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飯島夫妻買了塊兒地準備自己蓋棟房子，於是拜托了妻子的學弟柳澤進行設計，妻子的父親長一郎擔任木工主任。柳澤是美國留學歸來小有名氣的室內裝潢設計師，滿腦子現代藝術觀念，而長一郎是個一流的日式傳統木工，在他眼裏沒有比和式住宅更美好的事物，建造工作就在兩個人不斷的摩擦中開始......電影評論：三穀幸喜向來喜歡在作品中玩Self-reference，不光男主人編劇的人設，幾段無厘頭的外星人戲中戲，喜歡紀錄的老年DV愛好者，最重要的是，用“造房子”來比喻創作的過程，既是團隊協作的作品，也是多方角力的結果。整體偏家長裏短，略平庸，但高潮和解的那場戲設計得很用心，“修家具”比“竹瓷”更高級。

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一個叫園子的家庭主婦，每天就隻是忙於應付家務，但卻得不到家人的關懷及體諒。某天他聽了一個電台節目後，她決定離家出走，無意中來到當年跟丈夫結婚度蜜月的地方，那是一間日本的溫泉旅館，當中有一間小型的乒乓球館，不過現在這片溫泉區卻麵瀶結業了。園子來到那間旅館後，主動想出舉辦一個大型"乒乓球比賽(遊戲)"以求複興, 在此期間，也帶出了溫泉內幾個甜酸苦辣的故事，片中主角間不和及緊張的關係，也因著這場乒乓球賽(遊戲) 而得以改善。電影評論：在老的雕刻時光看的……。

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1967年8月13號，Kuk Dong電影公司推出了一部名為《大怪獸龍卡利》的科幻電影，主角是一頭噴火的巨型恐龍；趁著日本怪物電影盛行東風，它在北美市場也受到了關注，後被譽為“韓國科幻電影鼻祖”。電影評論：跟哥斯拉同時代的怪獸特攝電影，日韓合拍片，發行方居然還是米高梅。PS：TC裏的斷種被我給救活了，掛了好幾天了.

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小女孩Nakaw 的媽媽為了工作必須留在台北，相依為命的外公卻身子不再健朗，同時部落族人因「賣地換進步」的開發計畫而互相對立。究竟蓋飯店、提供就業機會，是不是部落生存的唯一出路？取材自共同導演勒嘎‧ 舒米的母親舒米‧ 如妮推動水梯田溼地複育的真實經曆，向這片土地上每一位 默默付出、堅持理想的唐吉訶德致意。電影評論：反映中國台灣本土原住民生活 人物刻畫還可以再細膩一點 他們所做的一切隻為了不辜負這片傳承下來的土地 以及這個他們自身深愛著的部落 那些如太陽般陽光的孩子會在這片土地上傳承著祖先的文化美好地生活下去 或許我們都應該更關注和保護原住民文化 他們才是土地真正的主人 要尊重他們的傳統 他們的曆史

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《青年警察》講述了兩位警校搭檔目睹了一場綁架事件並卷入其中的故事。今日曝光預告片中，展現了樸徐俊和薑河那飾演的"行動派"基俊和"學霸"熙烈在警察學校相識相交，並一起執行任務的過程。電影評論：人物的狀態近似《加油站襲擊事件》，雙男主都是一副一驚一乍的樣子，隻靠這種表演撐前半小時的人物交代環節比較辛苦啊，切入偶然撞破綁架離家少女取卵子團夥的犯罪主線後，如果不顧及那些找打了取卵工廠卻不報警之類的bug，總還算是一個熱血青年的緊湊故事（捎帶展示了韓國挖耳風俗店），其實這片子基本就押在這一點上：警校青年為公義連番惡鬥的激情，我倒是想起自己那些精力充沛滿懷英雄情結的夏日午夜（這點倒是和《陽台上》略重合）。朝鮮族都跑韓國犯罪了，沒人買房了鶴崗的房價能不下跌麼（慘），另外捎帶揶揄了效率低下和看受害者下菜碟的韓國警方。薑河那在香港的見麵會上，提到訓練中二人背著跑步那段是表示“融為一體”、關係升華的一個關鍵，其實開場那些交代角色以及關係的設計在文本上說得過去（特意強調了他倆的處男感），但演的太用力

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遍布紐約全城的數百幫派在這個夜裏集體出動，為了響應紐約地下王者塞勒斯的號召，每支幫派派出九名不攜帶武器的成員參加塞勒斯的幫派大會。塞勒斯慷慨陳詞，要求所有幫派遵守停戰協議，將矛頭一致對準警察，然而在演講當中，塞勒斯中槍身亡，來自科尼島的“戰士幫”成員目擊凶手，反被對方誣陷，混亂的人流裏，戰士幫匆匆逃出場地。幫派大會隨即發出信息，要求各處的幫派截擊返回科尼島的戰士幫。這邊廂，因老大克裏昂失蹤，斯旺（Michael Beck 飾）帶領其他七人應對這凶險的一夜，他們將麵臨其他幫派與警察的雙重堵截，為了能回到自己的地盤，隻能靠自己打出一條通路……電影評論：個人評分:83/100 美國街頭的幫派集結，一場針對戰士幫的追擊行動。這其實一點也不現實，但片中各種奇裝異服，不按正常語氣說出的台詞，以及漫畫式的打鬥場麵無不賦予此片以濃厚的cult風。沃爾特希爾或許隻是無心插柳，但它卻意外啟發了8090年代一種青春暴力片---《古惑仔》就是其中一個。它的劇情非常簡單，它想要傳達的並不僅僅是青春，叛逆與暴力，它的審美觀是一個完整的體係---朋克，無政府主義以及未來派，甚至是新浪潮。從某種程度上來講，它是當時的先鋒派，刷新了觀眾的眼界，但個人感覺它也有反暴力的因素在其中。沃爾特希爾的早期電影還真是各有各的特色，幾乎每部都非常讓人眼前一亮。

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影片翻拍自1973年史蒂夫·麥奎因與達斯汀·霍夫曼主演的同名經典越獄電影，講述了湖南哥飾演的職業扒手亨利被人陷害殺害一名皮條客，從而流放至大海環繞的法屬圭亞那的監獄服刑，因為胸前有一處蝴蝶紋身，所以同窗獄友都叫他“巴比龍”。電影評論：和《肖申克的救贖》是類似的故事，同樣是被誣陷入獄，同樣是無法通過法律途徑洗清罪名。 在法律不健全、社會不公平、哭訴無門的時候，隻能自認倒黴，或者奮力一搏。 “冤獄”也可以換成一切不公平待遇，你可以選擇算了，也可以像巴比龍那樣不服軟、不服輸、剛到底。 這就是為什麼巴比龍說：這是他的故事，也是很多人的故事。 為了自由，為了尊嚴，為了討一個說法，為了告訴人們自己沒有做錯、不需要為自己沒有做過的事受懲罰，他可以用一輩子的時間來實現它。 水滴石穿，繩鋸木斷，這就是信念的強大。 感觸最深的是巴比龍看見警察後，不獨自逃跑，而是回去告訴德加。德加曾經幫助過他，他就會一輩子銘記。 從小偷小摸，到知恩圖報，當年的小混混在時間和歲月的洗禮下終於成長為真正的男人。 最終德加沒有跟巴比龍走，因為德加不想拖累他。