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帕德(Mahasamut Boonyaruk 飾)是一名罐頭工廠的切魚工人,一次意外中,他削去了自己的左手食指,當他在一個魚罐頭裏找到了自己的手指後才發現,這截手指其實屬於工友耀德(Sawatwong Palakawong Na Autthaya 飾)。電影評論:稱作泰國版的《天使愛美麗》,還真的不過分,奇幻清新的城市童話,高飽和度的顏色搭配,舒緩平穩的鏡頭運動,第一人稱的敘述手法,主線牽引多配角的故事模式,都是對照著進行而來。難得的是,本片並未簡單的直接複製,而是本土化的十分成功,首先在人物背景設置上,因其國情為男主設定了一個地域差別的背景,還套用了人生奮鬥的模式,其奶奶角色的出現,方便神話傳說元素的植入,更從另一維度為電影增添了奇妙的說教方式,其次在畫風設置上,地處熱帶季風氣候的泰國並不同於法國,沒有用深色打底,反而使用了大量的鮮明色調,在主角服裝上也都是以藍綠為主的衣服,室外戲份也使用這偏藍的清新濾鏡,這一點製造了完美的夏日氣息,符合自己的格調,雖然道具使用上略顯劣質,不過反倒凸顯了真實性,沒有用精雕細琢來架構空中樓閣,增加的代入感與親近感。
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下總羽生村的醫生宗悅(岬洋二 飾)雪夜前往武士深見新左衛門(中村彰 飾)家催討租金,結果慘遭殺害。宗悅屍體被沉於池底,然怨念不死,纏住仇家。新左衛門狂性大發,誤殺妻子,自己也溺於池中。深見家老管家寅八(野崎喜彥 飾)懷抱主人尚在繈褓中的孩子,偷偷放在商人羽見屋的門口。電影評論:怪談類型的雛形階段?陰鬱氛圍的營造與因果報應的彰顯已見效果,但過度的對醜陋的單一的放大顯然太過幼稚與不自信。外加漫長的情感糾葛與恩仇演繹已然失去了怪談的恐怖魅力與古典美感。作為對比,可以去看此時還是副導演的石川義寬在三年後拍出的《怪貓》。時間間隔雖然不長,但兩部作品的水準高低,顯然已不在一個檔次了。3-
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保羅·比爾特在柏林的某處是小人物。故事發生在柏林的破壞景觀的地方,在執行兒童的英勇壯舉打在瓦礫中的未爆炸彈和登山。一個男孩與他的父親失望,回家無力和絕望,從戰俘營。某處顯示在柏林兒童如何說服這個疲憊的男人,清理和恢複他的炸彈損壞的車庫管理,在年底給他新的希望。電影評論:東德廢墟電影代表作。柏林成為兒童的冒險遊樂場,透過其缺乏監護的街頭生活和樂此不疲的戰爭遊戲反映廢墟裏人的精神荒蕪。以一名兒童犧牲式的死亡作轉折,以清除瓦礫的集體勞動展開重建,這一盲目的樂觀主義反襯了類似題材的《德意誌零年》,後者以清點造成毀滅的曆史根源作為清除居民精神廢墟的起點。
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かつては一世をふうびしたものの今や人気ガタ落ちのアラサーのピン芸人・恵吾(塚本高史)。貯金は底をつき、家も追い出され、昔組んでいた漫才コンビ「クレイジーボーイズ」の相方・行(ゆき、小池徹平)が住む北千住エリアの家に転がり込む。プライドばかり高い恵吾は、おせっかいで人懐こい町の人たちに「ぬるい」「ダサい」と突っかかってはトラブルばかり。そんな中、ワケありのシングルマザー・のばら(比嘉愛未)と出會い……。やがて、飾らないこの町のたくましい人間力は、食べて、笑って、つながって、明るく生きる極意を恵吾に教えていく……。電影評論:花丸字幕組//看到小池徹平的劉海依舊是這個角度...實在是一件很讓人心安的事情。貌似看到了塚本高史的白頭發//臉盲如我第一次搜索的還是忍成修吾,豆瓣鏈接點進去看到更多中文名也是hhhh
