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英國約克郡，大蕭條時期。山姆·蓋克勞（唐納德·克裏斯普 Donald Crisp飾）一家家境貧困，唯一值錢的東西隻有一條聰明的牧羊犬萊西。萊西是小兒子喬（羅迪·麥克道爾 Roddy McDowall飾）的好夥伴，然而迫於生計山姆還是將萊西賣給了富有的公爵（尼格爾·布魯斯 Nigel Bruce飾）。深深思念主人的萊西幾次出逃。終於，在遙遠的蘇格蘭，萊西開始了返回真正主人之家的旅程。電影評論：沒養過動物，看個這部片，感謝導演，為觀眾呈現了一個不一樣的故事，對於影片，我是打滿分的，不管這部片有多少缺陷。片子一路看下來，挺投入的，佩服小演員們的演技，比什麼anglebaby 演技好多了 還有狗狗靈動的表演，故事也很感人，狗和小主人的感情很深厚，但是看到後來，富人因為她漂亮就買走了她，強行拆散小主人跟狗，以及後來的追狗打狗，都讓我感到心痛，我就會在想，是不是不應該拍這部劇，因為為了這部劇，這位電影明星狗狗應該被訓練了n遍，可能忍受了不堪的折磨跟鞭打。所以我是感謝狗狗的，為了給觀眾呈現一個這麼棒的故事，付出了很多。整個故事劇情當然是不容置疑的，英格蘭的景很美，感謝導演讓我看到了美麗的英國。人與動物應該如何相處，是這部劇的主題。

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丹尼爾的奶奶去世後,他被送去了奶奶的弟弟菲利普那。可是一開始菲利普並不願意接受這個孩子。丹尼爾酷愛音樂,他很有天分。他想參加小城堡裏的合唱團。可是菲利普卻不知道為什麼很討厭音樂。祖孫兩個之間因此發生了一係列感人的故事……電影評論：很好看，，，，感謝中央電視台給我們帶來這麼好看的雞湯電影，就那麼一下子整個世界都美好了。

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平清盛離開都城前往嚴島，一離開都城便發生了平康之戰，一夜間，清盛的所有住所都遭到了反清盛派的襲擊。平康乘機救出了眾人。遠藤武士盛遠將渡邊渡妻子加娑平發的送到了哥哥盛忠的公館。盛遠深受加娑的美貌所吸引。首都終於被反清派所占領，清盛派的大臣也下了法性寺的山門地牢，在這種情況下，盛遠急速來到嚴島，報告了清盛。清盛率軍反攻一舉平息了暴亂。再次見到加娑的盛遠更難忘舊情。論功行賞時他希望得到加娑，遭到清盛的譏笑。原來加娑是清盛侍從渡邊渡的妻子。發了瘋的盛遠，對加娑和嬸母進行威脅。加娑深知如不順從，丈夫渡邊渡將會有生命危險，於是假意讓盛遠去殺自己的丈夫，而自己卻假扮成渡，結果被盛遠所殺。幾天後，盛遠剃光了頭，穿著僧衣，離家出走……電影評論：高級，作者的審美傾向不僅表現在服裝，布景，顏色等顯而易見的元素上，而且封閉的劇作，動作-影像的二元結構都被這種審美傾向轉變為了另一種東西，從開場二十分鍾由幾個一氣嗬成的段落鏡頭，迅速幹淨的完成曆史、情境再到審美的轉變，這種轉變不是刻意的，而是非常自然地融合在運鏡、調度和布景中。再到二元結構的部分，此刻最能體現出作者的巧妙構思，男主角此刻成為了失去理智的“複仇者”，女主角的丈夫是一個反應遲緩之人，麵對對立者的挑戰始終采取一種豁達逃避的態度，最有意思的是女主角的部分。雖然大部分敘述都是在封閉全知的鏡頭中運作，但是作者始終在剪輯和運鏡中引入一種外部視點，主要是審美的，還有可能有模仿羅生門的意思。結尾部分除了女主角預定的死亡，再沒有其他的事發生，這也是全片詩意最集中的時刻。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了

