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電影《拚了》講述了在三十年代的西北小鎮。一個二十五、六歲的女人,丈夫和兒子先後被上匪槍殺,剛強的她發誓要報此血仇,騎著馬,獨自踏上了危機四伏的複仇之路,最終成為一名方圓百裏著名的快槍手的傳奇故事。電影評論:這部電影拍得不錯,女主為給老公兒子報仇,甚至不惜承諾誰殺了麻子就嫁給誰,這種熱血精神是大部分當代中國女性所欠缺的。電影後半段,一場為命搏命的血腥廝殺也很過癮。就是細節上有點問題,比如槍的子彈無限多,還有手槍的款式和美國西部片裏一樣的,應該換成駁殼槍或左輪會更真實些

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知名電視節目主持人喬治(丹尼爾·奧特尤爾 Daniel Auteuil 飾)與妻子安娜(朱麗葉·比諾什 Juliette Binoche 飾)、兒子皮埃爾一家三口的平靜生活被喬治從家門口撿來的錄像帶打破,這盒錄像帶顯示有人靜靜地注視著喬治家的一舉一動。很快,更多的錄像帶 和恐嚇性質的明信片寄到了喬治及家人手上。喬治對看不見的敵人殊為緊張,開始小心保護兒子,並且為錄像帶的內容指引,回想起多年以前,差點成為母親養子的阿爾及利亞遺孤馬吉德。喬治懷疑錄像帶的始作俑者即為馬吉德,於是登門拜訪,卻引發了意外的結局……電影評論:馬吉聲稱在電視上看到男主的時候,感到的是“反胃”,絕了。這不是單純源於厭惡的反胃,這是來自於夾雜著童年傷痕的情結、沒法和情結對象(男主)在一個維度的被漠視感,這兩種來自不同時空的情緒互相促進著這股自厭的陰鬱力量摧殘著他的理智。童年男主作的惡不一定要理解成種族仇視,而是一種無意識的權力關係,就算他不趕馬吉走,“你的居住權隨時在我手裏”權力關係依然在這,而“大屠殺”“孤兒院”等社會問題則在這微觀的惡之外,不能歸於指責男主的理由。放在微博裏肯定一堆精致利己者支持男主,說一些“你弱你有理”“道德綁架司馬”之類的話,因為核心道德爭議點的存在是建立在錄像帶真是馬吉寄的這一假設上,不然這個角色是沒有任何爭議的,但不管寄沒寄你不能連對他情緒的同理心都失去了。個人覺得開放式結局其實是開放在了馬吉兒子上麵。 8

《同学的妈妈》中字头歌词

比利之父倫德路經一家古董店,看中一隻靈巧的小精靈,想送給比利當聖誕禮物,店主老翁堅持不賣,但是老翁的孫子偷偷將小精靈賣給倫德,一連串不幸的事情就此展開。電影評論:繼《神怪大鬧唐人街》之後又一場源於神祕「支那屯(Chinatown)」的大災難!黃禍果不我欺?不,電影給出了答案,是你們洋基還沒準備好!不信來看,元祖小精靈多可愛多乖!!啊,古老神祕的東方智慧。(男人沒有一個能打的,倒是老媽英勇賽呂布,能頂大半邊天。那個中國糟老頭居然是演陳查理大兒子的那位!真真兒的是靠東方主義活了一輩子了)

《瞒着妻子去漫展》第一集

阿根廷一直為她哭泣。貝隆夫人,國民革命之母,33 歲殞命,美麗軀體失蹤,原來經曆了20 年的奧德賽。加西亞般奴演繹的刻毒上將,在回想貝隆夫人:“那婊子開聲會變瘟疫”。豔屍三段史應聲展開:防腐專家先以渾身解數,幻化貝隆夫人的不朽身;丹尼斯拉馮絕讚演出第二段,上校運屍運出車廂疑雲,大兵揭發驚叫:“這不是屍,是她!”第三段尋屍蹤,嚴刑迫供獨裁者。一部意想不到的奇片,長鏡頭拍出迷離驚魂與超現實情狀,卻都是史實,怎不可能是一場集體戀屍!電影評論:拉美解放神學,不雅神學和對艾娃的崇拜恐怕也是息息相關。從極盡哀榮的葬禮、聖化、苦難中的啟蒙光亮、到歸複平靜卻生生不息,恐怕也有現實關照。聖母的神聖苦難透過艾娃投射到民眾身上,可惜結尾草率,前麵hold的很好的氣氛完全崩壞。給艾娃演講配樂燃爆!音樂劇貝隆夫人還是西方保守立場出發

