽出來相親，他很反感這種方式。媽媽下了最後通牒，要在中秋節前，給個結果，否則就聽她的安排。誌新偶然結識了售貨員楊惠群，兩個人情投意合，陷入了愛河。但是一次偶然，她為了救衝向馬路的小孩，一隻腳殘疾了，走路有些瘸。誌新的媽媽不想接受這個未來的媳婦。誌新和同事演了一出戲，終於改變了媽媽的看法，成就了姻緣。電影評論：六十年代香港左傾文藝作品，充斥著理想主義和思想解放，讓人看到在資本主義社會裏如何看待左傾思想，資本家小姐愛左派作家，認為他浪漫，工人階級售貨員小姐愛左派作家，認為他樸實，裏麵還有未婚先孕抗拒包辦婚姻的，看到封建欲孽和資本主義萌芽和左派先鋒如何愉快滴生活在一起的。。真是個烏托邦啊