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暑假裏的一天下午。爺爺因為要收割水稻,9歲的小男孩必須去放牛,這樣無法參加自己組織的班級歡送會。在放牛時,小男孩還是去學校,可歡送會已經開完了。回到放牧的地方時,發現牛已不見蹤影,於是拚命尋找。曆經種種遭遇,仍未找到牛。天快黑了,小男孩身心具疲地回到家裏,發現牛已經回到 院子裏。經曆的一切,小男孩無法理解,無人傾訴。最後,他獨自撐著竹排離開水岸,迎接他的隻有平靜的湖水和孤獨的黑夜……電影評論:整體的感覺很不錯,故事也有味道。有幾個鏡頭運用的很出色,部分鏡頭銜接不舒服,鏡頭節奏有點問題。不是少幾幀好一點就是多幾幀好一點。

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瓦倫丁·戴維斯導演的本片,描寫的是20-30年代的故事,班尼古曼(史蒂夫·艾倫飾)將爵士音樂帶進美國,然而它的平民化的風格為上流社會所排斥。全片重心在描述爵士音樂起源於紐約奧良的街頭以賣唱為風格,班尼古曼將爵士樂與正統的古典音樂結合在一起,形成了另類的可以登堂入室的爵士樂舞曲,形成美國的特有的文化。本片敘事性比較強,情節緩和,娓娓道來,給人以平和的感覺,也可以讓人了解爵士樂的曆史。電影評論:又是一位從平民窟走出來的JAZZ音樂家,影片將班尼.古德曼自尊心強不善辭令的個性表達的很生動,或許隻有音樂才是古德曼表達自己的唯一方式,最後用音樂向心愛的女孩子求婚的橋段非常感人。片中美妙又瘋狂的JAZZ樂令人不由自主的抖動起雙腿。PS古德曼親自為影片中自己的單簧管配樂

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大阪落城の前夜、真田幸村は豊臣の血が斷絶するのを恐れ、信濃の女忍者、お喬、お眉、お瑤、お由比、お奈美の五人に命じて、秀頼の子供をみもごらせた。一方千姫はこの五人の女忍者を連れて、大阪城を脫出したが、探知した家康は、豊家の血を斷絶せんと伊賀忍者、鼓隼人、七鬥捨兵衛般若寺風伯、雨巻一天斎、薄墨友康の五人に、女忍者殺害の命を與えた。千姫禦殿にとじこもった千姫に阪崎出羽守は強引に結婚を迫ったが、家康はこれを受けつけなかった。業を煮やした出羽守は三人の家臣を千姫禦殿に差し向けたが、信濃忍法筒涸らしの術により殺害された。家康派遣の伊賀忍者の薄墨は、くノ一化粧の術でお奈美を仕止め、お奈美になりすましたが、お奈美が死に際にかけた月の輪術にかかり命を斷った。薄墨の後を引きついだ一天斎は、伊賀忍法花開きの術で、お喬に男の匂いをふりかけた。お喬は男の身體を狂い求め、最後に、信濃忍法天女貝の術により一天斎の身體をはさんだ。そして一天斎はお眉の手裏剣で倒れた。狼狽した家康は二の丸改築の人柱を差し出すよう千姫に命じた。お眉は自ら人柱をかって出ると、竹千代の乳母阿福を裸體にして、阿福にからみつき阿福の體內に胎児をうつしかえた。お眉は忍法やどかりの術で虎口を脫したが、忍法日影月影の術にたけた風伯は、阿福の変化を知り墮胎の手術を行うことになったが、お瑤は胎児をお眉に移すと、筒涸らしの術で風伯を倒し、阿福の體から胎児を奪い返した。その頃、隼人は、千姫の美しい裸體をかいま見、強く魅せられていた。千姫は、お眉、お瑤、お由比の嘆願で、出産が終るまで人裏離れた山中に逃れることにしたが、動きを探知した隼人、捨兵衛は後を追った。伊賀忍者の気配を嗅ぎつけたお瑤は、捨兵衛と対決したか、伊賀忍法鞘おとこの術でお瑤は倒れた。その捨兵衛をお眉は倒したが、自分もまた崩おれた。生き殘った千姫とお由比は、洞窟の中に潛んだが、半蔵のひきいる黒鍬衆の鉄砲で、陣痛の始った由比を射たれた。由比は重傷の中で男子を出産した。千姫は、赤子を抱きしめて、秀頼の子とともに江戸域に入った。千姫を守っているのは、今は千姫を愛している隼人であった。電影評論:抽象背景。忍法化妝。くノ一映畫的元祖。

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影片《我的旗》取材於阿克蘇地區溫宿縣吐木秀克鎮蘭幹村普通農民胡達拜地·依明20餘年如一日堅持升國旗的真實事跡。該片通過買旗、升旗、找旗、傳旗幾個部分,真切飽滿地表達了一位維吾爾族普通農民一心跟黨走、堅定愛祖國的崇高情懷,弘揚了愛國主義、民族團結、軍民團結的時代主旋律。電影評論:配音是硬傷。是個好故事。老人演的也挺好。作為主旋律片,其實已經不錯了。在眾人幫忙找旗之前,老人其實是孤立無援的。別人的表達中是他的旗,而不是國旗。漠然可見一斑。看著很心疼他。兒子阿不力孜的表演較為木然,在墓碑前,在知道真相後他並沒有多少感恩。很溫情的是,老人和兩個老朋友之間濃濃的兄弟情。樸素的情懷,老人的堅守,普通的新疆小村子,平淡的電影敘事,這些背後有讓我肅然的力量。

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