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簡妮·伊薩克森和丈夫都是成功的精神病學家。但是，簡妮發現自己慢慢陷入了精神崩潰。她被那些來自過去的情感與畫麵困擾，最終導致她無法繼續扮演自己作為妻子，醫生，乃至正常人的角色。電影評論：伯格曼的中後期電影，褪去了早期輕喜劇的妙語連珠，巔峰時期的咄咄逼人，開始經營起作為反叛者的憂鬱氣質，不斷地摧毀與修複，在解構中重構。在這裏，能看到《野草莓》的影子，四次身著紅衣的夢境，分別對應姥姥、女兒、雙親、自我的重現，崩潰過後的和解與心靈重建也與老教授有著類似的共鳴。在這裏還能看到《沉默》和《呼喊與細語》的影子，Maria和姐姐對峙時的歇斯底裏、Karlin用碎玻璃劃爛下體的瘋狂，似乎和那句"當我明明很渴望他進入時，下麵卻還是緊閉著，而且很幹"類似，是壓抑的情欲，是愛缺席後畸形的渴望。留給我印象最深的，是幻覺中姥姥全然墨黑的左眼、告別時女兒冷漠的麵孔，以及一句輕柔的"放心吧，我不會把你送到養老院的"... 麗芙烏曼對於癔症的展現，已經完全可以和阿佳妮媲美了，列入私人影史最美女瘋子候選。
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電視製作人久野佳奈美目睹日本311大地震之後，看到被棄養在福島核電廠境內20公裏內的貓狗，深深受到衝擊。所幸采訪途中，她認識了許多“不畏殘酷現實，能救的生命都不該放棄”的愛心人士。看到他們認真的態度，像是躲過大地震摧殘的狗和飼主之間的情誼，記錄老人與狗狗得以重生，互相扶持的溫馨生活……而我們在被拯救的生命中，看見未來的希望。電影評論：【生命不應該是任人買賣的東西，它既不是包包也不是衣服首飾，別人有黃色的那我要紅色的，生命不是這麼輕而易舉的東西】 日本應該是動保做得比較好的國家，即便這樣，2012年日本還是有16萬1847隻貓狗被安樂死。這個做法的人道程度我們暫不考量，無主飼養的貓狗在日本是沒有生存資格的這是社會法則。但為什麼會有那麼多流浪動物呢？棄養是最大的原因。希望每一個想要迎接家庭新成員的人都能有終生飼養的覺悟，也能盡量領養代替購買。人類用金錢去衡量一個生命的價值這樣的做法本來就很惡心，再加上為了自己上帝視角的審美去繁育帶有各種基因疾病的動物就更是罪孽。每一個生命都值得被善待、被疼愛，而不是隻有那些被貼上高昂價簽的“商品”才可以。等商品熱度一過，這些為了追捧“時尚”的人也大概率會讓他們淪為流一代。
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邊巍巍夢中家鄉吉林的純淨白雪與透明月光，把一起長大好姊妹成亮的臉照的好美，邊巍巍哥哥成功等待的背影，也在一片純白中顯得格外清晰，記憶如此美好，邊巍巍卻有無法回去的理由。電影評論：2012/10/27公視。女主角起初一直吹風扇擺姿勢，看了討厭，後來漸入佳境，一直說「對不起嘛」的哭戲用不解釋解釋了一切，黃鐙輝也意外地出色，台語氣口到位。外籍移民在片中不再隻是弱勢，更強調女性獨立自主和自由選擇的意誌，雖然在台灣還是有不公義的無奈之事，但兩位男性很可愛地帶來一點溫暖。
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因犯事而被判入獄之弱智成年人肥貓獲保釋，社會工作者瑪姬奉命派往照料肥貓，瑪姬接肥貓出獄，並帶他去離島拜祭父母，因交通意外二人分開，肥貓獨自流浪。肥貓得一老人五叔公收留，由於其簡單樂觀性格，很得村人好感，更化解老人與隔壁青年之誤會，三人成為好友，肥貓快樂的渡過了一段時間。肥貓參加鄉村表演，瑪姬從電視看到，於是往鄉村向老人討回肥貓，誰知警察的突然介入讓肥貓身受重傷。電影評論：張曼玉 鄭則仕 午馬 何家駒先生四大惡人剛去世, 電視上重溫他再一次惡人演出,今次唔係監躉,做差人,依然惡相,雖無真做壞事,但死咕咕按本子辦事咁同樣害到善良嘅人,另一位列仙班午馬先生也獻出老練功力,鄉郊實景拍攝把香江鄉村拍得如詩如畫,張小姐才是反派,她後段介人劇情即急轉直下,對不公的控訴強....
