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該片以空軍官兵支援大西北開發為背景，講述某部周天機組和軍醫李珍、實習軍醫宋揚、汽車連長鄭強等人與沙暴搏鬥，搶救遇險石油勘探專家和岩芯標本的故事。電影評論：今天早上我一邊吃著地瓜和大西瓜一邊掃地拖地一邊看電視,(其間來個手外傷患者急診我給縫了三針)電視上放的是電影<大沙暴>我看了一會真屌的我目瞪口呆,鏡頭一說的是一個女實習醫生突破行規給危重士兵做手術挽救其生命,我覺的這為太不可思議了,在醫生行業中實習醫生就是白癡,讓她手術那是純鬧玩,還有

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故事主要講述了幾世前一位默默無名的小藥童，不願與無良藥商同流合汙，用生命守護藥草，最終藥草吸附了藥童的鮮血有了靈性。幾世輪回，以鉤藤為首的四味藥草（鉤藤、曼羅、水蘇、豆蔻）幻化為藥靈，有了人的模樣，他們必須再次尋找到一位真心馭藥人，用鮮血滋養藥身，才能真正修煉成仙。而一旦他們成仙，世間也便再無這味藥草。雲來鎮小藥師林東笙，心懷濟世之夢，努力尋找這四味絕跡藥草治病救人。在雙方互相尋找的過程中，曼羅等終於發現林東笙即前世用命守護自己的種藥小子，想要報恩時，卻被與林家世代結仇的劉虎設下詭計，陷害林東笙蓄意下毒，引來官府及藥靈穀的雙重追殺。曼羅為保護林東笙不惜與鉤藤、水蘇等決裂，在拯救蒼生與自我獲益之間，每個人都麵臨著重要抉擇……電影評論：這是一部“不走尋常路”的電影，被影名吸引了，細看下來，內容是反仙俠套路的，別出心裁，以林東笙的身份為主線，伴隨著層層揭秘的是報恩，反目，自相殘殺的故事，總體還是比較精彩的，推薦!

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五十多歲的帕爾韋茲一直住和他的父親住在同一所房子，從未出過工作過。某天，帕爾韋茲的父親突然將其踢出家門，因為他的父親決定再婚……帕爾韋茲的生活變得無所依靠，無處安身……電影評論：非常棒的伊朗電影，簡單的構圖和運鏡在細節上很用心思，在Parviz山一樣身材背後的跟拍和幾乎貫穿始終的粗重呼吸聲製造了強烈的代入感，也為生活增添了實在的分量。所謂積重難返不止是在父親家裏度過的50年，更是整個社會的痼疾在一個人身上的體現。Parviz不是沒有嚐試改變，隻是每一次換來的都是失望。

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這是一部美國著名音樂家傑羅姆·科恩(Jerome Kern)的傳記片。傑羅姆·科恩在音樂劇的發展曆史上是不可缺少的人物。他被稱作是“現代美國音樂劇之父”和美國劇場音樂的先驅。他於1927年創作的《演藝船》是百老彙音樂劇早期階段最為重要的作品，開啟了劇本音樂劇的先河。電影評論：明星雲集~Frank Sinatra值得一看. 最愛Judy Garland穿粉色風衣那段雨中舞蹈~被用在整整60年後的mv(Lloyd, I'm Ready To Be Heartbroken by Camera Obscura)中,亦別樣美妙~

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馬漢（沙魯克·罕 Shahrukh Khan 飾）是一名工作和生活在美國的印度人。常年過著和家人分離的生活，馬漢感到十分寂寞，非常想念在故鄉生活的乳母。某日，他決定踏上返鄉的旅途，然而到達目的地後才發現物是人非，他的乳母早已經前往了一個名叫“腳印之地”的村莊。於是，馬漢再度上路。電影評論：很生活化，很樸實的片子，麵對這種鄉土氣息濃鬱又略帶浪漫的片子，技巧與故事節奏之類真的不需要太講究，有感受就好。關於文化衝突主題的探討也比較理智自然，沒有搞的很情緒化。印度片的特點就是對電影的定義比較隨意，可以自然的表現與探討一些非故事性的內容，不像學院和商業電影有嚴格的形式定義。

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故事發生在20世紀80年代初期，種族隔離政策在南非掀起了狂風暴雨般的波瀾。帕特裏克（德瑞克·盧克 Derek Luke 飾）是煉油廠的領班，他和妻子普利西斯結婚多年，共同養育著兩個可愛的小女兒，生活過得十分幸福美滿。電影評論：在不自由寧勿死的精神下，好多人拋下了他高貴的頭顱，流下了能夠溫暖大地的鮮血。而影片中這種追求自由的方式卻隻能稱之為 恐怖主義。真正使人得到自己想要的自由的隻有真心的饒恕。 影片名可以理解為“扼住怒火的咽喉”而這樣的工作，非那位在十字架上為所有人禱告的上帝不可。

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21世紀中葉，地球環境遭到巨大的破壞，人類文明和信仰不可遏止地崩塌。在一片亂象的關頭，名為ROC的科技公司憑借他們研發的“朝聖者 7000”智能機器人迅速崛起。朝聖者深入民間每一個角落，幫助人們從生到死處理身邊的一切事務。在兩條根本原則的約束下，機器人們任勞任怨，不辭辛苦，與此同時也遭遇種種殘酷無情的對待。賈克·波根（安東尼奧·班德拉斯 Antonio Banderas 飾）是ROC旗下的一名保險理賠員，在工作中他意外發現，許多朝聖者不僅被人私自篡改，連根本原則都遭到破壞。機器人們或傷害他人，或者自殘，令賈克隱隱察覺背後似乎有什麼陰謀存在。電影評論：保險公司員工替公司尋找某筆保單替罪羊結果發現了不得了的大問題的故事。1.可以施加給機器人的限製非常薄弱。2.機器人會有宗教嗎？3.碳基人類的生存效率非常低，每個人都不得不為了某些人的化學物質買單。4.生活比生存更有意義？5.人性後繼有人？6.人性來源於獸性，來源於碳基生物鏈的相濡以沫。但沒有證據表明人性是必然可以長存的。7.存在即合理。新的係統不必威脅舊係統。係統本身就是自然演進的，很難驗證它的崩潰或基業長青的必然性。