17.c.20cm

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年邁的史蒂芬·賈德受雇傭於一家銀行把金礦運過一個危險的邊界。他雇傭了一位老搭檔吉爾·沃斯特姆和他的孩子來幫助他。盡管如此,史蒂芬並不知道有沒有他的幫助,吉爾和赫克都準備偷金礦,在路途中,一位年輕漂亮的小姐先後試圖擺脫她的爸爸,未婚夫和他那些危險的兄弟們的束縛…電影評論:淘金營地的部分活脫就是稻草狗英倫小鎮的簡裝預演,粗俗野蠻,女生慎入;而賈德和吉爾的搭檔部分則更像伯蒂徹式的“危險的旅伴”,有趣的是蘭道夫斯科特這次換位去演那個伴——除了隻是間歇“轉黑”。此片雖為老將擔綱主宰,佩金法並未一味貶新,甚至相反,那男孩道德良知覺醒得更早,使血氣方剛用在正道。敘事缺陷主要集中在反派。礦工粗鄙自是不招人待見,但到底這門婚事是女孩主動上門合法操辦,最後一幕在己方占優下卻選擇出屋與雙老正麵對決……壞不充沛,難襯正勇。

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講述了出生於三個年代的女人的故事。她們不僅因為血緣聯係在一起,而且連對愛的態度也如出一轍。她們都迫切地渴望填補內心的空虛,以至於一時出賣道德和尊嚴也無所謂。電影的主角安琪是一個人氣低迷的三線小明星,為了向母親證明自己能出名,她不得不出演一部照本宣科的“真人秀”。她透過節目向觀眾展示自己的痛苦,觀眾們站在道德的製高點評判她的處境,以獲得對自己的慰藉。電影評論:是“當代感”屬性極強的議題了,在藝人經紀、社交網絡等麵向上多次看見中國社會的影子。博取眼球、為流量獻身等現實狀況與直播播主們的日常並無二異,而早孕、性戀、吸毒、名利場、校園霸淩更強化了社會性。零星有幾段聲色犬馬的華彩非常帶感,但從倉促的收尾中也能看出某種程度上的未完成,略有遺憾。

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九十年代,東北小城,年輕工人關鍵(庹宗華 飾)到公安局檢舉自己母親是殺人犯,揭開一段塵封往事。天寒地凍的東北小村莊,關鍵家裏母親(斯琴高娃 飾)做豆腐賣豆腐,父親(馬精武 飾)在當地小學做校長,表麵威嚴正義,在家卻對妻子兒子粗魯打罵。任勞任怨忍氣吞聲的母親,在一場意外中認識了林場工人劉大貴(巍子 飾),大貴和母親慢慢熟悉,讓母親體會到從父親那裏無法得到的男人關懷,二人成了情人。紙包不住火,二人關係街談巷議,關校長察覺後對母親抱以變本加厲毒打,令母親產生殺心,她在丈夫食物中投毒,被兒子關鍵看到。暴躁的父親死了,關鍵某種程度上也鬆了一口氣,但母親投毒的畫麵總在心中鬱結,令他無法正視她的改嫁,經過近十年的思想鬥爭,他終於做出狀告母親的決定……電影評論:“順山倒樹”的伐木號子,爆米花出爐的響,炕上捧著碗吃豆腐留下的記憶是大背景,當中交織的真情與道德也成為給每一個人物設下的一輩子逃不出的囚籠。 毒死父親的母親是被誰宣判和殺死的?被指責她不忠的鄰人/其他女人?被舉起棍棒的父親?被無法釋懷的兒子?被疏而不漏的法網?她的死遮住什麼又揭開什麼?透過一位始終與她既定的家庭角色偏離的母親,《天國》對農村家庭中的夫妻、親子、鄰裏間的權力關係,做出了一種溫煦與罪惡雜糅的書寫。

