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《生命的禮物》是我國首次拍攝器官 捐獻題材的電影。影片以一名普通的器官 捐獻協調員的日常生活為主線，全景展示 器官捐獻協調員這一特殊群體工作的酸甜 苦辣，向社會傳達無償捐獻、無私奉獻的 正能量，呼籲人們多關注需要器官捐獻的 病患群體，希望更多人投身到公益事業， 以“生命接力”的方式幫助他們重獲新生。電影評論：想看

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吳東九（柳德煥 飾）生來胖胖乎乎，十分可愛，然而，在他的內心裏，卻渴望成為一個像麥當娜一樣美豔性感的女人。執著的吳東九堅持著這一看似永遠也不可能實現的夢想，最終，他決定去做變性手術。電影評論：簡直是韓國商業類型片裏的一股清流，在整體概念設置上就自帶戲劇衝突（娘娘腔的男孩為了變性去摔跤），又幾乎每個細節都反套路，幾乎每個高潮都冷處理，分分鍾教會那些狗血過頭的韓國片什麼叫做高級的表達。看男孩的爸爸一拳一拳狠狠打在男孩的臉上，聽男孩媽媽流著眼淚說她知道自己的孩子未來一定很辛苦，這種對變性群體的體恤領先主流媒體十多年。最後作為麥當娜的粉絲想說一句：Long Live the Queen!

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他是反抗外國殖民者的英雄，也是一名崇尚武力、殺人不眨眼的凶神。“我被迫殺死許多人，但我從此解救了更多的墨西哥人民'——這是他向世界的宣告，這就是墨西哥曆史上著名的開國功臣派其奧·維拉。電影評論：你想找到一個愛人,於是你創造了一個愛人. 隨著時間的流逝,事件的發展, 你不知道你是愛上了自己的還是那個愛人. 直到有一天, 槍聲響起, 你驚訝的發現原來這個人不是你創造的,也不是你的愛人. 這部電影裏沒有愛, 沒有英雄, 隻有一個傳奇.

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吳迪（小沈陽 飾）以修鞋為生，最大樂趣就是看武俠漫畫《飛劍》。某日，他遇到了修鞋女子月露（林熙蕾 飾），後者是皇上（陳誌朋 飾）的表妹，因不願做皇後，逃之夭夭。皇上派遣大內高手楊過（曾誌偉 飾）追殺。吳迪盲打誤撞殺了淫賊田扒光，救了月露。為了把鞋還給月露，吳迪前往泰山。途中，吳迪遭遇河盜獨孤鴻（趙本山 飾）及其弟子（程野 飾），在世外高人的暗中幫助下，他擊退了獨孤鴻。老人臨別時輸給他深厚內力，贈給他一本《九陰真經》，由於他隻看圖，隨手丟在一邊。田扒光的神農教同門姐妹粉鳳凰和紅鳳凰找他算賬，結果他毫發無損，對方損兵折將。逃避追殺時，他掉進了萬丈深淵，卻遇到了世外高人的敵人（吳宗憲 飾），好在有驚無險。不過，最終吳迪還是住進了神農教主（恬妞 飾）開的黑店，並遇到了心上人月露……電影評論：《大笑江湖》你不能說它沒故事，可這段一隻破鞋引發的故事顯得是那麼的支離破碎，想到哪編到哪，完全不顧觀眾是否在意，就連糊弄三歲小孩的故事都比這個吸引人。

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故事主要是圍繞一艘名叫邦蒂的船展開。邦蒂於1789年離開波特毛斯港口，前往南美，此次的任務就是前往大溪地某座島嶼，從那裏得到一種像麵包一樣的水果品種，並把它運回英國。故事的主人公弗萊切·克裏斯坦是船上的大副。他性格剛烈，很不滿威廉姆·布萊斯船長的作風。而船長是一個極度剛愎自用的人，他聽不僅下屬們的建議和意見，反倒是百般折磨他們，就連喝水都被當作是一種懲罰：如果不服從他，就不給水喝。剛開始大家總是默默忍耐，敢怒不敢言。但是布萊斯船長不僅沒有收斂，反而變本加厲地加重處罰措施，最後甚至用鞭子抽打那些犯了錯的船員。整艘船上的人都再也無法忍受了。於是在弗萊切·克裏斯坦的帶領和組織下，他們進行叛變，把船長流放，隨後自己在大溪地的一個島嶼上住了一段時間，過著天堂一般的生活。但是畢竟紙包不住火，醜聞最終還是被抖了出來。這些船員們會麵臨什麼樣的審判和處罰呢？電影評論：相比35年版，總體故事雖似曾相識，但幾乎所有的細節都有變動。原來的三主角簡化為聚焦船長和大副兩人間的矛盾積累，增加園丁的角色用來充當旁白。開航前砍掉35版被強製征兵的船員盼望歸鄉的原因；船長隻是頑固古板而不再極端滅絕人性，甚至表現得有些發虛；白蘭度飾演的大副不像蓋博般正義凜然，出場就是花花公子做派，反而更像是反派。 諸多細節上也許更接近曆史，卻又可能也在偏離曆史。35版結尾拔高到對殘酷暴政的反抗和民主自由的意誌，而62版展示的則是革命的不徹底，白蘭度的反叛都是被人多次攛掇，外加一次偶然的激怒引起，甚至自身都後悔到想回國接受審判，最終被同謀者誤殺。 趕上六十年代初的大片時代，三個小時有序曲和中間休息，可惜和次年的埃及豔後一樣高投資沒能回本，奧斯卡上也敗給勞倫斯，白蘭度就此蟄伏十年，直到72年的《教父》。

