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周作為一名專門調查外遇現場的偵探，其最最不能違反的行為就是愛上所要調查的目標人物，可是這一次，他卻遇到了果汁，一位可愛純真的女孩，他被她所吸引，不由自主地愛上了目標人物。電影評論：錯不在選材，在人設。其實Sunny哥的淩淩漆偵探三人組是可以撐起一部喜劇的：要麼選擇批判和諷刺現實，要麼無厘頭到底，但是wuli小三出現以後就爛掉了，特別是為了真愛轉變成純情少女的過程毫無說服力。其實也難怪，讓阿迪宋（片中飾演同名華裔大款）那樣的直男癌編劇/演員寫小三的喜劇，無理也無力

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不論大時代如何變遷，小人物依舊得過日子。戰後的南臺灣，王阿天，是一位貨真價實窮人的代表，而陳正男則是正港有錢人的代表，當王阿天赤著腳走在泥濘土地上，陳正男則是在鞋店挑選黑亮亮的皮鞋、王阿天每天以把豬餵飽當作目標，陳正男卻是以壓榨窮人當作必備工作。如此極端的兩個存在，在朝不保夕、混亂異常的年代裡，展開了一場窮與富的拉鋸戰。電影評論：典型的台灣小品電影, 劇情單線鄉土, 劇中人物髮型穿著以及如貨車等道具並不符合時代, 顯見導演並沒有用心仔細製作, 隻能當做個小品來看待, 另外劇中的日本人是老好人, 奸角反派卻是台灣人, 這樣的設定令人不解

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在1946年，神情不安的芭蕾舞演員Rut陪伴他的丈夫Bertil結束了環意大利的學術訪問，回到了瑞典。他們在巴塞爾(瑞士西北部城市，在萊茵河畔)的旅店房間裏和火車上發生了爭吵，他們把食物扔給了窗外饑餓的德國難民。無意間，他們聽到了幾個瑞典牧師關於婚姻的幾句妙語，最終他們兩人重修和好……電影評論：CC-- “蝕”係列，Early Bergman04 | 摸索期，拍得很混亂，不過觀眾依然能在不成熟的地方察覺到一些後來在他的作品裏常見的元素。例如對愛情，婚姻，家庭的質疑；例如依靠人物的心理狀態的變化來做電影的場景轉換；例如敘事文本裏大量的閃回；例如在之後的《夏日插曲》《不良少女莫妮卡》中沿用的某些設置：女性為芭蕾舞者，愛侶在夏日旅行，在湖邊，攝影鏡頭放在上方的樹叢中往下窺探，一圈圈波紋泛起，男性抱起豐腴的女性...說回電影的時間線：A被有家室的B拋棄，並且流產；A和C結婚，外出旅行，在火車上看到B；A的朋友D是C曾經的情人，D的精神狀態很不穩定，最後自殺。A由於無法生育陷入無望，這個心結也使得她的婚姻更岌岌可危。在這些交織的關係裏，女性的命運被賦予悲劇色彩。誰也無法拯救一列快要脫軌的火車啊，就像誰也無法擺脫這不安的人生。

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多くの映畫やドラマに出演する人気女優・池脇千鶴が、理容美容専門學校の教員に扮した青春ドラマ。日本映畫では初めて、理容美容の専門學校を舞台にした物語で、カットの技術に自信が持てない不登校の生徒など、美容師を目指す若者ならではの姿を描出。監督は『大阪ハムレット』の光石冨士朗。生徒役には徳永えり、窪田正孝らが扮し、ベテラン教員を竹下景子が演じる。電影評論：整體情節總算比較完整的一部（單館看多就覺得這種普通作品看著舒服）。以老師為主線串聯幾個學生尋找目標的過程。簡單而溫暖？雖然社會人會覺得這些年輕人獨有的煩惱沒啥特別，不過本人會覺得很重要吧。go君居然電車癡漢了，沒演出來真浪費~戲份不多，但深井冰的程度剛好，有種想搖醒他的衝動。

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公元21世紀，太陽係發生大災變，人類數量驟減。所幸其後出現的“群體”組織，使僅剩的人類逐漸恢複有序化的生產與生活。他們將人類帶入了漫長的恢複期。恢複期的人類，稱大災變之前的時代為，“黃金時代”。電影評論：以氣取勝之作。靈魂的烏有之鄉+窮途虛無。符號：太極圖、黑白少女、提線木偶、麵具等。部分橋段很讚，比如對群體式生活的呈現，對太陽的思辯等。《放大》及《迷牆》的致敬亦用得恰到好處。PS：看片過程中仿佛一度探觸到一個無形的幕後推手，堂而皇之地遁處於黑白之間，契如黃金時代的中間物。

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江戶時代某小藩，藩內執行官接二連三辭職離任。來自江戶的新任長官望月小平太（役所廣司 飾）因行為乖張、舉止放肆而被世人稱作“放蕩平太”，也因此為藩內其他官員所輕視。電影評論：這是市川昆導演的第74部電影，根據山本周五郎的原作《街道巡查日記》改編的古裝劇。影片的主人公多拉平太是個愛灑怵女人的街道巡查，由役所廣司扮演。這個片子原來是黑澤明，木下惠介，小林正樹和市川昆在1969年組成的一個電影公司投拍的，後來因為經濟上原因沒有開機。後來才由市川昆單獨弄出來。

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故事發生在九十年代初期，彼時艾滋病肆虐，一個名為“ACT UP”的民間公益組織走到了公眾的視線之前，其中彙聚的除了同性戀群體外，還有身患艾滋病等待著醫療救助的病人們。組織希望能夠通過一些過激的社會活動來激起民眾和政府醫藥部門的關注。電影評論：前半段以為是關於政治活動、艾滋病在法國獲得合法權益的故事，一切都顯得鼓舞人心。後半段才發現不是這樣的，這更像是一部關於死亡的電影。直麵死亡令人感到恐懼、無助，也讓人想要發泄、想要獲得希望，無論虛假與否。他們集會、遊行、抗爭、跳舞、做愛，因為他們知道自己的時日無多，所以在“激烈地活著”。但一切激烈之後都是令人絕望的無力感，再多的遊行示威也無法得到拯救的邁向死亡的步伐。肖恩最後麵對死亡甚至十分灑脫，他看著電視上的新聞恍惚明白了那些新藥隻不過是虛假的希望罷了。但哪怕是虛假的希望他們也要死死地攥在手裏。因為我們畏懼死亡。一片刺目通紅的河流同肖恩虛弱的喘息一起，讓人得以感知死亡的接近。最後的宴會撒骨灰與之後的例行舞蹈，與其說幫助完成肖恩的遺願，不如說是憤怒且麻木地激烈地作為艾滋病患者在這個世間存活著。