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伊利莎（溫蒂•希勒Wendy Hiller 飾）是倫敦街頭的賣花女。她相貌清麗，可惜家境貧寒，滿口鄉音。她叫賣鮮花的聲音飄蕩在街頭，甜美動聽，傳到語言學家希金斯教授（Leslie Howard 萊斯利•霍華德 飾）那裏。教授非常歡喜，覺得伊利莎是個可塑之材。電影評論：1938年版比較忠實於Bernard Shaw的戲劇原著，1964年版的更多地插入了商業元素，但在台詞功底以及具體的劇情環節上依然很還原原著，也看得出本作與1964年版的相似度仍然是比較高的；除了沒有歌舞等商業成分外，在諷刺層麵也較為淡薄，1964年版相對而言會進行細節改編誇大諷刺的效果；Wendy Hiller顯然沒有Hepburn的顏值高，但當時的Leslie與Wendy在相貌上顯然是更加搭調的。

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T省機械總公司一分廠原是個年虧損四十萬元的企業，1983 年，程戈與總公司簽訂了承包一分廠的合同，期限兩年。他上任後，大刀闊斧進行改革，使工廠在五個月內就盈利二百萬元，但到84年春，廠長程戈卻向法院提起訴狀，告總公司黨委以權代法。法院受理此案後，經濟審判庭庭長郭剛動承擔了審理任務。而總公司黨委得知程戈已上告法院，十分震驚紛紛出麵要程戈撤回起訴，但遭到程戈的拒絕。這個案件表現簡單，但牽扯到很多方麵， 特別是被程戈開除的五名職工中，有一名是省委第一書記的小舅子。法院院長特別在開庭前告誡已被市委內定為下任法院院長的郭剛慎重行事，但郭剛則決心以法律為準繩審理此案。後法庭經多次調查，公開審理此案件，並判程戈勝訴。但到1985年秋，程戈在合同一到期後就被免去廠長職務，郭剛則被調到郊區法院“鍛煉”。電影評論：一個在影視作品裏能夠討論黨大還是法大的時代實在太令人向往。盡管政宣普法的味道還比較濃厚，但在題材的尺度上贏了一切。 更具有諷刺意味的是，黨委對程戈的撤訴不是因為“法應該大於黨”的意識覺醒，而隻是因為省長定調的一句話。所以話又說回來，真正決定黨大還是法大，是法律本身，還是某幾個高位開明官僚呢？ 而在真理麵前，每一個堅持初心的個體下場如何呢？判決法大的庭長被邊緣，創造效益的廠長被免職，報道的記者放棄理想。結尾露麵的zzy也好像在預示著那個八十年代終將幻滅。沒有皆大歡喜的結局而把現實赤裸裸呈現，則是立意更深刻的一筆。 還是看看這段對話吧。 記者：那你認為我們國家是黨大還是法大？ 庭長：任何組織或者個人都不得有超越憲法和法律的特權。 記者：那我們現在做到了嗎？ 那我們做到了嗎，這句話當下大概依然適用

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宋美奐在長途汽車站找到姐姐宋美侖已經是夜深了。自從兩年前姐姐因吸毒離家出走，美奐就無時無刻不在想著她同胞的姐姐，替姐姐擔心。如今，姐姐回來了，正趕上美奐籌備婚禮，美奐自然高興，娘家終於有人參加她跟劉勇的婚禮，不至於讓婆家笑話她娘家無人。電影評論：驚現甄嬛傳瑾汐姑姑~~~我不知道豆瓣7.2的高分從何而來，反正我沒看到這部片子的亮點。拍吸毒都拍不過我兒時看的《白粉妹》，拍不同類型的女人，連《末路狂花》的皮毛都不如。除了美侖美奐這姐妹的名字不錯以外，請問你還有什麼貢獻……