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一個實驗基地的工作人員突然遭受一夥匪徒的襲擊而被搶去了病毒疫苗，雖然軍隊一路追殺，但無奈病毒卻發生了泄露，方圓數百裏都遭到汙染，隻要碰到這種病毒的任何生物都將必死無疑，然後化身為腐爛的喪屍。不幸的是，受感染麵積非常大，不僅是附近的村莊，就連大都市也無一幸免。三個大兵和一群遊客非常倒黴地趕上了這次事故，無處不在的喪屍群時刻時刻威脅著他們的安全，城市已經淪陷，森林裏也充滿了死亡的味道，他們似乎已經無處可去。就在他們心灰意冷的情況下，突然出現的軍隊給他們帶來了生的希望。可他們很快發現，那些軍人並沒有要拯救他們的意思，反而要將他們滅口…… 原來軍方不惜一切手段想要把這次事件掩蓋，包括知情者，但他們沒想到波及的範圍卻是如此廣闊……電影評論：雖說意大利電影，但從人物和背景上看更像是香港和泰國拍攝的電影，和上一部的劇情完全是不同，走的是生化病毒泄露的路線，實驗屍體遭焚燒後造成空氣汙染，偷竊者盜走藥物被感染然後殺人死亡，鳥類死亡複活攻擊人類，結尾還來了一個反轉化，演員都是意大利電影中比較常見的演員，值得一提的是盧西奧的血腥重口味風格依舊保持出色，電影中還出現了一個飛屍頭的鏡頭比較惡搞，可惜本片在策劃上他並不是唯一的策劃而造成了電影質量的一些差距，在僵屍的定義上修改感覺更像喪屍，僵屍在肢體動作表演上顯得有點吃力，我還是喜歡理查德雷蒙德拿著噴火槍，因為這不是他第一次出演拿著噴火槍了。

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故事發生在新疆南部的冰山腳下。柯爾克孜族女獸醫阿克萊從自治州學習回來，發現村裏牧民們的許多包產羊和自留羊都染上了流行病，病羊大量死亡。她立刻同她的好朋友喬爾帕一起，組織大家進行搶救。經過努力，情況有了好轉。但阿克萊仍沒能分清鏈球菌病同包囊蟲病的症狀，得了包囊蟲病的羊仍麵臨著死亡的威脅。正當他們焦急萬分的時候，公社年輕的獸醫拜克木拉提及時趕到，同她們一起通過對病羊的解剖，找出了發病的真正原因。投機倒把分子、流氓成性的馬坎，一直勾結司機馬台依，乘流行病在羊群中蔓延、牧民們大量宰殺羊隻之機，倒賣羊皮，牟取暴利。為了保證自己的既得利益，馬坎煽動一部分牧民，衝進醫療場地，擾亂救治工作，阿克萊和拜克木拉提挺身而出，製止了這場事故，使搶救工作能夠繼續下去。大批的病羊脫離危險後，阿克萊與拜克木拉提動員和指導牧民們把草原上包囊蟲的傳染媒介--狗隔離起來服藥驅蟲。阿克萊製止她的父親、有名的獵手加庫甫帶狗出去打獵，使他心裏很不高興。獵狗又由於阿克萊喂藥疏忽而死去，他更怒不可遏。加庫甫還背著阿克萊母女，把女兒許給了村裏的卡爾德拜。正當阿克萊灰心、痛苦之際，索朗隊長和拜克木拉提前來安慰和鼓勵她。拜克木拉提從各方麵對她的工作給予支持和幫助，並帶她去公社獸醫站看幾年來牲畜多發病和常見病的防治筆記及解剖記錄。共同的事業使他們心中燃起了愛情的火苗。電影評論：中國電影中難得的反映柯爾克孜族生活題材的電影，裏麵戴白帽子的男人，牧羊，騎馬，吃羊肉，織地毯等生活細節都展示出柯爾克孜族的遊牧民族特點。電影意識形態是十分明顯的，首先是科學醫療與傳統古方的博弈，再是新舊包辦婚姻與自由戀愛的抉擇，然後是古老傳統草原民俗與法律的抗衡。電影中這三組對弈結果都是新的戰勝舊的。結果是非常寫實的，這三組的抗禮在現實生活中的確也是新事物逐漸替代了舊事物。電影藝術的成分並不多，大概正是因為意識形態太過強烈：用電影來宣揚新事物。許多細節其實經不起推敲。