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沒有事業，又總是備受愛情打擊的阿明開始懷疑自己有沒有必要對待愛情那麼認真，他要學著阿三所調教的那樣成為一個放縱的壞男孩。在網上，他認識了率真幽默的“香山紅葉”。一個名叫曉軒的北京女孩，愉快的交談讓他開始幻想和曉軒的種種可能......電影評論：電影開始時看著楞楞的阿明坐在船上的樣子眼淚就出來了不知道為什麼

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幾世紀前，紐約出現了一個邪教，由神父湯斯賽頓領導，教徒是些魔鬼附身或背教的僧侶們。某年，從倫敦傳來一種「黑色鼠疫」，使得邪教瓦解邪教教徒為了生存，與魔鬼議定以人的鮮血來獻祭，因此，許多孩童神秘失蹤、死亡。有位偵探得知便著手調查，而其女友假扮修女混入邪教。當獻身祭儀進行至高潮，埋伏在外的偵探衝入，展開一場正與邪的爭鬥，一片閃光，驅鬼搏殺。電影評論：邪教，裸女，惡魔一死，邪教徒都原形畢露玩完了。

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改編自文學大師康拉德（Joseph Conrad）的經典名著《黑暗之心》，描述年輕船長康拉德，第一次領航就前往神秘的南中國海，但桀驁不馴的中國船員們，卻懷疑他和貪心的老板想將船給弄沉騙取保險金，於是百般刁難。趁著停泊在一個不知名的海灣時，船員紛紛跑上岸，此時康拉德竟然在船邊發現一個一絲不掛的東方美女，沒想到將她救上船後，卻發現她被指控為殺人凶手。電影評論：華商海輪上的sinophone舊世界是個好題材，但發掘得不夠。那些國籍駁雜而來曆不明的配角海員/演員，他們的故事肯定各有精采不下於主角，理應獲得更勝於吾人巡遊中國城所願付出的注視。女主角才學識勇樣樣齊備，完美得不真實，銀幕女俠果然是華語文化的硬通貨，BBC都買賬。

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在恬靜的印度小村莊，一段被禁止的同誌愛情正掀起滔天巨浪。琦蘭與蒂莉拉原是青梅竹馬好友，因一封情書而產生情愫，繼而展開一場捍衛自我的人生旅程。有別於華麗眩目的寶萊塢歌舞片，本片雖然仍具異國情調，但主題卻是挑戰印度片中較少碰觸的同誌與情欲議題，以女性特有的溫柔與甜美特質，勇敢對抗保守傳統的印度社會。電影評論：人人上翻譯這些小眾LGBT爛片真的無語，感覺像是給自己喂屎。這種電影就是裝了一個小眾逼，實則難看得不行

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一輛搖搖晃晃的旅遊巴士緩緩駛入了紅葉如雲的山林風景區。第一次當導遊的菅（黑田大輔 飾）緊張非常，他磕磕巴巴地介紹注意事項，說著根本不好笑的笑話。在他的對麵，桑田三枝（桐原三枝 飾）、田丸久美子（川田久美子 飾）、根岸純子（根岸遙子 飾）、穀由美子（安澤千草 飾）、關本百合子（荻野百合子 飾）、花澤敬子（德納敬子 飾）以及三角道子（渡邊道子 飾）等七位阿姨各自為營，全然不理會導遊的言語。好不容易到了目的地，誰曾想眾人卻迷失方向。驚慌失措的菅宣稱去找路，結果就此斷了消息。大媽們左等右等，百無聊賴。而隨著天色漸晚，她們漸漸開始緊張起來。電影評論：創作容易陷入苦情，“後來發現隻有寫快樂，寫平靜，才能看到苦情。因為苦情是表麵。或者說，悲哀就是一切的本質，但裏麵還是會有尊嚴和美好。”七個大媽出行，吵吵嚷嚷，像少女一樣互分妙脆角，聊痔瘡。實則丈夫去世、中年被甩、無能且躲在家的丈夫，各人且有各人的不幸。排排躺在山野的黑暗裏，身上披著野餐布和昏黃的落葉，大家唱起了歌。暫時忘卻那些苦難吧。山中兩夜，盡管劇作上有些許邏輯不合理的地方，但這是太讓人羨慕的烏托邦之夜了。

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明治６年、沒落士族の娘・神保雪は、金貸しの穀村伝兵ヱの借金のカタに、アメリカ公使・ロングの洋妾として売られる。いつしかロングに身も心も開いていくお雪だったが、帰國命令が下りたロングは妻子の待つアメリカへ帰國。傷心のまま町の遊郭へと身を沈めるお雪の前に、かつての許婚・片桐數馬が現れる。西洋醫學を學ぶ彼に、稼いだお金を匿名で寄付するお雪だったが、その體はゆっくりと病魔に蝕まれていた…。電影評論：一般，wanibuchi長得實在太歐了..雖然洋妾是外國妓女但是穿上和服就是很違和一點日式美都沒有。全篇都很不舒服，各種抵抗不願意還有之前鬼佬的玩弄，大聲嗬斥你不過就是個妓女，東方受西方壓迫，女性被男性壓迫

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在三年前某個晴朗的假日，還是初中生模樣的工藤新一正在公園大秀球技。這時，一個麵帶憂鬱的男子走過來，向他詢問3天前是否在公園看到一個男孩。新一搖頭否認，男人於是轉而詢問其他的人。此時新一卻發現，就在不遠的地方有兩個神秘之人密切觀察著他們。經進一步了解得知，那個男人名叫秋元宏一，在東京標準局工作，他被警察懷疑殺害了自己的奶奶，而他的供詞又漏洞百出，因此秋元才四處尋找能夠證明自己不在場的目擊證人。電影評論：七八年前（甚至更早）看過的《戰栗的樂譜》是柯南劇場版中印象最深的兩部之一，因為這首歌。看完劇又單曲循環了好多遍很多天，幾年後偶爾還會找出來聽聽。這個OAD的“想看”是五年前標注的，當時在國外本應什麼東西找起來都很方便但唯獨少了它，經年也時常在網上搜搜簡陋，這次找到很開心，前麵都還好，普普通通的柯南故事，後麵歌聲響起，想起來這麼多，又寫了這麼多，開心。