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電影講述了在羅平美麗的多依河畔，居住著勤勞善良的布依族人民，魯布革布依族苗族鄉木訥村的田老漢有兩個勤勞、樸實、善良的女兒，他們在興修新舊吊角樓發生了許多矛盾，在這其中也展開了一段美麗的愛情故事和一段波折的尋親路，最終大家都過上了幸福的生活。電影評論：外景：曲靖羅平。本片跟《茶花彝女》很像。演員普通話很標準，但電影的特色還是民俗風情。

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馬匹離奇失控，作為騎師的富翁因此慘死，豪宅遍布嫌疑人，到底是誰動的手腳？遺產豐厚，卻全部留給寵物狗，兒女手段百出，誰才是真正的贏家呢？電影評論：劇情和推理都比較精彩的一集，不過早期案情的線索提示都給得比較明顯。

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故事講述誤入歧途的少女與家庭的關係破裂，而最後尋回家庭溫暖的溫情父女片。秀愛飾演的Jung-eun一直以為爸爸是害死媽媽的凶手，故此不愛留在家而誤入歧途。自她離開教導所回家後，父親Joo-suk雖然表麵上冷漠對待她，其實他的內心一直著緊女兒及兒子Jung-hwan。直至有人找上門迫Jung-eun還債，兩姐弟才明白父親是如此疼愛他們……電影評論：這個條目給我一種很low的感覺，優酷看的片名叫《家族》。常規圍繞家族內外的矛盾敘事，人物的內在性格和外化動作也都不溫不火，撐起來的故事略顯老套。喜歡的一幕是父親讓兒子倒酒並教著在自己葬禮上的儀式細節。這樣一個自尊心超強的老父默默承受著一切，包括家族的枯榮更替，男子漢是時候要長大了。

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位於土耳其安卡拉中部的一處監獄.囚犯們過著暗無天日的生活,住在第四監舍的孩子們不堪忍受非人的待遇,麵隊看守們的殘暴折磨,孩子們決定暴動...盡管流血和遭到鎮壓,他們還是勝利了,最後他們被送往其他監獄...電影評論：描寫土耳其監獄的電影，導演本身就在監獄裏呆過，應該是有真實的成分，但電影通過此對政府的衝擊表現得稍顯煽情。電影的敘述有點顯得亂了。 導演是在法國的資助下在國外拍了這部電影，所以感覺多少有點投西方政治所好，值得注意的是電影裏提到了“庫爾德斯坦”不知道是不是映射了當時土耳其國內對庫爾

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現年48歲的犬飼保（小日向文世 飾）是某寵物用品製造公司的職員，一年前他被公司派往某小島的超市做產品推廣工作。犬飼先生和善熱情，與吊兒郎當的店長蓮田（池田鐵洋 飾）形成鮮明對比，然而生活中他卻是一個討厭狗的人。蓮田所負責的寵物香皂出了質量問題，犬飼先生和部下（木南晴夏 飾）為此四處拜訪顧客，向他們道歉。借此機會，他得以回到離開了一年的家中。誰知，家人在此期間竟然背著他養了一條白色的薩摩犬。犬飼先生為此既緊張又煩惱，偏偏家人又為他創造了各種和狗狗獨處的機會。從最初的手忙腳亂，到之後的掛念喜歡，中年男子的心靜悄悄發生著變化，而他的工作也有所起色。電影評論：簡單來說 進度比較慢 劇情簡單 但是 薩摩出鏡很多 還有其他的狗狗 倒也比較有看頭 尤其是喜歡狗的 那個犬飼先生 屬於標準的老好人 木木的 還挺可愛 怕狗都怕的那麼可愛、、不過還是得說 他演的 一看就不是真怕狗、、、ps：這隻薩摩（影片裏狗的名字就叫薩摩 不過發撒夢的音） 鏡頭感十足

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影片的主人公是年近30歲的5位年輕人，他們終日遊手好閑，熱衷於惡作劇並沉溺於夢幻般不切實際的計劃裏。其中最年長的浮士德讓最年少的摩拉德的妹妹桑德拉懷了孕，基於責任心及周圍人的力勸而結了婚。浮士德在一家古董店工作，但因為惡習不改企圖勾引店主的老婆而被解雇。一天，桑德拉得知浮士德帶著一名舞娘到一家廉價的旅館過夜，於是第二天她帶著孩子離家出走；狼狽的浮士德第一次感到桑德拉的重要性。於是和她的兄弟四人拚命尋找桑德拉的下落，終於找到桑德拉的浮士德一邊遭到父親的痛斥；一邊懇求桑德拉的原諒。見到二人重修舊好的摩拉德在次日清晨不辭而別，踏上了自己的旅程。電影評論：費德裏科·費裏尼《小醜的流浪：費裏尼自傳》推薦。“弟弟裏卡多出演。新婚夫婦初抵羅馬就是導演真實的經驗。生命的關鍵節點。”浮士德渾身上下迸發的荷爾蒙和無處不在的性暗示。尤其是電影院伸腳挑逗鄰座女郎的戲甚為刺激，那種難以掩飾的情欲，忌憚，和每一次得逞後的滿足與慶祝，並不很穢褻反而顯得可愛。男人永遠無法弄清楚女人為何傷心和哭泣，而女人也無從知曉男人間無須多言的情誼。天真的桑德拉是不幸的，也是無奈的。舞會過後，一片廢墟。老板的不予辯白對年輕人來說是何等的殘忍和傷害。偷來的美麗天使和醜陋的偷竊行為對比強烈。每個人似乎都隻關心自己的事情，即使是朋友間。裏奧普多爾瘋癲不得誌的作家夢。荒誕的一夜後，摩拉德終於對朋友的偽善和夜夜如昨的生活怪圈感到十足的作嘔和絕望，悄然離開，永遠地告別了舊日熟識的他們。

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新科伏元施佾生衣錦榮歸又逢洞房之夜，其母葉氏也獲得禦賜貞節匾額。新婚三日，佾生妻柳氏晨起入廚，無意中遇見佾生的表舅鄭司成從葉氏房中走出，葉氏無顏見人，自盡。柳氏顧及夫婿前程，自認與婆母頂撞，招致婆母自盡，被按院判忤逆之罪候斬，佾生痛不欲生。鄭司成在葉氏靈前訴說衷情，準備服毒自盡，佾生在酒中下毒，頻頻相勸，鄭司成臨終前說出真相，佾生方知自己犯下殺父之罪，唯求速死。柳氏被杜知府設計開釋回到家中，見夫婿橫屍地上，捧起毒酒，一飲而盡。電影評論：鳳凰果然是左派公司，在家族倫理的外表下內核是抨擊舊禮教體製的黑暗和糊塗；但如果剝開這進步思想再內核一步，然而片子迷戀於用「戲曲」或「粵語長片苦情倫理戲」的形式去教化，本身就是反射了香港乃至廣東沿海這一近代開放富庶地區實際的保守以及戲曲審美傾向。而左翼宣傳的存在，本身亦即是當時社會開明民主，或曰英國一以貫之的有限度放任的殖民地政策乃至習慣法主義的自證。不得不感歎時代風尚的變化：在60年代，一代佳麗夏夢居然去演這種民俗味濃的古代戲的委曲求全賢妻角色，當今的當紅女星這樣「傳統」地甘於馴化不亞於自砸招牌，即使在當年的好萊塢也是亦然。雖然香港當時還是英國的殖民地，內核的本質當時沒有受到任何撼動，這和馬來華人的文化與變化對比頗可以玩味一番。