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二次元自己奖励剧情简介
城南是個黑手黨活動盛行的地方，有兩個幫派，一個住在AliBhai，控製古魯和莫娜等男女巫的活動，另一支由當地雇傭兵組成，兩派都對當地的包工頭和土地占有者收保護費、或直接占有他們的地產，當然若有不從，則施以暴力，敲詐甚至殺死他們。長官Mohamed Maideen Khan來做城南的執政者了，他開始清理這些黑幫……華麗火爆的性感歌舞........電影評論：典型的南印開掛動作愛情片，優點和缺點都很明顯，馬薩拉看多了慢慢的對這種套路也疲倦了，該片最意外的是維傑沒有了鄰居大哥的印象，冷血罪犯塑造的不錯，還有就是阿辛的顏值。南印片一貫的問題就是製作太過粗糙，如果資金充足，好好打磨一下，去除一些不必要的支線，會有更多的作品走向經典。
三个小男孩与火舞三部曲叫什么
“悲劇靈魂的孿生姊妹”是印度影圈對女演員米娜庫瑪莉(Meena Kumari, 1932-1972)的追觴誄辭。這部電影於她驟逝數月後上映，由才貌雙全的她詮釋藝伎主題，集青樓豔史、歌聲俳笑、曼舞嫋羅，可說是後來寶萊塢古典歌舞片經典舞蹈部分的始祖。電影評論：槽多無口。首先服化道都很美歌舞很好（雖然用了舞替）但是劇情真的不咋樣。比如，守墓園的老太婆怎麼會跑到蘭姬斯姐姐的妓院，根本沒交代；又比如那條蛇早早爬到女主房間甚至就在床邊了都不咬女主，而是潛伏十天半月才在承包商來時突然竄出，女主逃跑時衣角卡在火車軌道外邊拔不出來，火車都快開過來了都不懂站到軌道外麵而是站在軌道裏扯衣服，拜托你衣服扯不出來又不妨礙你站到外麵。最後火車刹車時大叫一聲後軟軟倒下；在畫舫上遭遇大象的危險時刻女主眼睛一閉優雅安詳的緩緩在床上躺下；最後去參加愛人的婚禮跳舞時男主離開了就一把打碎玻璃燈再在碎玻璃上跳舞弄得地毯都是血腳印。結局反轉毫無鋪墊，難以自圓其說。再加上很多不知有什麼意義的情節，讓人覺得一切隻是為了悲劇而悲劇，濃鬱的悲傷氛圍和華麗動人的詩一般的台詞也難掩內在的蒼白空洞。
开心五心停深深
東寶の看板スター・長穀川一夫と満映（満洲映畫協會）の看板スター・李香蘭との共演による「大陸三部作」（「白蘭の歌」、「支那の夜」、「熱砂の誓ひ」）の2作目。東寶映畫（現在の東寶）が、中華電影公司の上海ロケの撮影協力を得て製作された。電影評論：前半段刻畫的中國女子形象大概是蠻橫不講理，莫名發脾氣，還病嬌羸弱(出浴後的走姿...)後來莫名開始飆日語，然後被男主打了一巴掌之後先前性格無常的女主跪著求男主原諒然後兩個人就莫名好上了。反倒是裏麵出現的日本女子看到他倆好上之後的黯然神傷，結婚贈禮送的是她和男主曾經一起在街上櫥窗裏看到的婚紗比較有意思。太狗血了太狗血了我為什麼要折磨自己。
男生的困困塞女生的坤坤里
由於父親皮爾（丹尼爾·杜瓦爾 Daniel Duval 飾）突然病重，一直在大城市裏打拚的安東尼（尼古拉斯·卡薩雷 Nicolas Cazalé 飾）回到了闊別已久的故鄉。皮爾經營著一家雜貨鋪，有空的時候，他會開著載滿了商品的小車，前往地處偏遠的小鎮兜售商品，這不僅為他帶來了額外的收入，還造福了小鎮的居民們。電影評論：從城市到鄉村是需要距離的，導演見麵會上得知，他以前當過記者拍過紀錄片，因為這，我以外鏡頭的運用和題材視角的選材上和他的經曆是有關係的。故事很不複雜，簡單、平淡而實際，因為生活很多時候是瑣碎……聽到父親要退休後兒子的反映是：那些老人怎麼辦時，我覺得生活多少還是讓人感動的，雖然是那樣微小而瑣碎。導演很謙虛可愛，觀眾問題也很可愛：問片子賺不賺錢。進門出門沸揚的法國抵製，我不憤青，為簡單的紀念一下，即日至年底的電影節及音樂會計劃暫時排除法國貨。解禁日即法國反省日