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老於頭(陳裕德 飾)聞言女兒小燕(馬羚 飾)要當人體模特,差點氣瘋,他扯著老伴(丁一 飾)到美院畫室一探究竟,卻發現是為給丈夫石鎖治病才鼓足勇氣來當模特的農村婦女春杏(黎靜 飾)。老師問老於頭來畫室幹啥,他一時無言以對,吱吱唔唔地說來當模特,師生們信以為真,結果老於頭落荒而逃。石鎖認為妻子當模特丟人現眼,堅決與其離了婚。平日看似正經的賈老三趁機圖謀不軌,不料被小燕識破其醜惡嘴臉。老於頭得知小燕真當了模特,發誓從此不認這個女兒。誰知兒子竟愛上離婚的春杏,老於頭怒不可竭地要將兒子轟出家門,誰知此舉惹惱了老伴,自己反而差點被掃地出門......電影評論:該片講述了女青年春杏 於小燕在美術學院當了人體模特 "人體模特"並非是什麼新生事物 但至今仍有許多人對其抱有極大的偏見 果不其然就遭到了於小燕的父親 滿腦子封建道德觀念的老於頭的堅決反對 鬧出了不少笑話 最終 在眾人的幫助下 老於頭終於改變了舊觀念 春杏也和老於頭的兒子於大龍有情人終成眷屬了
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故事講述了一個反烏托邦的末日荒原,這裏充斥著食人魔的虐殺。蘇琪飾演的女主角遇到了傑森·莫瑪飾演的食人魔,後者最終答應不傷害她,一個食人魔打破了“不準與獵物交流”的準則,兩人一同在“人吃人”的荒漠展開逃亡。電影評論:一部特別另類的片子,一開始以為是部cult片,畢竟開篇就那麼直接殘酷的鋸掉了美女的手腳各一支,並製成了烤肉;而美女為了逃命硬是用自己的大便將自己弄髒,口味之重令人咂舌。然而隨著故事的徐徐展開,而且特別“徐徐“,比大多數的文藝片還要慢,台詞也很少,場景也十分單一,觀影過程中,我被催眠了兩次。如果不是之前看過影片簡介,我幾乎是不可能對劇中故事的背景有認知的,大概是講的末日景象吧,活著的人分為兩類,一類是食人族,一類聚集在舒適之地,至於是何時何地什麼原因造成這種奇特世界的,影片沒有一絲交待。我始終沒搞明白的是,劇中人能很好分辨這兩類人,可處在上帝視角的我卻一臉懵逼:有何不同?故事的主線其實很簡單,被食人族傷害的女主遭遇食人族男主,經曆了一些事情後,由恨轉為理解,最後變為愛戀的故事,其它就什麼也沒有了。
《玉女心经之观音坐莲》
派出所民警們在抓捕兩個偷牛賊時追到了村民孫茂林的蘿卜地裏,在經過了激烈的搏鬥後,盜賊被擒,派出所劉所長被刺傷,半畝蘿卜也全被踩壞了。孫茂林就像秋菊一樣要找劉所長要個說法,而民警和村民們都認為孫茂林多此一舉,因為派出所是為抓賊才踩壞蘿卜的,應該不用賠償。孫茂林於是找到法官老張,想通過老張從中調解。老張在做了大量工作後,劉所長仍然認為派出所沒有錯,而且還敲鑼打鼓的去給孫茂林送賠償金,在全村人麵前戲弄了孫茂林。孫茂林隻得將派出所和公安局告上法庭,幾經周折,在法官老張的努力下,公安局長接受了法庭的判決,當庭向孫茂林道歉並賠償,劉所長也認識到了自己的錯誤。電影評論:對於這種國產主旋律正能量鄉土電影,沒有太多口號和主義,反而片子裏有很多情節和台詞,很說明一些問題。很現實,很批判,隻可惜結局太中國夢。