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在聖保羅,中年家庭主婦埃裏維拉來到警察局報案說自己的丈夫奧諾失蹤了。警官委派一個陷入困境的探員斯諾比及調查奧諾失蹤案。在家中埃裏維拉開始向攪拌機傾訴,這是她和丈夫原來做果汁小生意留下的。當他發現丈夫有外遇後這個儀器慢慢地成為了埃裏維拉信任的夥伴。電影評論:太棒!想起了《讓娜·迪爾曼》和《熟女殺人事件》……老太太用攪拌機肢解老頭後跳舞的處理很驚豔~

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由於書生身著傳說中大醉俠的服飾,以至於江湖中人人都認為他就是‘大醉俠’大力奉承,但也引來武林敗類的仇殺,巧在書生在路途中遇到了正牌‘大醉俠’,‘大醉俠’見書生雖不是江湖中人卻有一腔古道熱腸,於是反拜書生為師付以便暗中保護。電影評論:1995年,鎮上,小學門口,古樹成蔭,老許家商店看的錄像帶,惡搞《大醉俠》,記得胸口裝了塊鐵板,假裝刀槍不入之類的橋段。商店旁邊是鎮上的娛樂聖地,老劉家開的,可以打台球,打手柄、單機版的電子遊戲,魂鬥羅……。再過去,去老楊家開簡易電影院,再過去幾步是鄉政府門口……

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安老院最受歡迎的是什麼,你懂的。老耶愛扮上帝致電一隻腳已在天堂的老人:“天堂暫時無配額,繼續和日子拚吧。”他很得意做了續命天使,不過上天看上這個機器達人,另有安排。垂死老友的妻子慫恿他發明死亡機器,知情者竟勒索老耶幫老婆圓夢安樂死。老耶如再世閻王,更組成死亡兵團,德行傳遍安老院。自救自強相扶持從來是對付命運的殺手鐧,兩導舉重若輕,以黑色和荒誕衝擊無情的道德封鎖區。獲西班牙瓦拉多利德電影節最佳電影獎、威尼斯影展最受觀眾歡迎獎。電影評論:類型化加強 群像式的《愛》 又一部討論老人尊嚴死的電影 用盡量黑色幽默的方式講述這樣的主題是不少同類題材喜劇類型化的選擇 本片做到了在喜劇和正劇間比較自如的轉換 “老人殺手集團”成員各自的背景、初衷也做到了一些描寫 題材的敘述方式讓人想起了今年國內大熱的《藥神》不過本片的人物塑造 情節表現並不如《藥神》 結構上也沒有那麼強的野心 “作案”結束後的超車細節設計的比較好

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影片描繪非洲原始部落裏一個停留於母係社會的部落在文明進程裏發生的故事,這個以物易物維生的部落由女人掌權,男人們成為女性的附庸而沒有地位。整個村落巫師的地位最高,少婦歐卡諾羅(Okonoro)因為她的丈夫生性懶惰而離開了他,歐卡諾羅的休夫得到了女伴們的支持,於是,耶爾(Yere)進入了歐卡諾羅的世界,可是,婚後的生活並不開心,為了尋找自己的位置,耶爾選擇了雲遊,在這個過程裏他看到了城市文明對於原始民族的侵蝕,最後,他們都融入了一種新的文明形式,而他們的家園隨著伐木的汽車永遠失去了。電影評論:89年威尼斯評審團大獎(當年金獅是侯掰掰的[悲情城市],評委會還有謝晉)。在塞內加爾拍的一部……非常神經刀的電影。全片幾乎不給字幕隻有很少段落以字幕卡形式給出字幕,僅兩三處有外加字幕。堪稱(偽)人類學紀錄片,經常出現頗為靈異/西非神秘主義的段落,雖然有著現代文明的威脅(砍樹和卡車幾乎可以看做節拍器),但故事仍是聚焦在母係氏族部落的日常,有著對“殖民”和“文明”頗為機智而又不露生色的探討與批評。完全無法想象導演和編劇工作是怎麼進行的,中間是如何與這些演員工作的……等著過一陣子寫文章再看資料吧。

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