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員外有妻妾,大婆有一姘夫,是帳房名蘇魁。一天兩人尋歡作樂時,忽見一條巨蛇,蘇魁命下人將蛇打死,善心的亞花將大蛇放走，放走是希望衝起病危的員外，但員外的生命逃不過這對奸夫淫婦的毒手，慘遭害死。員外有一子名叫飛龍，幸得亞花撫養，員外死後，財產被蘇魁霸占，時欲將亞花強暴，大婆看不過眼，叫手下人將亞花推入蛇洞…………電影評論：屬於童年的記憶，那時候看隻覺得恐怖，現在再看居然有點許仙白娘子的感覺，配樂也很好，那時候拍的片子居然還蠻不錯
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《沉默》改編自著名日本作家遠藤周作的同名小說。故事發生在德川幕府時代禁教令下長崎附近的小村子，一個葡萄牙耶穌會的教士偷渡到日本傳教，並調查恩師因遭受「穴吊」酷刑而宣誓棄教一事，因為這事在當時歐洲人的眼中，不隻是個人的挫折，同時也是整個歐洲信仰、思想的恥辱和失敗。在傳教與尋訪的過程中，信仰與反叛、聖潔與背德、強權與卑微、受難與恐懼、堅貞與隱忍、掙紮與超脫……所有的兩難情境都麵臨了，逼迫著他對基督的信仰進行更深層且更現實的思索，最終，他彷佛也走過一趟恩師的心路曆程，擁有自己對信仰的詮釋與實踐。電影評論：這個怎麼說呢，當惡棍綁票的時候，他想要得逞的話，光威脅沒有用，最好是當受害人家屬的麵砍被害人的手指啊耳朵啊，然後家屬就乖乖交出幾千萬。這裏麵綁匪就是電影裏的日本政府，被綁票的是天主教徒，家屬就是神父，標的就是讓神父棄教（不在日本傳教）。你猜神父怎麼選擇？電影告訴我們，他們表麵妥協了。但如果讓我選擇的話，我寧願做另外那位為了救被丟到海裏的天主教徒而和他們一起死去的神父。我不是天主教徒，天主教也不能完全算異端，但他們是殘缺和扭曲的基督信仰，電影有可以使我共情甚至含淚的部分，但它始終來說依然隻是一個故事，作為基督教信徒，我的現實信仰生活通過這個電影是得不到任何真正的答案的，我還是應當走進我自己的教堂，聽道。在教堂那裏，不是創造疑問，而是基於《聖經》給予答案。
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影片講述了居住在索非亞郊區的普通一家三口的故事。托多爾是一個天體物理學家，同時也是一位單身父親。他對土星環的觀測研究深深著迷，因此疏忽了對兩個孩子的關懷。大女兒米拉有著不同尋常的鋼琴天賦，但她對自己的不自信感到焦慮。調皮的小兒子尼基總試圖用惡作劇和荒唐的把戲來分散米拉的注意力，這讓米拉備受幹擾。米拉即將前往德國參加一場重要的鋼琴試演會，這個夏天是她臨行前一家人共度的最後時光。點點滴滴中，父親和兒女們努力尋找著家庭的含義。電影評論：仔細一想景框也是一種若隱若現的隔閡，畫麵的主體始終隻有一個人，客體的入侵與幹擾也無法深入主體。導演極力捕捉演員們自然鬆弛的狀態(刻意過頭了就不那麼自然了)。最後三人同時入框，聲音抽離，三個不同的世界，並行行走，沒有對抗，分享彼此世界的秘密，雖然感覺缺點什麼，但已經相當愉快了(家庭並不一定會溫馨美好，多數時候心情愉悅就足夠了)。電影全片代入感的延遲頗長，權當對導演的影像組織能力的欣賞吧〔7/10〕
