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根據亨利·詹姆斯小說改編,講述魔術師塞琳和圖書館員朱麗是好朋友,自從在巴黎蒙馬特相識後,她倆分享所有的一切,包括衣服和男友。當她們分享一種魔術糖果後,來到一個超現實的世界,是一座鬧鬼的屋子。在那裏,她們都愛上了塞琳擔任家庭教師那個女孩的父親,但該男子在妻子去世前曾承諾,隻要重病的女兒仍活在世上,就不會再結婚。兩個女人下決心把女孩從死亡的邊緣拯救回來。電影評論:諧趣和寒意 遊戲和凶殺 夢遊和冒險 自動裝置式毫不費力的扮演和業餘者體驗式的趕場表演 兩人在自造的劇場&魔法屋中相互替換和組合;頻繁用硬切的插入鏡頭(不限於閃回)和黑屏表現思維和意識的異常斷裂;塔羅牌的啟示: Your future is behind you.You advance, but in total immobility. 宅中重複著同一天的悲劇 主角無意識地順著童年的扭結前進 在百無聊賴的日常生活中尋找某種顯現、頓悟和溫暖的默契 鬼屋是家道中落的童年玩伴的家 也是賽琳之前的工作之處 她離開又歸來;心理的碎片和戲劇的偽形放進沙漏 控製流過的體量 自少至多數次翻轉 補完記憶的過程也是能動地改變碎片的色澤和質地的過程;索菲看到花或聽到這個詞會受驚或昏倒 卡密爾則喜歡花 後者是婊得太明顯的病嬌女孩 前者是裝穩重藏禍心的真凶;賽琳冒充朱莉約會男友這段 很《朦朧的欲望》
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本片故事取材於第二次世界大戰中61000名盟軍俘虜被迫建造泰——緬鐵路的真實事件。年輕的蘇格蘭軍官歐內斯特?戈登上尉在一次戰役中被日軍俘虜,他和少校坎貝爾等人一起被迫成為天皇的奴隸修建泰國至緬甸的一段鐵路。在戰俘集中營中,他們忍受著殘酷的折磨,但也在生不如死的日子裏結成了堅固的友誼。歐內斯特在集中營裏辦起了“叢林大學”將戰俘們牢牢團結在一起。日軍的殘暴讓他們忍無可忍,坎貝爾少校終於決定實施逃跑計劃,但計劃的失敗使得曾經與他矛盾頗深的戰友犧牲自己挽救了他的生命。電影評論:結局慘烈,點出了意味深長的部分:越獄的希望從開始就主動放棄和被動消滅了,在奴役生活裏形成了犧牲自己的主旋律(霧)。過程拍得不緊張不衝擊,衝淡了氣氛,被冤打那裏鏡頭蠻寫實的。這種不緊張的拍法是經費還是為了結局就不得而知了……
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從寺廟到村落,又從村落回到寺廟,在三天的時間裏,充滿好奇心的小喇嘛被電視節目深深吸引。在世俗生活和宗教生活之間,在現實世界和神話傳說之間,在本土文化和外來文明之間,小喇嘛既感到新奇又感到迷惑。電影評論:小喇嘛身許宗教,卻還有著世俗的羈絆。電影用平實的鏡頭拍攝了這種糾結的心境,樸實、客觀。萬瑪才旦的導演處女作透著股安靜、詳實的自然氣息。過年回家的小喇嘛看西遊記、藏戲、港片,被街頭商品所誘惑,宗教信仰在一顆幼小的心裏搖擺不定。這種搖擺徹底融化在了平白、務實的影像裏。電影對藏地文化的特色有著很好的描述,不過在《我的小喇嘛》紀錄片裏,這位小喇嘛還是還俗了。妙就秒在這種搖擺,即表現了對宗教信仰的膜拜,同樣是封閉、保守意識的個體對外來事物的好奇。宗教信仰的自由正如藏地農民樸實、自然的精神風貌。
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泰利是青年建築師,與老板的老婆席薇亞有染。某日兩人在泰利家調情時,席薇亞從泰利家的後窗中目睹一女子丹妮絲遭受強暴,男子卻事敗逃走。為了不讓奸情曝光,席薇亞並不願意出麵報案,而泰利卻被警方視為主要嫌疑犯…不久女友席薇亞被人所殺,泰利與丹妮絲聯手,兩人決心設法擒凶。電影評論:1、搜索電驢地址後百度雲--離線:[心中的陽光原創][美國驚悚][血窗迷魂][DVD-RMVB][英語中字].rmvb;2、北美票房榜January 16-18, 1987第7名The Bedroom Window DEG ,919,657
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導演親自扮演一位電影導演,他辛苦工作收入菲薄,而且還無法滿足自己的妻子。影片中夫妻倆在打架、交談、修補關係,再談話、接著打架。電影評論:0507 27!後聽La Master class de Raymond Depardon animée par Pascal Mérigeau -Depardon有一種愚鈍的可愛
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話說在東土傲來國有一座花果山,山上有一尊石猴吸收日精月華化身為一隻神猴(邱嶽峰 音),統領著山中的猴子猴孫。為求得一件稱心的寶貝,神猴孫大聖潛入龍宮,強硬求來大禹治水時的定海神針如意金箍棒。東海龍王(畢克 音)心有不甘,於是上天將此事訴諸玉帝(富潤生 音)。玉皇大帝命令太白金星(尚華 音)下界招安,許以爵位。不知有詐的孫大聖欣然前往,卻發現隻是負責養馬的弼馬溫。得知受騙的猴王反下天庭,與天兵天將在花果山展開大戰……電影評論:B / 文本內含複雜性,但是敘述的語調缺乏複雜性。幾乎是將孫悟空當做一個完全的超級英雄來描繪,且大多隻是通過表層的“行動”來描繪,而情緒什麼的幾乎是不存在的。至於孫悟空為什麼總是表麵不屑但卻內心豔羨天庭,為什麼會對“正名”有如此執拗的追求,為什麼一個野性難馴的孫悟空還要嫌天庭“暗箭傷人”,都基本沒有更深層更隱約的指向。當然,這大概就是截取一段拍出來的劣勢所在,畢竟“西遊”就是一個孫悟空不斷下沉的過程。流光溢彩到最後都有點審美疲勞。
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屋子中倒著一具屍體,門簾還在顫動,從窗戶中看出去,一個神父模樣的人匆匆走遠。在街角,他脫下外袍,露出自己本來的衣服。他走進教堂,昏暗的燈光中見到一位神父,年輕的神父認出他是教堂管事凱勒,凱勒要求羅根神父為他懺悔。在告解室,凱勒說出了自己謀財害死伊列斯特先生的經過……電影評論:希區柯克出現在第二個鏡頭,長樓梯斜坡上,他從右往左走過。電影探討了神父無法泄露他人的告解,和告解涉及殺人犯罪之間的矛盾。神父隱瞞了他人的罪,那他是否也有罪?神父知曉犯罪之後,他和殺人犯在某種程度上也就有了重合。結局是人性光輝的閃耀,也是神父之罪的闡述。同理可以類比,律師有為委托人保密的協定,但是若涉及犯罪,也是兩難的處境。曝光會動搖律師行業與委托人之間的信任問題,會被吊銷執照,保密,則隱瞞了犯罪,使得真相無法告昭。懺情記的美妙不僅在於希區柯克以往的懸念設置(其中的曲折,真相如何被揭露等等),也在於劇情的環環遞進,直抵人性拷問。