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本片改編自洛夫克拉夫特的短篇《不可名狀》（"The Unnamable"）。19世紀初一位婦女生下了一個怪物，人們都覺得他太醜陋，沒有什麼名字能形容他，於是都稱之為“不可名狀之物”。後來怪物殘忍地殺害了他的家人，自己則被困在了墓地裏。時間流逝到了1988年，幾個大學生聽說了不可 名狀之物的故事，繼而想去墓地一探究竟……電影評論：20190624周一14:09廉價的布景廉價的劇情廉價的演員，馬蹄子的樹妖應該是個女妖，見了男主角立馬趴在他身上狂摸亂舞了，哈哈，最神奇的是霍爾要回頭找卡特叫唐雅先走不到一分鍾他蹦到女的麵前說找不到了根本沒在找，跑到屋外麵無厘頭的親吻起來卡特就在他腳低下，就這樣三人安然無恙走了，卡特是拿著一本書假書生氣質的探索他所謂的無以名狀的怪物論理是存在的，女妖是被咒語與樹枝一起封存不知什麼鬼地方去了

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發生在2010的北京夏天，有慘淡成灰的癡妄等待，有幻滅掙紮的扭曲變形，有麻木中漸漸沉澱的妥協，有恣肆著忘乎所以的幸運，有刀光血影的絕地倉皇，有自欺欺人的怦然欲動。。電影評論：聽說有木衛二老師客串，就進來看看。劇情啥的不提也罷；表演就像是撒了氣兒的可樂，讓人提不起精神；畫麵是不是可以配幾行字幕，屏幕下方空空的乍一看實在是很像某生活頻道拍給法製宣傳的掃黃片；背景談不上設計過，牆上出現<大事件>的海報實在夠嗆；台詞方麵，點兒8，牛二，鹵煮倒也算是說的地道~

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女推理小說家藥師寺叡子完全沒有看男人的眼光，經曆了229次失戀。在自己新作的出版紀念會後，她在鴨川河岸與萍水相逢的男人喝起了酒。誰知竟卷入了與酒吞童子作祟有關的案件中。電影評論：現在日本的SP推理都退化到這種地步了嗎，又是一部九十分鍾規規矩矩開頭，無證據無條件犯人自我認罪的片子，整體走的是爛桃花的花癡大媽偵破劇，情節之單薄連懸疑氣氛都不足，人物關係生拉硬拽，在結局之前完全彼此孤立，唯二的線索都淺顯到一看到就猜到凶手是誰了，要不是為了看竹財大叔我……

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本片講述的是三位主人公，因為神秘的“抹大拉的瑪麗亞”而相互認識的故事。聲名狼藉的導演托尼正在拍攝一部關於耶穌的電影，這部電影極端地描寫了教士們的陰暗和狠毒，所以在上映的時候備受指責。電影中的女主人公瑪麗在扮演完抺大拉的瑪麗之後，被這個角色所感染，並前往耶路撒冷開始了一段啟迪靈魂之路。同時在紐約，一個叫泰德的電視記者正在準備一支探索耶穌精神的紀錄片。這三個人物的命運就戲劇性地走到了一起。電影評論：20130717jtl宗教電影特別容易流於說教，本片讓人昏昏欲睡的地方就是大段的說教——其實中間男主人公已經道出了真諦，故事並不重要，隻要記住，上帝的信仰就是愛，去愛別人。能夠傳遞出這個，就算成功了。本來就矛盾性不強的三個故事，被穿插的某些鏡頭打得太散，大段的獨白也無法給人思考的時間。

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柔柔的細雨輕盈的捋過大地，從來就不曾謀麵的父親終於從台灣歸來，對於已經40歲的她來說依然還是一個夢幻的影子。好像隻要一伸手，那影子就會瞬間消逝掉。從童年到成年，憂傷、孤獨、虛偽、險惡的人生情境，一直遊弋在她的空間中糾纏不休，甚至一度將她推向生命的邊緣。她無數次的渴望上蒼能降臨些許寧靜，哪怕隻是片刻。然而自始至終她都在命運的漩渦中起伏掙紮。僅有的血脈聯係，貫穿著父女一生僅有的3次見麵，從相逢、相知再到永訣。她終於確定她的靈魂將永遠無法完整，她將注定孤獨寂寞的一生。即使她傷心欲絕，即使她悲痛萬分。有誰能告訴她到底是誰在操縱命運？又如何知曉這聚散的中間是怎樣地匆匆？電影評論：平實樸素，現在與回憶自然交替，劇情沒有什麼創新，很多點甚至刻意文藝，不禁覺得狼狽。然而縱觀女主經曆的悲慘的一生，辛酸感也油然而生。色調清新，對光的表現極其敏感。喜歡在車裏的那一幕，手摩挲著上衣，局促似乎想尋找安全感，路邊景色倒退，光影在手上顯出，交替著變。讓人思考文革的片子。

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本片講述了著名爵士名伶、鋼琴家妮娜·西蒙的成名經曆，以及她與經紀人克利夫頓·亨德森之間的感情故事。電影評論：自由是什麼？自由就是no fear。對比網飛的紀錄片畫麵，就能感受到這段訪談裏的nina simone有多屌，索爾達娜長得還是漂亮了些，哪怕靠化妝有了nina的表象，但是每次展示那種不畏不懼的氣韻，“演”的痕跡就太重了，一臉的刻意。演出和錄音室的兩場戲不錯，但也都是靠音樂在壓底。港真，誰也演不了nina。片子的攝影和美術很讚，那個色調是真好看，喜歡

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奧立佛在妻子死後一直意誌消沉，直至遇到了一位爽朗獨立的事業女性才重燃愛火，可惜兩人對“人道主義"所抱的立場完全不同，結果還是忍痛分手。本片編導企圖將“社會關懷"帶進單純的愛情故事之中，使它變得更有深度。片中有不少在香港拍攝的地下工廠作業情形，但避免不了外國人看中國問題的“隔靴搔癢"毛病。電影評論：悼念亡妻，尋找新生，戀情失敗，與父和解，其實不能算是狗尾續貂，隻是前作的空前成功，使得這部續作令人期待雖高，卻也失望頗大。倒是78年的香港驚鴻一瞥。