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美國南北戰爭時期,南方莊園主卡梅倫一家原本過著安逸的生活。卡梅隆和斯通曼家的孩子同在一所寄宿學校念書,接觸中,年輕的本傑明·卡梅隆(亨利·B·沃斯奧 Henry B. Walthall飾)和埃爾西·斯通曼(麗蓮·吉許 Lillian Gish飾)互生情愫。然而不久南北戰爭爆發。本傑明參加了南方軍隊,奔赴前線,與北方的昔日好友斯通曼(拉爾夫·李維斯 Ralph Lewis飾)成了敵手。戰後,黑人燒殺搶掠。本傑明組織三K黨,對黑人進行報複,粉碎了建立所謂的“黑人王國”的陰謀。本傑明與埃爾西這對患難情侶也終於走到了一起。他們的結合,預示著一個新的國家的誕生和統一。電影評論:Griffith在Mutual拍的第一部作品,也是影史上第一部長片電影。本片在IMDB上的評分低得出奇,可能是跟意識形態有關。我以為本片在意識形態的選擇上還是比較謹慎客觀的,第二章所有禍亂的引起並不是因為黑人作為一個宗族的劣根性而是過於激進的政治決策以及政治攪屎棍的結果。長久被壓迫,缺乏教育的一群人,不管是不是黑人,在同樣的社會情形下,會做出同樣的抉擇。本片中使用黑人作為這類角色的原因是因為本片是history drama,這個選擇也是一個history occasion。所以用racism來抨擊本片的無疑是十分反智的行為。本片的故事結構十分完整精致,從兩個家庭的破碎來反應戰爭和仇恨的愚蠢。美國影史上最偉大的drama之一Gone with the Wind,應該有受到此片的影響。對比同時期的其他作品,本片

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抗日戰爭時期的1941年秋,為了阻止日軍對晉察冀邊區進行大掃蕩,八路軍某部班長馬寶玉(李長華)和戰士葛振林(高保成)、宋學義(李力)、胡福才(霍德集)、胡德林(張懷誌)五人接受任務登上狼牙山棋盤陀主峰。電影評論:小學課文。說教感還是很強的,之前有個新聞 說是這個事情是造假的,個鍾緣由不好說。 說教感還是很強的,什麼戰場介紹入黨,爭搶向毛主席表忠心,處處可見的 抗日標語…… 戰場下象棋,可真夠尷尬的。不偷吃老鄉的蘿卜, 宋學義的入黨申請書。 巍巍太行山,英雄們視死如歸,燕趙自古多慷慨悲歌之士,誠不欺也。 班長不愧是班長,戰場提拔士兵入黨,拉攏了軍心,做通了思想工作,這是一個賣命的通過。 完美的完成了任務,或者說違背了命令,因為指導員提到了 右邊是絕路,之所以選擇,是因為主動做的,替大部隊和老鄉考慮。 最後,引燃手榴彈,是自裁呢,還是跳崖,這就有區分了。所以……

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影片講述單調的巴黎郊外一個正統猶太居民區裏的兩個女人的故事。勞拉是個無神論的哲學學生,嫁給了一個滿臉胡子的阿爾及利亞人。她的姐妹瑪蒂爾德則是信徒,在忠於上帝和丈夫之間感到互相抵觸。於是,得不到性欲滿足的丈夫不再對妻子忠誠。通過性愛前戲就能表達忠誠嗎?女作者導演繼承了法國導演裏克萊爾·德尼和阿根廷女導演盧西亞·馬特爾影片中的印象主義風格,給觀眾展現出這兩個獨立堅強女性之間身體上和精神上的親密空間…電影評論:我第一次見到比傳統中國還受封建倫理道德束縛的人。鍾愛哲學的女主不願嫁給不愛的人,愛上一個懦弱沒有自尊自信的男人遭到了拋棄。迷信宗教的姐姐和丈夫沒有愛情,桎梏自我,做愛沒有激情。母親急於嫁女,不管女兒的感受。獻身上帝的女人封閉自己,不願釋放自我,追求愛情的女人卻遭到拒絕。

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