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20年代的中國南方某地，剛剛喪父的南洋華僑李芸小姐回到故居李園，受父之命接姐姐華青去南洋。李芸自幼喪母，當年父親帶後娘和華青來到李園，組成新家庭。不料父親愛上了後娘的女兒華青，後娘絕望地墜樓而死，父親因此出走南洋。華青被湯醫生非禮窒息而死，湯找來妓女頂替華青，欲謀李家財產。湯又愛上了李芸，妓女欲殺湯和李芸，老管家殺死湯和妓女，李芸拜祭了華青的墓後，悵然而去。電影評論：封閉山莊類驚悚片。修複過，所以看得格外仔細。破敗的深宅大院、啞巴老管家、被掉包的姐姐，驚悚元素齊備。。實拍被活活吊死的黑狗，還有被一刀剁頭的小白鴿，相當血腥。現在再不會有電影是這樣實拍。情節曲折，故事性不錯，懸疑類。姐姐最後衝出去那段給我留下深刻印象，比狗狗和小白鴿還要深

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影片主要采用諷刺的手法，"虛構"了一段曆史背景, 如果當年南北戰爭結果是主張畜奴的南方贏了，美國不叫"美利堅合眾國the United States of America"，而是成了" 美利堅聯盟國 the Confederate States of America "，那麼這個國家會呈現了什樣的發展? 整個敘事方式就像在看History Channel，通過一個虛構的英國電視台在做這個國家發展的曆史報導，就像我們平常看電視一樣，偶有穿插廣告，而這些廣告大多是在販賣黑奴形象（愚蠢，隻會傻笑之類等）的商品電影評論：20世紀末，日本本島行將沉沒，上海成為大東亞日本帝國國都，蓄奴國家美國與納粹結盟企圖世界清洗，偉大蘇聯為人類反抗卻孤立無援遭舉國覆滅，被拐蘇州孤兒與京都舊軍閥千金，小小的兩人在這紛亂的世代各自在復興唐代尺八並恢復其雅樂地位、解放中韓大陸奴並成立共和政體的道路，相遇相知並漸行漸遠。

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劇情：17世紀的法蘭西，在太陽王路易十四的統治下，在歐洲大陸上處於領導地位。當時的法國宮廷漸漸成為一個貴族們娛樂攀比的場所，而太陽王則樹立了他的絕對權威。從意大利來的宮廷音樂總監投國王所好，以音樂來獲得寵愛，給舊的宮廷帶來一股新鮮血液，和國王一起反叛教會的管製，並和當時偉大的劇作家莫裏哀一起創造了新的戲劇形式。電影評論：很多地方看不太懂，而且我有點臉盲。剛開始要截肢的那個應該是路易，可是後麵為什麼他的腿完全沒問題？是回憶嗎？但感覺好像又沒接上。 還有莫裏哀吐血那裏，他看見了呂利，這是他的幻覺嗎？因為後麵看呂利又在指揮歌劇。 最後那裏，呂利生病躺在床上，然後為什麼又說莫裏哀還在等他？他不是已經把莫裏哀趕走了嗎？ 還有很多情節莫名其妙的感覺，不知道是不是因為刪了一些？ 也可能是我不太了解那時候的曆史吧 還有，那時候的醫術真的不行 但是，配樂、舞蹈、場景、服飾感覺都很棒

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孟買的警方高層檢驗員、Samar辛格、投標時,他發現他的辭職誰是已知有聯係,與陰間贏得了選舉。這個消息並快樂和跟隨他的人,其中包括臭名昭著的黑幫Zafar拉。但有一個吸引人的,有兩種:一種是誠實的警察核查人員加盟荊棘上他們Ranavat和Hyder Arjun檢驗員兩個形影不離的朋友。電影評論：小薩最酷的一部戲，除了妹紙婚禮上樂了一段，一直神馬仇神馬怨的小眼神，SAIYAN MORA SAIYAN太HOT了有木有。。。。

