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拉瑞（本·阿弗萊克 Ben Affleck 飾）看起來人高馬大儀表堂堂，卻是一個整日裏不務正業遊手好閑的小馬仔。某天，老大交給了他一項十分重要的任務——綁架一位名叫布萊恩（賈斯汀·巴薩 Justin Bartha 飾）的男子，他是當地檢察官的弟弟，而該檢察官手上掌握著能夠將老大送進監獄的證據。電影評論：在電視上看到，是本·阿弗萊克主演，先以為是他那個比較囧的短片《俺幹掉了蕾絲邊老婆，把這娘們吊在了肉鉤子上，於是俺現在跟迪士尼簽了三部電影的合約啦》，因為這麼囧的情節感覺不太像一部電影，可沒想到看了20分鍾還沒完。到豆瓣上一查居然真是一部電影，還長達兩個小時，不過這評分比電影還囧！

森林交易现场实拍

布特（古斯塔夫·馮·沃根海姆 Gustav von Wangenheim 飾）是一家不來梅地產公司的職員，受公司委派去一座古堡與諾斯費拉圖伯爵（馬科斯·夏瑞克 Max Schreck 飾）做房屋買賣交易，但是在古堡附近的旅店投宿時，人們得知他目的地的反應都很奇怪。到了古堡，見到麵目枯槁、行為古怪的諾斯費拉圖伯爵，也得知他晝伏夜出的生活習慣，布特對他的身份心生竇疑，終於探知他就是傳說中的吸血鬼。布特逃出古堡，伯爵也一路奔向他買好的、位於不來梅的房子。布特回家後，得知吸血鬼伯爵已經到來，而且正是他令小城瘟疫肆虐，他和妻子艾倫（Greta Schröder 飾）一起，開始設法消滅吸血鬼伯爵……電影評論：德國表現主義電影代表作之一。 基於德國一戰後的壓抑與閉塞，使德國電影有了發展空間，尤其是當表現主義戲劇在德國的繁盛，促使德國表現主義電影得到了切實發展。 值得一提的是，本片中的吸血鬼諾斯費拉圖是中世紀早期吸血鬼的原型（黑死病恐懼，例如片中的吸血鬼與老鼠“鼠疫”一起從棺材中鑽出），而非日後主流的卟啉症原型。 而片中的女性（innocent）犧牲，則有著典型的基督教文化壓迫下的女性犧牲的縮影，具有典型的女性剝削。而這種思想也是白人渴望救贖的象征（典型的聖母救世是貞德） 因此，本片是德國一戰後恐慌壓抑的社會環境的投射，反映了民眾動蕩不安的內心。 而表現主義電影也對日後的黑色片起到了影響，甚至對我國戰後上海電影產生了一定意義上的影響（與郭沫若等人所進行的表現主義劇本創作和當時相似的壓抑社會環境有關）

异能修真之重生

一次外出公幹中，艾利克斯（馬修·派瑞 Matthew Perry 飾）遇見了名為伊莎貝爾（薩爾瑪·海耶克 Salma Hayek 飾）的攝影師，伊莎貝爾的美麗和奔放吸引了艾利克斯的注意，兩人之間產生了一段充滿了激情和浪漫的露水情緣。電影評論：如何能從work同family中獲取最好的平衡點？片中的男主Alex則是不能明確的瞭解自己的內心想法，時而專注工作，時而傾向愛人，導致他的生活像似渾水。人就係咁奇怪，需要被別人推一把，一旦被某些人或一些“signs”點醒後，才懂得把握同珍惜。一個簡單寫實卻窩心的奉子成婚的故仔。原來Arizona與Nevada的高速交接處的風景如此壯麗。Oh my chan chan man，可能我對老友記的角色愛得太深了，觀影時總感覺帶入Chandler Bing的影子。

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兩大奸角羅烈與穀峰配搭影後李菁，加上倪匡手筆，令影片陣容先聲奪人。廖飛龍（羅烈）槍法如神，碰上大盜馬天驃（穀峰）後到城中糾黨搶劫。官府緝捕二人，廖寡不敵眾被捕，馬挾贓款逍遙法外繼續其匪幫生活。廖在獄中施計逃走，深感馬不顧江湖義氣，二人反目成仇。馬養女明明（李菁）介入直指乾爹背信棄義，馬狂性大發欲姦養女不成，與廖決一死戰，亡命之徒間恩怨情仇了結於槍下……電影評論：“我沒有什麼東西送給你，這個手鐲，是以前救過我的一個女人戴過的，現在送給你.....”這台詞，隻有邵氏能寫出來....

