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本片是關於有著“法國貓王”之稱的法國樂壇巨星克勞德·佛朗索瓦的傳記片，克勞德·佛朗索瓦是法國樂壇最具傳奇色彩的人物之一，當時法語裏甚至有一個專有名詞，意為專門為佛朗索瓦伴舞的女孩。電影評論：這簡直是男版taylor Swift，每段感情受傷的都是我，每次受傷我都要寫首歌；讓老爸來演精神偶像辛納屈肯定比Robert knepper靠譜的多；大boss哈利戴；Joséphine Japy的france gall還真是夠甜美；“歐洲歌唱大賽，去了也是輸”，你忘了她身邊那個更大的人渣；Otis的演唱會，小兒子等幾段還是挺讚的

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教堂中，受洗的太保杜伯曼嚎啕大哭，太保父親的友人送了一把槍枝 ，卻被教堂外瘋狂衝入的黑狗咬住，槍枝飛出掉落在嬰兒車上，太保停主哭聲，拿槍怏樂的把玩，這是一個槍枝與男人的故事……電影評論：我一直堅信電影是有性別的，有的電影隻能男人看，有的隻有女人看。《太保密碼》就是前者，倒不是電影的暴力血腥到了令人發指女性難以承受的地步，而是電影中野蠻獸性的黑幫人物隻有男性才懂，才會引起共鳴。這是一個沒有秩序可言的世界，無論警察或強盜，殺戮不分正邪，隻有置於死地的殘忍絕望一直在。

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青年休·麥克艾利斯特（Brandon Kyle Peters 飾）按照未婚妻未婚妻勞瑞·蘇利文（Danielle Lilley 飾）的意願，在遠離喧囂都市的僻靜角落買了一座數十款長的大房子。喬遷當日，勞瑞對新房子既滿意又驚奇，稍後沒多久，馬克（Jose Miguel Vasquez 飾）、安柏（Emily Cutting 飾）、肯尼斯（Christopher de Padua 飾）等朋友驅車前來，準備為小兩口開一個盛大的喬遷派對。馬可他們百無聊賴，四處閑逛，結果強行進入一個無人居住的舊房子。青年男女百無禁忌，四處閑逛，根本不知自己已經惹到了什麼。夜幕降臨，喜歡熱鬧的男女們紛紛雲集到休的新居，大開狂歡派對。喜歡肯尼斯的女孩獨自落寞地再次來到那棟空房子，誰知卻被隱藏在這裏的恐怖之人殘忍殺害。電影評論：未婚夫婦買了新房子，帶了一堆低能兒來一起慶祝開趴，然後就會有豬隊友就跑去隔壁房屋探險作死，全場隻看到噴血漿，聽到一堆阿阿叫，問題是兇手的起源和動機根本沒有講清楚說明白，根本不明白所以然來，整個就是在一堆笨蛋的作死秀

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烏西巴爾（哈維爾·巴登 Javier Barden 飾）是個職業通靈師，他能與死人交流從而撫慰那些悲痛的親人，但能溝通生死的同時，他自己也罹患癌症，隻剩兩個月壽命，家裏還有兩個需要照顧的小孩，而孩子的母親，他的前妻瑪拉姆巴塔（瑪麗賽·阿爾瓦雷茲 Maricel Álvarez 飾）卻是個常年酗酒和藥物依賴的婦人，難以依靠。自家一團糟的烏西巴爾還要周旋在一群非法移民和偷渡者中間，幫助他們找工作，逃避警察，還自己掏錢為睡在工廠的移民們買了幾個暖氣，卻不想好心造就一場煤氣泄露事故，二十五名非法移民一夜殞身，赤裸裸的慘劇令烏西巴爾無法承受，隨著他受到身心雙重煎熬，一個肮髒破敗的巴塞羅那隨之掀開它的幕布……電影評論：7/10。很久沒看哈維爾巴登演一個善良平凡的好人，這就有點不適應…老是跳戲… 絕症、家庭矛盾、子女撫養、餐桌、手持鏡頭、突然而來的意外事件，並藉由這些完成對生命與生活意義的詮釋…似乎伊納裏圖中期創作有一種極為突出的相似性。 但和《21克》不同的是，首先影像更多將目光投注向了巴薩這一城市，並一定程度上完成了都市影像，而順序描寫完成的時間連續性強化了生活瑣碎的寫實，同時也更多的麵向了多種多樣的社會群體，達成了多樣性的表意。 不過，描寫的不完整，角色行為與情感的關聯性較弱，導致了影像中相對數量的內容並不足夠立體，使觀影體驗甚至不一定好過瞎瘠薄用蒙太奇的21克。 值得注意的是，與婁燁相比，伊納裏圖的手持鏡頭是如何由心理和感知真實更多地轉向社會真實的？是節奏與運動速度差別的結果嗎？值得分析。

