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19-20世紀初，瑞士共有約15萬兒童成為這樣的出租孩子，僅1930年就有6萬名孩子在農民家打苦工。這也是社會結構帶來的後果，那時候瑞士以農業為主，而農民缺少勞動力，年幼的窮人家孩子便成為農民的免費勞動力。如今在瑞士尚有1萬名過去的出租孩子活在人間。電影評論：單看電影，不覺得看點太多，隻是一些在別人家長大的孩子們的日常生活。當看到片中的一段話，“19-20世紀，瑞士有約15萬兒童成為出租孩子，僅1930年就有6萬名孩子在農民家打工......這些孩子為瑞士農業經濟作出巨大貢獻，但他們沒有得到過一分錢。”用震驚來形容已經是最低級別的詞彙。7.6分

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越南殺手於難民營完成任務後準備收取酬金，但幕後黑手德叔拒絕付款，令大家開始結怨。警方希望利用越南幫成員阮十二作為內應，希望鏟除黑幫勢力，在多番利誘下他終於答應與警方合作。越南殺手找德叔追收酬金不果，更把德叔情婦劫走，警方設計加深越南幫、阮十二及德叔之間的恩怨，希望他們互相殘殺，讓警方藉此機會將他們一網打盡。但德叔早已洞悉警方的計謀，暗地裹利用警力把異己鏟除 ……電影評論：哈哈，這部電影終於找到了，收藏了！

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大學生楊沫和趙莎考研 名落孫山，後來得知如果到南疆支教一 年，可以保送研究生的消息後，兩人毅 然報名參加支教，來到托克蘇村。在托 克蘇村中心小學，她們受到了當地人的 熱情款待，也遭受了學生的捉弄、同行 的不滿，隨著矛盾展開，一切都在改變 著……電影評論：兩位沒有考上研究生的師範大學畢業生 得知到南疆支教一年就可以保研的消息後 她們都報了名 來到了南疆的一個美麗村莊——托克蘇村 她們在師範大學學到的“寓教於樂”的教學方法 開始她們的雙語教學 這引起維吾爾族老師木拉提的不滿和製止 教學理念不同 他們在矛盾衝突中三個人互相改變著 終於越變越好

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故事發生在北宇治高中的管樂團中。鎧塚霙（種崎敦美 配音）和傘木希美（東山奈央 配音）分別負責雙簧管和長笛的演奏。鎧塚霙從小就性格內向膽小害羞，在國中時一直過著非常孤獨的生活，希美的出現和靠近讓鎧塚霙第一次感受到了友情帶來的溫暖，因此將希美視為自己最珍貴的寶物，沒想到眷戀和依賴帶來的卻是患得患失的不安全感。電影評論：她以為她是利茲，她是青鳥。她在她孤獨無助的時候伸出了手。她一直在仰靠青鳥的活力，她總想將青鳥永遠拴在自己身邊。然而，壓抑的雙簧管總想配合長笛卻怎麼也做不到。她試著邁出自己的步子，發現真正被囚禁的是自己。她眼中總是隻有她，沒有整個世界。在長笛的庇蔭下，雙簧管總展不開向著天空的翅膀。隻能也隻有離開小屋自己才能真正的飛翔。沒有永遠的避風港，她才是被囚禁的青鳥。 她以為她是青鳥，她是利茲。她向孤獨無助的她伸出了手。她一直在利茲身邊支持著她，她在享受生活的時候，也想讓利茲走出自己的房子。然而，被雙簧管配合的長笛總是難以撐起曲子。她慢慢發現，雙簧管逐漸羽翼豐滿，自己再也難以在她上邊撐起她那比自己更廣闊的天空了。雙簧管原來一直都能夠離開自己走出更絢爛的步伐。沒有永遠的避風港，她才是一直拉著別人不放的利茲。

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安達盧西亞與巴斯克兩個歐洲民族，自古看彼此不順眼。當安族男人遇上巴族女人，更加注定水遇上油！剛被悔婚的阿瑪雅，在酒吧與好姊妹散心，遇上以取笑巴族為樂的爛GAG王拉法。火花一擦，拉法大膽下定決心，勇闖安族禁地—巴族的山卡啦鄉下，誓要將女神追到手！可惜隻得襄王有心，拉法失意地準備返歸。此時，與阿瑪雅多年不相往來的行船老爸，突然回來說要喝杯女婿茶！阿瑪雅不忍心，於是將錯就錯，要拉法冒充前未婚夫數天，來一場假結婚的大龍鳳。既要扮巴族的激進社會份子、又要扮會一口流利巴語，更要討得未來外父和女神歡心，拉法到底如何是好？！ 西班牙史上最賣座本土電影，勇奪西班牙奧斯卡最佳男女配角、最佳新進演員，甜蜜笑盡西班牙南北文化差異。電影評論：“要是我踏上馬德裏的土地就不打麻藥自廢雙腿”“-加泰羅尼亞語根本不是語言，方言罷了-@$、？¥*%：&#”“在你眼裏畢加索就是皮卡丘吧”“要獨立也是我們巴斯克先獨立”“我們可不像安達盧西亞人那樣每天算自己該交多少稅——雖然我知道肯定是百分之三到百分之二點五之間”。比起第一部人物多了場麵大了但是導演似乎失去控製了。第一部很好地調節了刻板印象與個體性格的關係，人物都蠻可愛；第二部隻覺得把加泰羅尼亞人黑了個底朝天。

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歌舞伎世家音羽屋第六代傳人尾上菊之助（花柳章太郎 飾）苦惱萬分，父親菊五郎（河原崎権十郎 飾）對他的演藝功底大為不滿，恥於稱其為自己的傳人；師兄弟和觀眾們也對他的評價頗差。然而這些人又都當麵奉承，虛情假意。周圍隻有女傭阿德（森赫子 飾）敢於當麵指出菊之助的不足，並真心希望他的表演能不斷精進。阿德的誠實令菊之助大為感動，心中視其為難得的知己。電影評論：相比於小津高度規則化的超驗風格,黑澤明室內戲的劇場風格和誇張表演,溝口才是真正將電影化調度與日本能劇傳統完美結合的大師.本片沒有配樂,但豐富的環境音始終如角色一般在合適的時機入場和退場;全片沒有特寫甚至連近景亦少見,完全憑借場景內在"精神化的"戲劇性和人物動作傳遞情感(機位和景別選擇明顯影響了今村昌平,以《諸神的欲望》為典型).多處構思值得反複探究:主角初遇時五分多鍾的移鏡頭,初隨人物亦步亦趨,而於氣氛變化之際反過來自行主導運動;二人重逢時以逆向再次搬演此移鏡頭,但縮小景別而更增強攝影機的引導地位;中間一場演出及結尾的交叉剪輯非常動人. 就改編戲班題材為電影的實踐而言,本片遠勝《天堂的孩子》; 女性又一次作為自我犧牲的拯救者,啟發男人迷途知返――這母題無疑極富古典悲劇味道.

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這部電影由西方電影人與朝鮮電影人共同編劇、執導，在朝鮮取景拍攝，講述一名煤礦女工克服重重困難，最終成長為一名空中飛人雜技演員的故事。電影評論：結合他的目的（政治宣傳）、創作環境（集權政府+國際合作），這部片及格了。影片明亮的色彩與朝鮮真實的灰色基調產生對比。話說雜技演員不是工人階級那是什麼階級？好像很厲害的樣子🌝🌝