老婆 只许我宠你

老婆 只许我宠你

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稲川圭子はフィアンセの田村樹生がノイローゼ気味なので、父の紹介で神経科醫、會沢を訪ね、相談した。樹生は幼い頃、田村家に養子にきて、四人兄弟の末っ子となった。その樹生の三人の兄が理由もなく失蹤したのだ。熊本で薬局を営む長兄・順吉が二年前に、東海村原子力研究員の次兄・和生、沼津で製氷業を営む三兄の捷平がこの二ヵ月間に相次いで失蹤した。樹生は次は自分の番だと心配していた。會沢は圭子の話に興味を持ち、樹生に會った。そして人間には夢で近い將來に起こる危険を予知する能力があるが、樹生にもそれがあることから夢の記述をすすめた。圭子は夢の謎を追って兄たちの家々を訪ねた。そして、捷平の妻から、夫が長兄の順吉を訪ねた時に一緒に寫した寫真に仄白い老人が寫ってたことを聞き、圭子は順吉のいた熊本に向った。順吉の妻ミツは兄の久世の所に身を寄せており、その久世によると、順吉の描いていた絵にも、例の老人がいたという。一方東京では、樹生の日誌を読んだ會沢は、そこに作為があるのを感じていた。東京に戻った圭子に、樹生は話した。「兄たちは皆十五日に失蹤していた。長兄が六月、次兄が七月、三兄が八月、そして、あさっての九月十五日は僕の番だ」。そしてその日、樹生は消えた。しかし、樹生に不信を抱いていた會沢は尾行をつけ、行先を熊本とつきとめた。後を追った圭子はそこで四兄弟失蹤の謎を解明する。かつて、久世は子供が病気になり、妹の夫、順吉に薬を処方してもらった。ところが、その薬が原因で、子供は老人のような顔になってしまった。寫真や絵にあった老人はその子供だった。久世はその順吉を恨んで、順吉を精神的に苦しめた。そして、次兄の和生は、事件の真相を知りながらも、個人的な生活の疲れから愛人と蒸発したのだ。そして、三兄は久世に呪われて失蹤した。こうした事実をつかんだ樹生は圭子に知られないように熊本に向った。しかし、圭子が久世の家を訪ねたときには、樹生はあの子供と一緒に小屋に閉じ込められていた。樹生は無事に救出されたが、圭子は秘密を打ち明けずに一人で行動した彼が殘念でならなかった。アメリカ出張が決まった樹生に、圭子は結婚を延期するように申し込み、アメリカに向う樹生を見送った。電影評論:背負著罪孽怎能不怕鬼神之事,善意的謊言逼走了愛情,是我我會選擇原來那個男人,不告訴你隻是不想你擔驚受怕。

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本來,讚克·吉布斯的最大願望就是可以擁有一部屬於自己的汽車。但是當他偶然間從他父親那數不清的發明物中發現了一塊奇怪的手表並且偷偷據為己有後,他的奇妙之旅從此便開始了。電影評論:科幻、青春校園、飛車打鬥、正邪之爭、輕喜劇,在構成元素方麵顯然缺乏新意,但用一塊手表放慢和加速時間卻是亮點,暗合了正是因為測量工具的產生,時間才產生了矢量性,編劇和導演顯然無意在影片內涵上做深入闡釋和挖掘,隻是把它處理為一部熱鬧派校園科幻劇,敘事線索簡單,情節有漏洞,觀賞性較強。

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花城涼(馬場良馬 飾)與岬俊一(久保田悠來 飾)是一對青年殺手,他們沉默寡言,彼此信賴,自幼便接受嚴酷的殺手訓練,成年後通過掮客筱崎(大友康平 飾)的安排接手一樁樁刺殺任務。與童年的境遇相比,刺客的工作讓他們過上了想都沒有想過的優渥生活,但是冷酷的外表現他們的心中卻藏著巨大的孤獨,看似無情的殺人機器漸漸發生動搖。在刺殺梅澤財團老大梅澤春彥的過程中突發意外,涼帶著目擊現場的女孩春日(岩田さゆり 飾)逃回家中。他的行為引來筱崎的不滿,也令岬大為光火,可是他未發覺,自己的心境也有所變化。電影評論:88演技太差了,鼓著嘴巴是無法讓你看起來像壞人。久保田戲份雖然不多,但是就成功塑造出一個對妓女有情對兄弟忠誠對任何其他人都無情的殺手形象。88這個角色還不如小孩演的好。而且這種經曆出來的人怎麼會弱智到為了一個清純女生害死自己的兄弟? 唯一一星給岬還有他和妓女之間的幾乎看不出的愛情線。