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瀧島家的兩兄弟年齡相仿，性格迥異。哥哥夏久（石原裕次郎 飾）風流倜儻，浪蕩不羈；弟弟春次（津川雅彥 飾）則溫柔靦腆，內向老實。某日，兄弟倆乘火車前往逗子度假，出站時遇見了美麗的少女天草惠梨（北原三枝 飾），春次登時為其所傾倒。不久，他們在乘船出海時再次邂逅遊泳的惠梨，三個年輕人相談甚歡，春次最終鼓起勇氣邀請女孩參加他們的舞會。惠梨曼妙的舞姿成為當晚的亮點，所有男孩都目瞪口呆，連夏久也心有所動。又一天，夏久和一眾好友在俱樂部歌舞時，看見惠梨和外國人翩翩起舞。張揚跋扈的他強吻惠梨，兩人糾纏在一起。從此，瀧島兄弟和同一女孩的關係變得愈加微妙……電影評論：意料之外的好看！本來對太陽族不感冒但沒想到人物關係的展開和畫麵的處理神奇地完成了對pattern的塑造且推動了敘述進程（尤其是女主-兄的事後平躺鏡頭和女主-弟幽會的平躺鏡頭的重複與變化形成的節奏）女主角在肉體歡愉和愛情甜蜜之間來回猶豫搖擺通過哥哥與弟弟的對立性格將敘述從兄弟和諧的同時空引向兄弟反目的異時空直到最後在弟弟毀滅性的報複中重歸同一。從一開始的線性直行的火車到最後非線性漂流的遊艇兄弟兩人從互相信任-目標一致的前進變成了不明不白的盲目的爭鬥 借助一個戰後現代女性角色打碎了不堪一擊的男性/兄弟情誼。不少細節非常精美 有些許讓人想起不良少年莫妮卡的遊艇場景。雖然片子中不乏做作的片段但整體完成度驚人

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人到中年的崔海甲（金允石 飾）是一個超級憤世嫉俗的大叔級導演，他質疑一切國家政策，嘲笑球迷四年一度爆發的愛國熱情，指責政府剝削民脂民膏。他的乖張舉止雖然得到賢惠的妻子安鳳熙（吳妍秀 飾）的包容，但是卻也給家人帶來不少的麻煩，家中小店鮮少有人光顧，海甲本人則被公安部門作為赤色分子重點關照。來自周遭的壓力和排擠越來越大，海甲帶著老婆、兒子娜羅、小女兒娜來來到家鄉的南方小島，在廢棄的民居展開全新生活。清新的空氣，自由的人生，而老憤青海甲關於民主和自由的抗爭仍未結束……電影評論：人生而自由，卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隸。或為欲望的奴隸，或為權利的奴隸。影片展現了一場盛大而浪漫的“逃亡”之旅。“我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。”身處物欲橫流的現世、價格標簽遍地的社會，便隻好按照人間的規則、妥協著地活著吧。起來，不願做奴隸的人們；起不來，被甘願做“不動產證”的奴隸的人們。。。前南高麗大統領波士樸在其任上大範圍封殺本土文藝界人士，然後、然後就一邊輕輕哼著《鐵窗淚》，一邊品著禦賞泡菜歡度餘生去了。

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埃及城市哈姆納塔是曆代法老墓地，相傳此處擁有法老留下的大量珍奇異寶，源源不斷的人前往掘金，但卻生還者寥寥。哈姆納塔因此成為謎樣的所在，獲名“亡靈之城”。電影評論：木乃伊：埃及的木乃伊舉世聞名，但是這部電影從近代的角度講述千年之前的埃及文明。魔幻的故事情節，講述了一個邪惡的木乃伊故事，夾雜著淒慘的愛情與最後順理成章的愛情故事。強烈的對比，讓這個故事吸引著我們。邪惡的木乃伊因書而來，因書而去，還有其中一些喜劇的前段，如騙吻，說出各種語言的保護我等等。在緊張的情節發展之中，緩和了氣氛，優秀的電影，值得一看。