全彩列车到站之前无法停下来

1956年，日本防止買春法施行，原本興旺一時的藝伎行業受到重創，從此江河日下，不複昨日輝煌。在東京花街經營藝伎館的鳶奴（山田五十鈴 飾）更顯吃力，此前她被男人騙取錢財，麾下的數名藝伎又各奔前程。偏偏鳶奴又是個個性頗強的女性，對待不喜歡的男人總是提不起興趣。就這樣，她和女兒勝代（高峰秀子 飾）以及其他幾名藝伎過著東挪西借、節衣縮食的日子。因失去丈夫與孩子而失去生活來源的梨香（田中絹代 飾），為了生計來到鳶奴的藝妓館擔任女仆，親眼見識到這些看似風光實則各有酸楚的女性真實的生活……電影評論：7/10。成瀨的調度意識過於單調，角色不管何種性格和情緒，演員永遠都是從場外走進桌邊或榻榻米上，在限製位置坐下圍成一圈說話，或肩並肩走著直到台詞說完兩人分開，攝影機處於正前方讓演員像話劇一樣表現沒有豐富肢體語言。鏡頭分為室內和室外兩個部分，由於行走空間的狹小，室外壞境用鄰居窗口洗漱的女人交代，內外景的聯接方式就是讓敲詐的男人在樓下大喊一聲。唯一例外是窗外景的閃電那場戲，女兒側身轉頭被陰影遮住表情，鏡頭對切至母親問是不是要下雨，表達女兒對藝伎職業的厭惡和同情。藝伎之家並無血緣關係卻像家庭成員一樣朝夕相處，風雨同舟又打著各自的小算盤，女兒的視點遊離又審視著這個家庭，希望學習縫紉逃離傳承母親的職業，家庭最終解體各奔東西象征母親的社交能力被罷免，結尾小藝伎出道前來探望，大該是悲觀的成瀨罕見流露出的希望。

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《貓》是世界上票房最高的舞台劇，也是在美國紐約百老彙和英國倫敦西頭連續公演最長的舞台劇。這個版本是1998年版的音樂錄影帶。這當然跟舞台劇的效果無法相比，但隨著多個鏡頭的聚焦和蒙太奇手法的運用，倒也具有獨特的觀感體驗。平心而論這個錄影帶的水準還是不錯的，Webber親自對音樂做了監督，很多演員之前都有《貓》劇的演出經曆，開拍前他們還統一接受了原劇舞蹈指導的訓練。受片長所限（隻有不到2個小時），砍掉了一些配角人物和次要唱段，但精華基本保留了。電影評論：15年想看的電影19年終於給看了，淩晨兩天關上燈，當一雙雙貓的眼睛出現時，哇，好棒好棒。然後，？？？這歡樂的氣氛，這群舞，和我預計的完全不一樣啊。我還以為是暗黑係呢，趕緊Google下我看錯電影了不，發現這是給孩子寫的自然人文作品。我再次？？？可是這畫麵真的嚇人啊，特別是特寫貓的鏡頭，我都是逼著自己看的。可能是現在看多了大場麵，這舞台相比現在好微型。演員們唱的倒是一級棒，但是舞蹈我就有的get不到了，故事也看的迷迷糊糊，怎麼就選了那個可憐的貓貓永生了。總之啊，這個片子比海報展現給我的，比電影開場展現給我的，令我失望多了。當然，可能也是我欣賞水平有限吧。還有還有，最喜歡那個小白貓，她的唱沒有展現啊，故事裏也沒有，不開心～

苍老师巅峰之作第20集

一隻年老的藏獒,將老人,兒子與賣狗人扭結在一起. 兒子要賣了它,老人堅決要留住這牧人的朋友,賣狗人要將它賣去做寵物.由羊群,白雲,牧人組成的藏區風景上,或許是最後純種的藏獒該何去何從?既是老人的苦惱,也是對藏族文化傳承的迫切叩問.電影評論：天下潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。很多評論裏說藏地正逐漸被漢化，"以與漢融合的方式開展現代化"這種表述才準確，人多勢眾的漢族同樣也在這波工業文明中遭受劇烈衝擊，逐漸丟失傳統，從每年越來越寡淡的年味中可窺一斑，甚至在一些小範圍的討論裏英文不夠出色都成了可攻擊的把柄，又何況是不夠發達的其他地區呢。想起了許知遠對羅振宇兩個小時的訪談，羅有句話大概是說在趨勢麵前你再喜歡再想保留也是螳臂當車一碾而過，我們再傷心也改變不了什麼，還不如順應潮流當個弄潮兒。事實上，傳統就是狗熊掰棒子，一邊撿一邊丟，新潮流也會成為舊傳統，我們哀歎我們順應，就像世界上其他地區的人們一樣。