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ここ京の都に白い虹がかかり、それに続いて様々な変事が起るので、人々は不安な思いにとざされていた。時の天皇朱雀帝は人心が亂れていることに心を痛め、天文學者加茂保憲に中國の秘伝書金烏玉兎集を解読し変事の原因をつきとめるよう命じた。保憲には阿倍保名、蘆屋道満の二人の高弟があったが、養女榊の前を愛する勤勉な保名を保憲は加茂家の跡継ぎにと考えていた。一方、保憲の後室と通ずる道満はそのことを知り、秘伝書の解読を終えて禦所に參上しようとする保憲を家來悪右衛門に暗殺させ、秘伝書を奪った。その上、罪を保名と榊にきせてしまった。無実の罪をきせられた榊は苦しみのあまり自殺、愛する榊を失った保名は発狂し、後室を斬りすて秘伝書をとり返したまま榊の麵影を求めて流浪の旅に出た。數日後、榊の故郷信太の裏にたどりついた保名は、榊と瓜二つの妹葛の葉に出會った。榊の麵影を宿す葛の葉の看護を得て、保名は狂った心のうちにも幸せを感じたが、葛の葉もそんな保名に戀心をはせるのだった。だがこの幸せも長くはなかった。白狐狩りにやって來た悪右衛門は保名を発見し、白狐を逃がされた腹いせもあって保名を滅多打ちにしたあげく、葛の葉を連れ去った。傷ついた保名を救ったのは、彼に助けられた白狐だった。白狐は娘狐を葛の葉に姿を変えさせ、和泉の森深くで保名を看病させた。狐葛の葉は保名を慕い、保名も狐の化身とは露知らず狐葛の葉と契りを結んだ。その頃、悪右衛門の手を逃れた葛の葉は、保名を尋ねて和泉の森へやって來た。そこで正気に戻っていた保名にめぐり逢った葛の葉は狂気して保名の胸に泣きくずれた。何も知らない保名は驚いた。こんな二人の様子を見た狐葛の葉は、戀の終りを知り靜かに眠る我が子の枕辺に和歌を詠み殘すと姿を消した。すべてを知った保名は、狐葛の葉を悲しく呼びつづけた。そこへ保名の持っている秘伝書を奪おうと道満、悪右衛門一味が押し寄せたが、保名を守る白狐の化身にたおされた。折も折、保名の無事が証明されたという報せを持って都から使いがやって來た。喜んだ葛の葉は保名に都へ帰ることをすすめたが、保名はこの森に殘る決心をし葛の葉に別れを告げるのだった。...電影評論:一個民間傳說,由淨瑠璃而來的影像化改編,如何於電影的“現實”中體現古典的幽玄、怪談的虛幻?一個簡單的老故事,如何經前衛的複述,在藝術樣式的多重疊加、轉換中,使形式升華出內容的複雜況味,帶出現代性的生命體驗?導演對影像層次、場景的駕控力,在現實和舞台/戲劇樣式之間的平衡,化簡為繁、虛實互幻的表現力和心理實驗,比之為人熟知的代表作同樣彰顯了其在影像創作中的深厚功力,並以其不易理解的構思顯現出更奇特更難以言說的才智。 若說戰爭和“囚禁”的經曆改變了內田導演的風格和態度,他後來的作品有虛無主義傾向,那麼這樣一個古代傳說經由其形式上的複雜轉化而成的影像奇觀,一個個幻入幻出的虛實中一場充滿激情的視覺盛宴,終而在“戀よ戀 われ なか空に なすな戀 ”的吟誦中“一切皆空”,又能解讀出怎樣的耐人尋味的意蘊?!

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