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昭和初期、鈴木重吉は河內平野で生れ育った。貧農で酒と喧嘩軍鶏にうつつをぬかす父親重兵衛の、反対を退けて第三高等學校に入るため、重吉は八尾中學に進んだ。學費のたしに中川牧場の牛乳配達を始めた。電影評論：關西方言好重。前半部分已經有點風格化的趨勢了。

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辛亥革命前後，居住在浙東山村裏的祥林嫂（白楊 飾）命運淒慘，丈夫祥林早年去世，他死後的棺材帳越滾越大，一家人生活舉步維艱。婆婆走投無路，為了還清債務，給二兒子阿根娶親，在中人衛老二（管宗祥 飾）的慫恿下不惜偷偷將媳婦賣給賀老六（魏鶴齡 飾）。阿根將此事告於嫂子，心中無限淒苦的祥林嫂連夜逃跑，經人介紹在魯鎮魯四老爺家打工。未過多久，婆婆登門領走祥林嫂。被逼過門的女人險些鬧出人命，幸運的是賀老六為人善良忠厚，待她不薄，兒子阿毛的出生則令祥林嫂些許體會到生而為人的難得幸福。好景不長，丈夫和兒子接連死亡，徹底將祥林嫂的人生推向穀底……電影評論：為紀念魯迅先生逝世二十周年而拍攝的《祝福》有著“十七年電影”的鮮明風格，原著中魯迅先生雖是以第三人稱“我”敘述，但處處體現著他對宗法觀念和封建禮教的深惡痛絕，這與當時電影中經常倡導的、“破舊立新”的思想十分契合，而影片結尾以旁白宣揚“舊時代逝去、新時代到來”的片段也體現了那個時期“政治標準第一、藝術標準第二”的基本創作原則。 在對原著的改編中，劇作者刪除了“我”這個角色，同時將倒敘改為正敘，使得影片失去了原著中那種無力抵抗的宿命感。至於被普遍詬病的“砍門檻”片段，我認為十分貼合故事發展的邏輯——而且是我個人比較喜歡的段落，遠不如結尾帶給人的割裂感、違和感強，如果魯迅先生看到《祝福》最後這段為政治服務的旁白，不知道會是什麼表情呢？

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威爾和他的父親在一座孤立的山上過著簡單的田園生活。當威爾的父親被一頭龍殺死後，威爾必須動身下山，並根據一個始於多年前的神秘的家族聯係去護衛斯特林，一個曾經富有的領主和騎士。他的到來並不受歡迎，威爾被安排到艱苦而又山路漫漫的農場去幹活。他很快成為斯特林任性女兒凱特的朋友。他們兩個開始共同努力來揭開連接他們兩家的秘密，並幫助威爾準備他與龍的決戰，在這決戰中，他將向殺死他父親的龍複仇，並且證明自己是一個男人。電影評論：最早還以為這部電影的名字叫《屠龍十字軍》，剛剛才發現不是，我說怎麼《屠龍十字軍》的海報那麼不熟悉呢。作為一部早些時候看過的電影，而且還是在DVD上觀看的，隻能說這部電影算是電影史中的渣滓，注定被淘汰且不會被記住的類型，小成本，無名氣的演員，渣渣的特效不會讓這部電影有出彩的地方