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此片是《列寧格勒牛仔征美記》的續集，列寧格勒牛仔樂團收到了美國人的邀請去紐約演出，沒有簽證的他們在墨西哥海關闖關成功來到了美國，這是他們前任隊長米盧出現了，他號稱在沙漠裏得到了上帝的拯救，已經洗心革麵成為了像摩西一樣的聖人，他許願他們巡回演出後把他們帶回故鄉，因為家鄉誕生了一頭聖牛，為了慶祝，米盧決定盜走自由女神的鼻子作為獻給聖牛的禮物，得逞後他們帶著鼻子來到了法國、德國、捷克，一路上他們和CIA密探鬥誌鬥勇，險象環生，而密探長時間和因為看了米盧送的聖經為之感化，成為了他們的一員，於是，這支並不高明的樂隊為了這個神聖的夢想，一路賣唱，千辛萬苦，終於回到了西伯利亞的家鄉電影評論：1好電影出來似需運氣，這續集不再渾然天成，消失了第一部冷清氛圍。許多細節也略糙。以前糙能不顯示出來，更顯不易2片尾曲墨西哥部門餓死了就要餓死了的歌好聽，為了龍舌蘭乞討賣藝顯得不難受不悲戚3拖拉機冒煙，坐著一本正經吹樂器。和拖拉機一起演奏4家鄉的拖拉機哪裏去了5裏麵的歌也挫了一截似的。
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芭芭拉是一個自然、不做作的女人。但她對愛情的熱烈往往不幸的超過她對愛情的忠貞。他總是讓愛上她的男人為她心碎，雖然她從不蓄意傷害他們。故事發生在西元1760年的北歐小港陶沙，屬丹麥的殖民地。當時芭芭拉28歲，已經當過兩次寡婦，而且跟第三任丈夫訂了婚。這時小港來了一位25歲的牧師保羅，保羅不顧任何警告，很快的瘋狂迷戀上芭芭拉。三艘滿載從美國打仗回來的法國軍艦停靠在陶沙港，芭芭拉和許多女人紛紛投向這些法國軍人的懷抱。7個女孩因此懷孕了，雖然芭芭拉並非其中之一，但是這個事件使所有的女人蒙羞。電影評論：芭芭拉不怎麼地道的一女人。但是事情往往有雙麵性，要看站在那個角度用什麼方麵去思維。你覺得她邪惡。但是她爽了。
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《愛森斯坦在瓜納華托》講述的是世界蒙太奇之父謝爾蓋·愛森斯坦在墨西哥度過的一段奇特歲月。影片實驗性頗足，並極具視覺衝擊力，是英國導演彼得·格林納威的巔峰之作，入圍2015年柏林電影節金熊獎。電影評論：一場堪稱致幻的觀影體驗，從出離憤怒慢慢過渡到驚歎與哀傷。起初覺得這部“傳記”對人物和電影缺乏基本的尊重：愛森斯坦被塑造成一個自大狂、一個露陰癖，這是一種還原還是侵犯？沒有研究過電影史的我沒法給出確切的答案，但是強烈的不適感是無法忽視的。導演采取的是極其瘋狂的方式，他不在乎自己是否有褻瀆的嫌疑，他的目的就是激起非議，獨一無二地呈現自己的理解。墨西哥飛揚的欲念撩撥著這位藝術家走向天堂，同時也為失去天堂的更深的痛苦開始倒計時。在視覺上玩的分屏、快速剪輯、旋轉長鏡頭、空間欺騙，如同一個個重磅炸彈在溢滿曆史與知識的故事層上引爆。是瓜納華托震撼了愛森斯坦，還是愛森斯坦震撼了瓜納華托，亦或是格林納威震撼了觀眾？