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佛教大學的學生清水四郎（天知茂 飾）與矢島教授（中村虎彥 飾）的女兒幸子（三ツ矢歌子 飾）相戀，已經到了談婚論家的階段。但是清水最近經常受到同學田村（沼田曜一 飾）的打擾和糾纏，後者就像來自地獄的魔鬼，反複試圖放大清水靈魂中陰暗麵。在某晚開車返家途中，清水軋死一名醉漢，心懷愧疚的他決定自首，卻間接害死幸子，幸子的母親芙美（宮田文子 飾）也因而精神錯亂。一連串的打擊讓清水無法承受，他逃回父母的家中，與父親一同打理養老院“天上園”。就在“天上園”十周年慶典上，在座賓朋全部中毒身亡。清水的魂魄來到陰曹，見到了最恐怖的地獄景象……電影評論：啟示錄電影是描繪當代文明被襲擊和毀滅，或以宗教色彩濃厚的想象性奇觀為基調的電影。本片通過描寫主角清水四郎被命運之神支配下的行為，成為日本影史最直白地指出欲望和無常的佛教教義的一部電影。分離和化身的母題貫穿全片，主角也化一為二。此片最為人稱道的是關於地獄情節的設置，在美術設計黑澤治安的配合下，導演中川隻簡單地使用了幹冰、彩色的聚光燈、以及極具想象力的水果，就營造出但丁式的地獄奇景。潛伏在主角行為裏的每一種可以想象得出的禁忌欲望，都在地獄裏表現出來。在電影修辭方麵，本片與希區柯克的《火車怪客》極為相似，地獄揭示的是跨文化、且能引人共鳴的“對承諾的恐懼”主題。佛教成為影片重要的文化背景，對人類寓言式的書寫則升華了核心思想。

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思想守舊的唐二嬸（劉釗 飾）已經連續生了5個女兒，可是她還想再生一個兒子。唐二嬸的行為不僅令到當地專管計生的工作人員頭疼不已，連丈夫唐二叔（馬琳 飾）亦不勝其煩，不能好好進行甘蔗試驗田的實驗。大女兒招弟（李秀明 飾）為了幫助父親解困，一心一意幹事業，苦口婆心的勸唐二嬸轉變觀念，並提自己願一生都不出嫁，守在母親跟前服侍她。這可急壞了和招弟相戀了三年的戀人，糖廠的司機田五寶（李連生 飾）。一雙戀人究竟最終命運如何？電影評論：用入贅方法解決超生問題，青年似乎又一次成為一個背景，但比較重要的是老一輩人不再以修正主義或解放前糟粕的形式出現，不再阻礙年輕人，而是成為後者的幫助者和指導者（在覺醒青年題材裏也有，但那之中的老年人整體是因為文革的迫害經驗，被動或隱蔽地提供幫助），同時，青年的意識形態色彩開始淡化，取而代之以個體煩惱，如何協調國家（計生），家庭（母親想要兒子），和自己（愛情和婚姻），並且又以一種新的專業能手（甘蔗試驗田）形象出現；最後田大媽的腦內小劇場和打破第四麵牆可謂非常時髦

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細榮(李子雄飾）、阿B（梁朝偉飾），輝仔（張學友飾）在石殎尾陡置區一同成長，三人情同手足，雖然各人家境貧困，年輕的心從沒有失去對將來的幻想與憧憬。阿B因要與女友小珍（袁潔瑩飾）結婚，眾人各出奇謀為阿B籌錢。輝仔借來高利貸途中被劫，輝仔負傷往婚禮。及後，阿B與輝仔往複仇而誤殺廢強，細榮眾人遂到越南逃亡。其時西貢市長外弛內張，對眾人來說便是煉獄，更遇上越共刺殺越南政要，細榮遂決定要拚死撈一筆錢才離開越南。細榮遠親中、法混血兒阿樂（任達華飾）是職業殺手，阿樂得悉越南惡霸梁源盛在夜總會有黃金交易，遂與一眾裏應外合，激戰後把黃金搶走，阿B為拯救一位香港女歌星陳秀青而險喪命……電影評論：雖然整體的劇情創意來自於《獵鹿人》，但在技術上來看，兩者輸出情緒的方式可謂是天壤之別，吳宇森在本片中使用的完全是與之相反的做法，他用快節奏、強情節、大場麵不斷的轟炸觀眾的視覺觀感與內心，使之觀影者達到當時香港影壇所塑造電影世界（兄弟情義）的最高代入點，從而達到對劇內人物的共情，為此，電影絕對不能減慢節奏，這也就是我們在開頭看到即便交代背景，吳宇森也使用跨越空間與時間的多線剪輯的原因，當明白這一點之後，明星演員陣容，誇張演法，大開大合的劇作模式，火爆的場麵也就在情理之中了。但吳宇森最為人稱道的點不僅僅是在整合這些看起來誇張但呈現出來卻頗具有英雄氣概的能力，他還能夠在最火爆的時候，反而使用升格，凸顯血腥暴力的美學，以此塑造男性魅力，這一偷師薩姆·佩金帕的技巧，在他這裏成為最為人熟知的作者特色。