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一天雨夜，青年漫畫家西（今田耕司 配音）在地鐵站出來遇見了初戀夢中情人彌（前田沙耶香 配音）。西送彌回家途中得知了彌已訂婚，隨後，他被彌邀請到酒館喝酒，彌的未婚夫也來了，西雖然嫉妒彌的未婚夫，但自愧不如。這時，黑社會來到店裏，原來彌被黑社會所追殺，打暈了彌的男友並要強奸彌，西則蜷縮一旁不敢動彈。黑社會發現了一旁的西，用槍爆了他的屁眼。前一刻，西還沉醉於與初戀夢中情人相逢時的甜蜜，下一刻就肛門中槍，貫穿腦部，死於非命。當西等人上了天堂，西覺得自己死得很難看，後悔人生過得很窩囊，決心再度複活。他們一行人違反神的意旨，並回到地上的世界，卻陰差陽錯卻來到了鯨魚的肚子裏，接下來又將會有什麼等待著他們呢……電影評論：湯淺政明動畫長片處女作，癲狂恣肆，恍若嗑翻了致幻劑一般飛揚淩亂，其後作品的母題大多已初露崢嶸，尤其是對性壓抑與情愛的形色各異的想象性表達。前半段還基本上遵從古典敘事脈絡，後半段愈來愈意識流和後現代，高潮與結尾的高速蒙太奇更是令人眼花繚亂。畫風拚貼得也很瘋，受波普藝術影響不小，另外伊夫·克萊因的[人體測量]係列作品也被明顯得致敬。不過，技術高超和風格化強烈並不代表足夠好看——動畫作品已是先天的虛幻風格，再疊加上極致甚或無節製的幻想與非連貫現實，是否便超越了某種極限，以至於讓人麻木而無聊？畢竟，以奠基於寫實記錄的攝影為本的電影，表現幻想、夢境與意識流更能令人震顫，現實與虛幻的融合才最有力度，虛幻的二次方與過長的視聽轟炸，容易適得其反。（8.0/10）

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飽受過牢獄之災的程風受盡挫折、淩辱，九死一生，用生命扞衛李小龍真功夫並成功打入了紙醉金迷的上流社會。一夜成名的程風奢侈驕橫、狂妄自大，失去了最愛，迷失了自我。美國功夫之王彼得的出現，讓程風的“上流社會奢華生活”從此走向土崩瓦解、雪上加霜，更致命的是……電影評論：我仔細聽了一些台詞 當中有TVB前任國配黃河（黃日華喬峰） 黎泓和（陶大宇刑事偵緝檔案） 我奇怪的是為什麼他們的聲音會出現在陳天星的電影裏？ 不過陳天星作為一個農民出身能混到這個地步算不錯了 起點不同 比那個什麼專業的牛B轟天的導演孫什麼建什麼君拍的什麼鞭炮扔進彩虹便池圖強多了

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安傑洛靠打泰拳維生，由於一次無心的犯規，他被冤枉地禁止參加所有的錦標賽。他在一次街頭拳擊賽中失手打死了挑戰的拳擊手，為此坐了6年牢。他出獄後窮途潦倒，但為了愛情，他接受參加一些地下拳擊賽，他成為一位勇猛的拳王。電影評論：故事簡單，沒有太多的看點，為愛去打一架的感覺。格鬥方麵，寫實比較多。

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演員的星塵回憶錄，政治與藝術關係的反映，竟構成一部《玩謝麥高維治》式的大膽實驗作。廿一世紀四十年代，數位年邁的演員追憶往時夥伴阿弗杜。他是個九十年代的戲劇學生，自創劇團在馬德裏的大街小巷演出，並漸由革新劇場方式深化為抨擊政治及社會不公：他們搬演布紐爾經典《被遺忘的人》(Los Olvidados，1950)，甚至模仿恐怖份子犯案，以為政治劇場終會改變政治現實。影片改編一個七十年代劇團的真實事跡，用紀錄片形式呈現虛構情節，且跨越時空，自未來回顧現在，審視當前世界的政經局勢，概念極之複雜破格。故事於2001年9月悲劇收場，藝術能否拯救現實，留下一個意義深遠的問號。電影評論：阿弗杜。學院叛逆者、鮮活生存在街頭的戲劇團體。 “藝術為政治”時代的過去，“藝術為藝術”回歸，但其實， 藝術還有一種更好的存在方式：“藝術為街頭” 或者 “藝術為生命”。 現代藝術已經從提供審美素材——無論是主題上或者手法上對美的體現——轉移到探究個體的精神矛盾的主體上來。 即假設同一語境或其中的一些部分存在於欣賞者的身體之中，並且足夠被藝術作品所喚起。“槍擊”中觀眾完全在正常生活的語境下接收（receive）了藝術，這標誌了藝術與生活的真正融合。