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某市在建的標誌性工程“長門二橋”發生橋體開裂,大橋總設計師林儒和妻子工程承建方吳曼華、其子林逸飛、施工商李俊生被卷入事件的漩渦中。而林逸飛又失手殺了女友喬小娜。所有人的命運在“長門二橋”事件中交織。電影評論：反映廉政建設的影片 裏麵的情節雖然有藝術加工的成份 但還是可以看得出取材於現實社會 而且對富二代 官商勾結 征地拆遷等敏感話題都沒有回避 所以在內容上與觀眾是沒有距離感的 使人如身臨其境一般 人物對話以及內心活動 其實都非常人性化 非常真實的 有拷問靈魂的感覺 整部影片情節錯綜複雜 引人深思

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二十世紀四十年代初，東北黑山口一帶土匪橫行，殃及百姓。為鏟除土匪，綽號“劉大鞭子”的劉德一臨危受命。很快，劉德一在田莊台查到土匪頭子“大本字”的老窩。死裏逃生的劉德一，為此被周圍十八村三十六屯的老少爺們委任為大買辦。為這事，劉德一的媳婦嚇得哭天抹淚，不敢出門，倒是生性潑辣的二嫂，對大哥的義舉欽佩有佳，站在大哥一邊，給予堅決地支持。電影評論：“陌生”人存在硬盤裏的片子，想著沒事看下吧！衝著看爛片的心態，沒想到開頭拍得還行，雖然各方麵製作都顯得很粗糙，但想到隻是電影頻道出品的電視電影也情有可原；可怎知，在“劉大膽”被馬車軋斷手之後的故事方寸大亂，各種莫名其妙的情節亂跳，真不知是咋整的？念在比好多國產爛片強點給個3星吧。

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四個二十幾歲的人發現自己被困在一個鬧鬼的古董床上,隻要離開這個床就會離奇死亡，他們必須要衝出重重幻覺並找出這個古董床的可怕秘密，否則麵臨他們的將會是接二連三的死亡。電影評論：不能下床這個設定沒有弄好，一開始床下有東西，不離床遠點還睡在床上？這說不過去啊。 其實光看劇本大綱的話，是一部很成熟的劇本，可是粗糙的細節一累計多了，就顯得很low，對於不能下床這個設定角色們應該有更多的抵抗和嚐試才對吧，這就是隻有四個人的缺陷，不像其他密閉空間電影有的是角色來試錯，警察的部分有點拖泥帶水，總覺得他台詞都說不順溜，雖然外形沒問題，最後的反轉也因為警察部分處理的不幹練而被拖了後腿，片子的重心應該再往那四人的偏一些的

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華僑阿森（陳山河 飾）請來林道士（林正英 飾）參加遠在英國的拍賣會，二人將阿森家族祖先的僵屍買下，準備運回國內安葬，豈料飛機半路遭遇濃霧天氣，他們失去了方向飛到了非洲，並在跳傘時和僵屍分散。僵屍被當地土著人曆蘇和族人們帶回，而林道士和阿森卻陷入了野獸的圍困之中。曆蘇好心幫助了一位抓捕非洲少女的白人女性，她卻不思報答，反而脫身而去，計劃將土著人用作工具的鑽石據為己有。林道士和阿森脫身後再度遇險，又是曆蘇出手相救，二人入住曆蘇族人的營地養傷，同時也找到了丟失的僵屍。此時，白人帶領眾多幫手返回搶奪鑽石，林道士派出僵屍大戰白人請來的黑巫師……電影評論：031英叔極具特色的一部，周星馳吳孟達配音。歐洲富二代，在拍賣會上拍得自己的僵屍祖先，求英叔運回中國。半路出事掉在非洲原始部落。裏麵有僵屍被黑人搶劫，英叔騎鴕鳥，單腿釣巨蟒還和非洲婦女滾床單，中非僵屍大PK等等，腦洞極大。（個人最喜歡僵屍在歐洲的萬聖節） 也算是僵屍片的一個，不那麼成功的變種吧～

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影片改編自英國作家沃爾特·司各特中世紀騎士文學代表作《艾凡赫》（1819），描述效忠約翰王子的諾曼人與效忠獅心王李察的薩克遜人互相對抗。薩克遜英雄艾凡豪賣力地籌集贖金，希望將被俘的李察從諾曼人手上贖回，因而跟惡棍蓋利伯發生了連場惡鬥。期間，艾凡豪也跟兩個英麗女子路文娜及麗貝嘉發生了三角戀愛的衝突，構成了一部熱鬧動人的電影。電影評論：製度經濟學告訴我們，騎士精神的真義乃是其掠奪性象征，使不事生產的時間可被用於精致的禮儀教養和宗教文化活動，以收割人心；若光有教儀沒有掠奪性，則無法保持統治，所以不能打是被唾棄的。於是AA和仙女不能在一起，表麵上是由於種族和宗教差異，說到底其實是由於價值觀歧視，即有閑階級掠奪價值觀歧視貿易勞作價值觀。故事很講究門當戶對、恩怨結清，武俠門麵言情內核，跟我們查老爺子似的…當病弱AA掙紮說出”She is my life. I am hers” 時我的心也碎成渣渣，失戀感一百分…AA的氣質真的迷死人，就是自得其樂順帶著好看。有意思的是公主的小辣椒刀子嘴立刻收割了我，而拘謹善良的猶太仙女太完美反而不討喜；故園裏麵AA的靈動比鐵叔的深沉討喜，春光裏何比黎討喜，大概個性鮮明自我又有深愛的角色較吸引人。

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裕華銀行的襄理李修為開車在巡捕房門口肇事，引起騷亂，被天生帶到巡捕房查問。修為和韓玲費盡周折，找到的竟是曾茹殘缺的屍體, 隨著調查進展，亨利提出了一個大膽的設想，綁架並且殺害曾茹的，就是李修為本人。電影評論：有人喜歡這樣說：“每個戒指的背後都有一個美麗的故事。。。” 我們的戒指就不會這麼肉麻 他們隻為還原最淳樸的美而存在 簡單就很美

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1971年的一部美國文藝片。盡管年代久遠，但是這卻被稱為永恒的經典，整部電影從頭到尾沒有一個寫實的鏡頭，雖然電影中有大量的 體鏡頭，但全是在虛幻的夢境之中，大片的紅色或藍，沒有故事情節，像一部音樂錄影帶，電影截圖仿佛是象征主義的繪畫作品。電影評論：65分鍾版。8mm質地粗糲，全片無台詞，隻有電台之類客觀音效，沒有劇情的先鋒藝術電影，用耀眼的調色和繁複細碎的飾品構建了夢中的情境，導演是個gay攝影師。不似瑪雅黛倫等人的作品，有可解讀的空間，當然也不排除可以用榮格的理論拆解它紛亂濃烈的意向。開場是關於鬥牛的春夢（鬥牛這個欲望糾纏的意向在六七十年代還真是流行），中段有阿拉伯風情的春夢，最後是以城市為背景的春夢（城市的奇觀構建的好，不能想象是怎麼做出來的），這些春夢在肉欲的糾葛中透出孤寂，或許印證著70年代地下藝術與gay圈的一些狀態。美則美矣，我無法體驗，當然作者沉浸在個人世界中並提供了一個精致的豁口，也是幸福